أنوك من عبد ومن عرسه

أنْوَكُ مِنْ عَبْدٍ وَمِنْ عِرْسِهِ — مَنْ حَكّمَ العَبدَ على نَفسِهِ

وَإنّمَا يُظْهِرُ تَحْكِيمُهُ — تَحَكُّمَ الإفْسَادِ في حِسّهِ

مَا مَنْ يَرَى أنّكَ في وَعْدِهِ — كَمَنْ يَرَى أنّكَ في حَبْسِهِ

لا يُنْجِزُ الميعادَ في يَوْمِهِ — ولا يَعي مَا قالَ في أمْسِهِ

وَإنّمَا تَحْتَالُ في جَذْبِهِ — كَأنّكَ المَلاّحُ في قَلْسِهِ

فَلا تَرَجَّ الخَيرَ عندَ امْرِىءٍ — مَرّتْ يَدُ النّخّاسِ في رَأسِهِ

وَإنْ عَرَاكَ الشّكُّ في نَفْسِهِ — بحَالِهِ فانْظُرْ إلى جِنْسِهِ

فَقَلّ ما يَلْؤمُ في ثَوْبِهِ — إلاّ الذي يَلْؤمُ في غِرْسِهِ

مَنْ وَجَدَ المَذْهَبَ عَنْ قَدْرِهِ — لم يَجِدِ المَذهَبَ عَن قَنْسِهِ