قد علم البين منا البين أجفانا

قَدْ عَلّمَ البَينُ مِنّا البَينَ أجْفانَا — تَدْمَى وألّفَ في ذا القَلبِ أحزانَا

أمّلْتُ ساعةَ ساروا كَشفَ مِعصَمِها — ليَلْبَثَ الحَيُّ دونَ السّيرِ حَيرانَا

ولوْ بَدَتْ لأتاهَتْهُمْ فَحَجّبَهَا — صَوْنٌ عُقُولَهُمُ من لحظِها صانَا

بالواخِداتِ وحاديها وبي قَمَرٌ — يَظَلُّ من وَخْدِها في الخِدرِ خَشيانَا

أمّا الثّيابُ فَتَعْرَى مِنْ مَحاسِنِهِ — إذا نَضاها ويَكسَى الحُسنَ عُرْيانَا

يَضُمّهُ المِسكُ ضَمَّ المُسْتَهامِ بهِ — حتى يَصيرَ على الأعكانِ أعكانَا

قد كنتُ أُشفِقُ من دَمعي على بصري — فاليَوْمَ كلُّ عزيزٍ بَعدَكمْ هَانَا

تُهدي البَوارِقُ أخلافَ المِياهِ لكُمْ — وللمُحِبّ مِنَ التّذكارِ نِيرانَا

إذا قَدِمْتُ على الأهوالِ شَيّعَني — قَلْبٌ إذا شِئْتُ أنْ أسلاكمُ خانَا

أبدو فيَسجُدُ مَنْ بالسّوءِ يذكُرُني — فَلا أُعاتِبُهُ صَفْحاً وإهْوَانَا

وهكَذا كُنتُ في أهْلي وفي وَطَني — إنّ النّفِيسَ غَريبٌ حَيثُمَا كَانَا

مُحَسَّدُ الفَضْلِ مكذوبٌ على أثَري — ألقَى الكَميَّ ويَلقاني إذا حَانَا

لا أشرَئِبّ إلى ما لم يَفُتْ طَمَعاً — ولا أبيتُ على ما فاتَ حَسرَانَا

ولا أُسَرّ بمَا غَيري الحَميدُ بهِ — ولَوْ حَمَلْتَ إليّ الدّهْرَ مَلآنَا

لا يَجْذِبَنّ رِكَابي نَحْوَهُ أحَدٌ — ما دُمتُ حَيّاً وما قَلقَلنَ كِيرانَا

لوِ استَطَعْتُ رَكبتُ النّاسَ كلّهمُ — إلى سَعيدِ بنِ عَبْدِالله بُعْرَانَا

فالعِيسُ أعْقَلُ مِنْ قَوْمٍ رَأيْتُهُمُ — عَمّا يَراهُ منَ الإحسانِ عُمْيانَا

ذاكَ الجَوادُ وإنْ قَلّ الجَوادُ لَهُ — ذاكَ الشّجاعُ وإنْ لم يرْضَ أقرانَا

ذاكَ المُعِدّ الذي تَقْنُو يَداهُ لَنَا — فَلَوْ أُصِيبَ بشيءٍ منهُ عَزّانَا

خَفّ الزّمانُ على أطْرافِ أُنْمُلِهِ — حتى تُوُهِّمنَ للأزْمانِ أزْمانَا

يَلْقَى الوَغَى والقَنَا والنّازِلاتِ بهِ — والسّيفَ والضّيفَ رَحبَ البال جذلانَا

تَخالُهُ من ذكاءِ القَلْبِ مُحْتَمِياً — ومن تَكَرّمِهِ والبِشْرِ نَشْوانَا

وتَسْحَبُ الحِبَرَ القَيْناتُ رافِلَةً — من جُودِهِ وتَجُرّ الخَيلُ أرْسَانَا

يُعْطي المُبَشِّرَ بالقُصّادِ قَبْلَهُمُ — كَمَنْ يُبَشّرُهُ بالمَاءِ عَطْشانَا

جَزَتْ بني الحَسَنِ الحُسنى فإنّهُمُ — في قَوْمِهِمْ مثلُهُمْ في الغُرّ عَدْنانَا

ما شَيّدَ الله مِنْ مَجْدٍ لسالِفِهِمْ — إلاّ ونَحْنُ نَراهُ فيهِمِ الآنَا

إنْ كوتبوا أوْ لُقوا أو حورِبوا وُجدوا — في الخَطّ واللّفظِ والهَيجاءِ فُرْسانَا

كأنّ ألسُنَهُمْ في النّطقِ قد جُعلَتْ — على رِماحِهِمِ في الطّعنِ خِرْصانَا

كأنّهُمْ يَرِدونَ المَوْتَ مِنْ ظَمَإٍ — أو يَنْشَقُونَ منَ الخطّيّ رَيحَانَا

الكائِنِينَ لِمَنْ أبْغي عَداوَتَهُ — أعدَى العِدى ولمن آخيتُ إخوانَا

خَلائِقٌ لوْ حَواها الزِّنْجُ لانْقَلَبوا — ظُمْيَ الشّفاهِ جِعادَ الشَّعرِ غُرّانَا

وأنْفُسٌ يَلْمَعِيّاتٌ تُحِبّهُمُ — لها اضطِراراً ولَوْ أقْصَوْكَ شَنآنَا

ألواضِحينَ أُبُوّاتٍ وأجْبِنَةً — ووالداتٍ وألْباباً وأذْهانَا

يا صائِدَ الجَحْفَلِ المَرْهوبِ جانِبُهُ — إنّ اللّيوثَ تَصيدُ النّاسَ أُحْدانَا

وواهِباً، كلُّ وَقْتٍ وقْتُ نَائِلِهِ — وإنّما يَهَبُ الوُهّابُ أحْيَانَا

أنتَ الذي سَبَكَ الأموالَ مَكْرُمَةً — ثمّ اتّخَذْتَ لها السُّؤَّالَ خُزّانَا

عَلَيْكَ منكَ إذا أُخليتَ مُرْتَقِبٌ — لم تأتِ في السّرّ ما لم تأتِ إعْلانَا

لا أسْتَزيدُكَ فيما فيكَ من كَرَمٍ — أنا الذي نامَ إنْ نَبّهْتُ يَقْظَانَا

فإنّ مِثْلَكَ باهَيْتُ الكِرامَ بِهِ — ورَدّ سُخْطاً على الأيّامِ رِضْوانَا

وأنْتَ أبعَدُهُمْ ذِكراً وأكْبَرُهُمْ — قَدْراً وأرْفَعُهُمْ في المَجدِ بُنْيَانَا

قد شَرّفَ الله أرْضاً أنْتَ ساكِنُها — وشَرّفَ النّاسَ إذْ سَوّاكَ إنْسانَا