عزيز إسا من داؤه الحدق النجل

عَزيزُ إساً مَن داؤهُ الحَدَقُ النُّجْلُ — عَيَاءٌ بهِ ماتَ المُحبّونَ من قَبْلُ

فَمَنْ شاءَ فَلْيَنْظُرْ إليّ فمَنظَري — نَذيرٌ إلى مَن ظَنّ أنّ الهَوَى سَهْلُ

وما هيَ إلاّ لحظَةٌ بَعدَ لحظَةٍ — إذا نَزَلَتْ في قَلبِهِ رَحَلَ العَقْلُ

جرَى حبُّها مجْرَى دَمي في مَفاصِلي — فأصْبَحَ لي عَن كلّ شُغلٍ بها شُغْلُ

سَبَتْني بدَلٍّ ذاتُ حُسْنٍ يَزينُها — تَكَحُّلُ عَيْنَيها وليسَ لها كُحلُ

كأنّ لحاظَ العَينِ في فَتْكِهِ بِنَا — رَقيبٌ تَعَدّى أوْ عَدُوٌّ لهُ دَخْلُ

ومن جَسَدي لم يَترُكِ السّقمُ شعرَةً — فَمَا فَوْقَها إلاّ وفيها لَهُ فِعْلُ

إذا عَذَلُوا فيها أجَبْتُ بأنّةٍ: — حُبَيّبَتي قلبي فُؤادي هيا جُمْلُ

كأنّ رَقيباً منكِ سَدّ مَسامِعي — عنِ العذلِ حتى ليس يدخلها العذلُ

كأنّ سُهادَ اللّيلِ يَعشَقُ مُقلَتي — فبَيْنَهُما في كُلّ هَجْرٍ لنا وَصْلُ

أُحِبّ التي في البدرِ منها مَشَابِهٌ — وأشكو إلى من لا يُصابُ له شكلُ

إلى واحِدِ الدّنْيا إلى ابنِ مُحَمّدٍ — شُجاعَ الذي لله ثمّ لَهُ الفَضْلُ

إلى الثّمَرِ الحُلْوِ الذي طَيِّءٌ لَهُ — فُرُوعٌ وقَحْطانُ بنُ هودٍ لها أصلُ

إلى سَيّدٍ لَوْ بَشّرَ الله أُمّةً — بغَيرِ نَبيٍّ بَشّرَتْنَا بهِ الرّسْلُ

إلى القابضِ الأرْواحِ والضّيغَمِ الذي — تُحَدّثُ عن وَقفاته الخيلُ والرَّجْلُ

إلى رَبّ مالٍ كُلّما شَتّ شَملُهُ — تَجَمّعَ في تَشتيتِهِ للعُلَى شَمْلُ

هُمَامٌ إذا ما فَارَقَ الغِمْدَ سَيْفُهُ — وعايَنْتَهُ لم تَدرِ أيّهُمَا النّصْلُ

رَأيْتُ ابنَ أمّ المَوْتِ لوْ أنّ بَأسَهُ — فَشَا بينَ أهْلِ الأرْضِ لانقطعَ النسلُ

على سابِحٍ مَوْجُ المَنايا بنَحْرِهِ — غَداةَ كأنّ النَّبلَ في صَدرِهِ وَبْلُ

وَكَمْ عَينِ قِرْنٍ حَدّقَتْ لِنِزالِهِ — فلم تُغْضِ إلاّ والسّنانُ لها كُحلُ

إذا قيلَ رِفقاً قالَ للحِلمِ موْضِعٌ — وَحِلْمُ الفتى في غَيرِ مَوْضِعه جَهْلُ

ولَوْلا تَوَلّي نَفسِهِ حَملَ حِلْمِهِ — عن الأرض لانهدّتْ وناء بها الحِملُ

تَباعَدَتِ الآمالُ عن كلّ مَقصِدٍ — وضاقَتْ بها إلاّ إلى بابِهِ السُّبْلُ

ونادى الندى بالنّائمينَ عن السُّرَى — فأسمَعَهمْ هُبّوا فقد هلَكَ البُخلُ

وَحالَتْ عَطايا كَفّهِ دونَ وَعْدِهِ — فَلَيسَ لَهُ إنْجازُ وَعْدٍ وَلا مَطْلُ

فأقْرَبُ مِن تَحديدِها رَدُّ فائِتٍ — وأيسَرُ من إحصائِها القَطرُ والرّملُ

وَما تَنْقِمُ الأيّامُ مِمّنْ وُجُوهُهَا — لأخْمَصِهِ في كلّ نائِبَةٍ نَعْلُ

وَمَا عَزَّهُ فيها مُرَادٌ أرَادَهُ — وإنْ عَزّ إلاّ أن يكونَ لَهُ مِثْلُ

كَفَى ثُعَلاً فَخْراً بأنّكَ مِنْهُمُ — ودَهْرٌ لأنْ أمْسَيتَ من أهلِهِ أهلُ

ووَيْلٌ لنَفسٍ حاوَلَتْ منْكَ غرّةً — وَطُوبَى لعَينٍ سَاعَةً منكَ لا تخلو

فَما بفَقيرٍ شامَ بَرْقَكَ فَاقَةٌ — وَلا في بِلادٍ أنْتَ صَيّبُها مَحْلُ