ألا إن هتدا أمس رث جديدها

المثقب العبدي

ألاَ إنَّ هتداً أمسِ رثَّ جديدها — وَضَنَّت وما كانَ المَتاعُ يَؤودَها

فلوْ أنَّها منْ قبلُ جادتْ لنا بهِ — على العهدِ إذْ تصطادني وأصيدها

ولكنّها مِمّا تَميطُ بِوُدِّها — بَشاشَةُ أَدنَى خُلَّةٍ تَستَفيدُها

أعاذلُ ما يدريكَ أنْ ربَّ بلدةٍ — إذا الشَّمسُ في الأيَّامِطالَ ركودها

وآمَت صَواديحُ النَّهارِ وأَعرَضَتْ — لَوامِعُ يُطوَى رَيطُها وبُرودُها

قطعتُ بفتلاءِ اليدينِ ذريعةٍ — يَغُولُ البِلادَ سَوْمُها وبَريدُها

فَبِتُّ وباتَتْ بالتَّنوفَةِ ناقَتي — وباتَتْ عَلَيها صَفنَتي وقُتودُها

وأَغضَتْ كما أَغضَيتُ عَيني فَعَرَّسَت — على الثَّفِناتِ والجِرانِ هُجودُها

على طريقٍ عندَ اليراعةِ تارةً — تؤازى شريمَ البحرِ وهوَ قعيدها

كأنَّ جنيباً عندَ معقدِ غرزها — تراودهُ عن نفسهِ ويريدها

تَهالَكُ منهُ في النَّجاءِ تَهالُكاً — تَقاذُفَ إحدَى الجُونِ حانَ وُرودُها

فنهنهتُ منها، والمناسمُ ترنمى — بِمَعزاءَ شَتّى لا يُرَدُّ عَنودُها

وأيقنتُ إنْ شاءَ الإلهُ بأنَّهُ — سيبلغني أجلادها وقصيدها

فإنّ أَبا قابوسَ عندي بَلاؤهُ — جَزاءً بِنُعمًى لا يَحِلُّ كُنودُها

وجدتُ زنادَ الصَّالحينَ نمينهُ — قديماً كما بَذَّ النُّجومَ سُعودُها

فلو عَلِمَ اللَّهُ الجِبالَ ظَلَمْنَهُ — أتاهُ بأَمراسِ الجبالِ يَقودُها

فإنْ تَكُ منّا في عُمانَ قَبيلةٌ — تَواصَتْ بإجنابٍ وطالَ عُنودُها

وقد أدرَكَتْها المُدرِكاتُ فأَصبَحَتْ — إلى خَيرِ مَن تحتَ السَّماءِ وُفودُها

إلى مَلِكٍ بَذَّ المُلوكَ بِسَعيِهِ — أفاعليهُ حزمُ الملوكِ وجودها

وَأيَّ أُناسٍ لا يُبيحُ بقَتْلَةٍ — يؤازى كبيداتِ السَّماءَ عمودها

وجأواءَ -فيها كوكبُ الموتِ-فخمةٍ — تَقَمَّصَ بالأرضِ الفَضاءِ وَئيدُها

لها فَرَطٌ يَحمي النِّهابَ كأنَّهُ — لَوامِعُ عِقبانٍ مَرُوعٍ طَريدُها

وأَمكَنَ أطرافَ الأسِنَّةِ والقَنا — يَعاسيبُ قُودٌ ما تُثَنَّى قُتودُها

تنبَّعَ منْ أعطافها وجلودها — حَميمٌ وآضَتْ كالحَماليجِ قُودُها

وطارَ قشارىُّ الحديدِ كأنَّهَ — نُخالَةُ أَقواعٍ يَطيرُ حَصيدُها

بكلِّ مَقَصِّيٍّ وكلِّ صَفيحةٍ — تتابعُ، بعدَ الحارشىَّ، خدودها

فأنعمْ -أبيتَ اللَّعنَ- إنَّكَ أصبحتْ — لدَيْكَ لُكَيزٌ كَهْلُها ووَليدُها

وأطلِقهُمُ تَمشي النِّساءُ خِلالَهُم — مُفكَّكَةً وَسطَ الرِّجالِ قُيودُها

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة