أمن ظلامة الدمن البوالي

أمِنْ ظَلاّمَةَ الدِّمَنُ البَوالي، — بمرفضّ الحبيّ إلى وعالِ

فأمواهِ الدنا ، فعويرضاتٍ ، — دوارسَ بعدَ أحياءٍ حلالِ

تَأبّدَ لا ترى إلاّ صُواراً — بمرقومٍ ، عليهِ العهدُ ، خالِ

تعاورها السواري والغوادي ، — وما تُذري الرّياحُ من الرّمالِ

أثيثٌ نبتهُ ، جعدٌ ثراهُ ، — بهِ عُوذُ المَطافِلِ والمتاليْ

يُكَشِّفْنَ الألاءَ، مُزَيَّناتٍ، — بغابِ ردينةَ السحمِ ، الطوالِ

كأنّ كشوحهنّ ، مبطناتٍ — إلى فوقِ الكُعُوبِ، بُرُودُ خالِ

فلما أنْ رأيتُ الدارَ قفراً ، — و خالفَ بالُ أهلِ الدارِ بالي

نهضتُ إلى عذافرةٍ صموتٍ ، — مُذَكَّرَةٍ، تَجِلّ عَنِ الكَلالِ

فداءٌ ، لامرئٍ سارتْ إليهِ — بِعذرَةِ رَبّها، عمّي وخالي

ومَن يَغرِفْ، من النّعمانِ، سَجْلاً، — فليسَ كَمَنْ يُتَيَّهُ في الضّلالِ

فإنْ كنتَ امرأً قد سؤتَ ظناً — بعبدكَ ، والخطوبُ إلى تبالِ

فأرْسِلْ في بني ذبيانَ، فاسألْ، — ولا تَعْجَلْ إليّ عَنِ السّؤالِ

فلا عمرُ الذي أثني عليهِ ، — وما رفَعَ الحَجيجُ إلى إلالِ

لما أغفلتُ شكركَ ، فانتصحني ، — و كيفَ ، ومنْ عطاتكَ جلُّ مالي

و لو كفي اليمينُ بغتكَ خوناً ، — لأفْرَدْتُ اليَمِينَ مِنَ الشّمالِ

و لكنْ لا تخانُ ، الدهرَ ، عندي ، — و عندَ اللهِ تجزيةُ الرجالِ

له بحرٌ يقمصُ بالعدولي ، — وبالخُلُجِ المُحَمَّلَةِ، الثّقالِ

مضرٌّ بالقصورِ ، يذودُ عنها — قراقيرَ النبيطِ إلى التلالِ

وَهُوبٌ للمُخَيَّسَةِ النّواجي، — علَيها القانِئَاتُ مِنَ الرّحالِ