قد تسديتها وتحتي أمون

قَدْ تَسَدّيتُها وتحتي أَمونٌ — طوعةُ الرأسِ بازِلٌ عَبْهُور

نحو عبد العزيز ماتطعم النو — م ومنها بعد الرواح البكور

وَهُوَ الثّالثُ الخليفةُ للّـ — ـهِ إمامٌ للمؤمنينَ أميرُ

إنْ أرادوا التُّقى فعدلٌ تقيٌّ — أو أرادوا عَدْلاً فَلَيْسَ يجورُ

جده مرتين جد أبيه — فإلى العيصِ يَنْتَمي ويصيرُ

وَلَدَتْهُ الملوكُ مَلْكاً هُماماً — فَهْوَ بَدْرٌ غمُّ النجومِ مُنيرُ

حَكَمِيّاً يَراحُ للمجدِ فَرْعاً — مُوفِياً بالعُهودِ حينَ يُجيرُ

معشرٌ معدن الخلافة فيهم — بَدْؤُها مِنْهُمُ وفيهمْ تَحورُ

لا يرومَنَّ مَلكَهُمْ آدَميٌّ — إنَّ من رامَ مُلكَهُمْ مَغْرورُ

رامَه الناكثونَ فاستأْصَلوهُمْ — وولاةَ الشيطانِ حتّى أُبيروا

ثم عبد العزيز قرمٌ هجانٌ — لم يضيع لما اعترته الأمور

قاد عوداً من الجيوش لهاماً — أَرْعَنَ الحَجْرتينِ حينَ يسيرُ

لجباً رزه إذا ارتج يوماً — في عَجاجِ مِنْ تحتهنَّ يَثورُ

ثُمَّ يَجْتَبْنَهُ فيخْرُجْنَ منهُ — شطبةٌ لقوةٌ وفحلٌ طحور

شازِباتٌ كأنَّهُنَّ ضِراءٌ — مَلِحاتٌ أعناقُها والظُّهورُ

ابن أم البنين أنت فتى النا — سِ وأنْتَ الموفَّقُ المَأْجُورُ