إن أهل التمكين في التلوين

عبد الغني النابلسي

إن أهل التمكين في التلوين — ليس عنهم لي حالة تلويني

علمنا كلنا بنا وبما نح — ن به عالمون في كل حين

عدم في وجود علم قديم — وكلام لله حق مبين

قد أتاه الوجود من قول ربي — كن وهذا وجوده عين يقين

لا تقل عن وجود كن ولد كا — ن فإن التوليد أكثر مين

ربنا الله لم يلد لا ولم يو — لد كما جاء في الكتاب المبين

إنما ربنا المؤثر فينا — ظاهراً باطناً على التعيين

فإذا العين أبصرت أثر الأب — صار فيها بأمره المستبين

وإذا ما سمعت بالأذن فالتأثي — ر في السمع للقوي المتين

وكذا الرجل أثر المشي فيها — ربها الحق مثل حكم اليدين

وكذا العقل أثر العقل فيه — كل معنى يلوح بالتكوين

فإذا ما كنا فإنا جميعا — هو فينا مؤثر كل حين

وسوى ذلك المؤثر شان — هو فيه بحكم دنيا ودين

فتأمل مقالتي وتحقق — ها بتأثير مر رب معين

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة