فيه أنا ميت ومقبور

فيه أنا ميت ومقبور — وفيه محشور ومنشور

هو الوجود الحق لا أحد — سواه لا نار ولا نور

وجنتي وهو نعيمي ولم — يزل إلى أن ينفخ الصور

والحور والولدان تبقى ولا — ولدان إلا هو ولا حور

هناك لا يبقى سواه ولا — يبقى سواه وهو مشهور

وهكذا الكل ولكن هنا — يظهر مخذول ومنصور

وجود حق نحن فيه وما — فيه سواه باطل زور

كن هكذا مثلي تكن مثله — وثم لا مصر ولا سور

حضرة إطلاق كروض زها — يطرب منه فيه شحرور

وهو الذي يسمع لا أنت بل — يبصر لا أنت ومبصور

وذاك مسموع ولا غيره — وهو لا موسى ولا طور

وإنما الكل تقاديره — كالبرق مقدور فمقدور

علم قديم وهو عين الذي — يعلم محزون ومسرور

وجوده النفس وذلك في — أسماه والصفات مذكور