هو الركبان والحادي

هو الركبان والحادي — هو السبعون والحادي

هو المسعود والمطرو د — مع حق وإلحاد

هو المعدود والأعداد — وهو العاد والعادي

هو الأرواح والأشبا ح — من أنواع أجساد هو الأفلاك والأملاك في مثنى وآحاد

هو الدنيا وما فيها — كتكريت وبغداد

هو الأخرى وما تحوى — كعباد وزهاد

هو الأزهار والأثما ر — وهو السيل والوادي

هو الطير الذي غنى — بلحن فوق أعواد

هو الأعواد والأنشا د — والمصغي لإنشاد

هو المعروف والمجهو ل — والمخفي والبادي

هو الشمس التي لاحت — وبدر الأفق في النادي

هو المغوي والغاوي — هو المهدي والهادي

هو المدعو بأنساب — وأنسال وأجداد

وأعمام وأخوال — وآباء وأولاد

ثياب كلها يبدو — بها من خلف أضداد

إشارات له منه — بإعطاء وإمداد

على فرض وتقدير — تراءت برق إيجاد

وبالأمثال تكرار — لها في شكل ترداد

وعنها ذاته جلت — وعزت دون أنداد

وأسماء له حسنى — إليه ذات إرشاد

بها يبدو فتدريه — ذوو التقوى أولو الزاد

وجود مطلق عنه — بدت أشكال أفراد

وتسع تلك أعراض — لها ذكر بتعداد

تسمى الكتم مع كيف — وأين عند نقاد

متى والوضع مع ملك — إضافات بإسناد

وفعل وانفعال وهي — معلومات إشهاد

تجلى ربنا فيها — لتقريب وإبعاد

فقوم حققوا المجلى — بأذكار وأوراد

وقوم قد عموا عنه — بحرمان لآباد