صدقت عباد الله أسماؤه الحسنى

صدقت عباد الله أسماؤه الحسنى — تجلى بهم كالشمس في القمر الأسنى

ثوابت أعيان بلا جعل جاعل — قديمة عهد لا وجود لها يفنى

وهاتيك معلومات علم الهنا — به كاشف عنها قديما كما قلنا

مرتبة أعيانها هكذا على — نظام تراه في ثلاث وفي مثنى

ونور التجلي من قديم يعمها — على حسب الترتيب فيهنّ والمبنى

وذاك وجود مطلق متوجه — عليها يسمى الوجه أوجد أو أفنى

فيظهر الترتيب من علمه الورى — وتنكشف الأشياء شأنا به شأنا

ومال الكل إلا حادث عندنا به — قديم عديم عنده قط ما كنا

وما ظاهر إلا الوجود بكلهم — مقام يسمى قاب قوسين أو أدنى

ألا نحن أهل الله ما بيننا انتفت — إضافة أهل بالفنا هكذا أنا

ورثنا رسول الله علما محققا — لتنزيل قرآن لدينا بنا منا

ألا أن أهل الجنة الغافلون أن — على الصدق في الإيمان دانوا كما دنا

وفي شغل عن ربهم أهل جنة — كما الله في القرآن أسمعه الأذنا

وهم يتقون الله مع جهلهم بهفَخُذْ لبَّ هَذا الأمرِ واتركْ قشورَهُ لقوم بِهِ هُمْ قانعونَ وَجَنْبَنَا — إذا جانبوا التأويل والمذهب الأدنى سقط بيت ص

ولا تحتفل بالتابعين عقولهم — ودعهم يقولوا ما يقولونه ظنا

كما أنكروا توحيدنا بجهالة — وصاروا علوم الله ينفونها عنا

ونحن ملأنا الكون علما بربنا — فلا منشد لا بأياتنا غنى

وقد جاء في القرآن عن مثلهم فلا — نقيم لهم يوم القيامة أي وزنا

وحيّ على ما قلته لك يا فتى — تجد علم أهل الله والمورد إلا هني

وحقق معاني ما ذكرت وقل به — وإلا فسلم واترك اللفظ والمعنى

وإياك إياك الجحود فإنه — هو الكفر عند الله في حكمه الأسنى

وإن كان في الدنيا نسميه مسلما — لما أنه بالشرع قد دخل الحصنا

تمسك بأيات الكتاب فإنها — هي الحبل حبل الله والظهر والبطنا

وقل بعد هذا الله ألله لا سوى — بذات وأوصاف وأسمائه الحسنى

ستذكر يوما ما أقول فلا تضع — زمانك فيما ليس يعنيك واتبعنا