وتزعم أني قد تبدلت خلة

وتزعم أني قد تبدلتُ خلةً — سواها وهذا الباطلُ المتقولُ

لحا اللهُ منْ باعَ الحبيبَ بغيره — فقالتْ نعمْ حاشاك إن كنت تعقلُ

ستصرمُ إنساناً إذا ما صرمتني — يحبك فانظرْ بعده منْ تبدلُ

أعلل نفسي منك بالوعدِ والمنى — فهلاً بيأسٍ منك قلبي أعللُ

وموعدكِ الشهدُ المصفى حلاوةً — ودون نجاز الوعدِ صابٌ وحنظلُ

وأمنحُ طرف العينِِ غيركِ رقبةُ — حذارَ العداَ والطرفُ نحوكِ أميلُ

لكيما يقول الناسُ إنَّ امرأ رمى — ربيعة في ليلى بسوءٍ لمبطلُ

لقد كذبَ الواشون بغياً عليهما — وما منهما إلا بريءٌ مغفلُ

فلو كنتُ ذا عقلٍ لأجمعتُ صرعكمْ — برأيي ولكني امرؤٌ لستُ أعقلُ

وكيف بصبرْ القلب لا كيف عنكمُ — وبابُ فؤادي دونَ صرمكِ مقفلُ

ومن أين لامن أين يحرم قتلكمْ — وقتلي لكم يا أمَّ ليلى محللُ

أغركِ أنْ لا صبر لي في طلابكمْولمّا تَبَيَّنْتِ الذي بي من الهوى وأيْقَنْتِ أنَّي عنكِ لا أَتَحَوَّلُ — وأن ليس لي إلا عليكِ معولسقط بيت ص

ظلمتِ كذئبِ السوءِ إذ قال مرةً — لسخلٍ رأى والذئبُ غرثانُ مرملُ

أأنت الذي في غيرِ جرمٍ شتمتني — فقال متى ذا قال ذا عامُ أولُ

فقال ولدتُ العامَ بل رمتِ غدرةً — فدونك كلني لا هنا لكَ مأكلُ

أتبكينَ من قتلي وأنتِ قتلتني — بحبك قتلا بينا ليس يشكل

فأنتِ كذباحِ العصافيرِ دائباً — وعيناهُ من وجدٍ عليهنَّ تهملُ

فلو كان من رأفٍ بهنَّ ورحمةٍ — لكفَّ يداً ليستْ من الذبح تعطلُ

فلا تنظري ما تهملُ العينُ وانظري — إلى الكفَّ ماذا بالعصافيرِ تفعلُ

هبيني امرءاً أذنبتُ ذنباً جهلتهُ — ولم آتهِ عمداُ وذو الحلمِ يجهلُ

عفاَ الله عماً قد مضى لستُ عائداً — وها أنا ذا من سخطكمْ اتنصلُ