بان الأحبة بالعهد الذي عهدوا

بانَ الأحبّةُ بالعهدِ الّذي عهدوا — فَلاَ تَمَالُكَ عَنْ أرْضٍ لَهَا عَمَدُوا

وَرَادَ طَرْفُكَ في صَحْرَاءَ ضَاحِيَةٍ — فِيهَا لِعَيْنَيْكَ والأظْعَانُ مُطَّرِدُ

واسْتَقْبَلَتْ سَرْبَهُمْ هَيْفٌ يَمَانِيَةٌ — هَاجَتْ نِزَاعاً وَحَادٍ خَلْفَهُمْ غَرِدُ

حَتَّى إذَا حَالَتِ الأرْحَاءُ دُونَهُمُ — أرحاءُ أرملَ حارَ الطّرفُ أوْ بعدوا

حثّوا الجمالَ وقالوا إنَّ مشربكمْ — وَادِي الْمِياهِ وَأحْسَاءٌ بِهِ بُرُدُ

وفي الخيامِ إذا ألقتْ مراسيها — حورُ العيونِ لإخوانِ الصّبى صيدُ

كَأنَّ بَيْضَ نَعَام في مَلاَحِفِهَا — إذا اجْتَلاَهُنَّ قَيْظٌ لَيْلُهُ وَمِدُ

لَهِا خُصُورٌ وَأَعْجَازٌ يَنُوءُ بِهَا — رملُ الغناءِ وأعلى متنها رؤدُ

مِنْ كُلِّ وَاضِحَةِ الذِّفْرَى مُنَعَّمَةٍ — غَرَّاءَ لَمْ يَغْذُهَا بُؤْسٌ وَلاَ وَبَدُ

يثني مساوفها غرضوفَ أرنبةٍ — شمّاءَ منْ رخصةٍ في جيدها أودُ

لَهَا لِثَاثٌ وأنْيَابٌ مُفَلَّجَةٌ — كالأُقْحُوَانِ عَلَى أطْرَافِهِ الْبَرَدُ

يجري بها المسكُ والكافورُ آونةً — والزَّعْفَرَانُ عَلَى لَبَّاتِهَا جَسِدُ

كَأنَّ رَيْطَةَ جَبَّارٍ إذَا طُوِيَتْ — بَهْوُ الشَّرَاسِيفِ مِنْهَا حِينَ تَنْخَضِدُ

نِعْمَ الضَّجِيعُ بُعَيْدَ النَّوْمِ يُلْجِئُهَا — إلى حشاكَ سقيطُ اللّيلِ والثّأدُ

كأنَّ نشوتها واللّيلُ معتكرٌ — بعد العشاءِ وقدْ مالتْ بها الوسدُ

صَهْبَاءُ صَافِيَةٌ أغْلَى التِّجَارُ بِهَا — مِنْ خَمْرِ عَانَةَ يَطْفُو فَوْقَهَا الزَّبَدُ

لَوْلاَ الْمَخاوِفُ والأوْصَابُ قَدْ قَطَعَتْ — عرضَ الفلاةِ بنا المهريّةُ الوخذُ

في كلِّ غبراءَ مخشيٍّ متالفها — جدّاءَ ليسَ بها عدٌّ ولا ثمدُ

تمسي الرّياحُ بها حسرى ويتبعها — سرادقٌ ليسَ في أطرافهِ عمدُ

بَصْبَاصَةُ الْخِمْسِ في زَوْرَاءَ مَهْلَكَةٍ — يَهْدِي الأَدِلاَّءَ فِيهَا كَوْكَبٌ وَحَدُ

كَلَّفْتُ مَجْهُولَهَا نُوقاً يَمَانِيَةً — إذا الحداةُ على أكسائها حفدوا

حسبَ الجماجمِ اشباهًا مذكّرةً — كأنّها دمكٌ شيزيّةٌ جددُ

قامَ السّقاةُ فناطوها إلى خشبٍ — عَلَى كُبَابٍ وَحَوْمٌ خَامِسٌ يَرِدُ

ذَوُو جَآجِيءَ مُبْتَلٌّ مَآزِرُهُمْ — بَيْنَ الْمَرَافِقِ في أيْدِيهِمُ حَرَدُ

أوْ رَعْلَةٌ مِنْ قَطَا فَيْحَانَ حَلأَّهَا — عَنْ مَاءِ يَثْبَرَةَ الشُّبَّاكُ والرَّصَدُ

تَنْجُو بِهِنَّ مِنَ الْكُدْرِيِّ جَانِيَةٌ — بالرّوضِ روضِ عماياتٍ لها ولدُ

لَمَّا تَخَلَّسَ أنْفَاساً قرَائِنُهَا — منْ غمرِ سلمى دعاها توءمٌ قردُ

تهوي لهُ بشعيبٍ غيرِ معصمةٍ — منغلّةٍ دونها الأحشاءُ والكبدُ

دُونَ السَّمَاءِ وَفَوْقَ الأرْضِ مَسْلَكُهَا — تِيهٌ نَفَانِفُ لاَ بَحْرٌ وَلاَ بَلَدُ

تطاولَ اللّيلُ منْ همٍّ تضيّفني — دونَ الأصارمِ لمْ يشعرْ بهِ أحدُ

إلاَّ نَجِيَّةَ آرَابٍ تُقَلّبُنِي — كما تقلّبَ في قرموصهِ الصّردُ

مِنْ أمْرِ ذِي بَدَوَاتٍ لاَ تَزَالُ لَهُ — بَزْلاَءُ يَعْيَا بِهَا الْجَثَّامَةُ اللُّبَدُ

وَعَيْنِ مُضْطَمِرِ الْكَشْحَيْنِ أرَّقَهُ — هَمٌّ غَرِيبٌ وَنَاوِي حَاجَةٍ أَفِدُ

وناقةٍ منْ عتاقِ النّوقِ ناجيةٍ — حرفٍ تباعدَ منها الزّورُ والعضدُ

ثَبْجَاءَ دَفْوَاءَ مَبْنِيٍّ مَرَافِقُهَا — على حصيرينِ في دفّيهما جددُ

مقّاءَ مفتوقةِ الإبطينٍ ماهرةٍ — بِالسَّوْمِ نَاطَ يَدَيْهَا حَارِكٌ سَنَدُ

ينجو بها عنقٌ صعلٌ وتلحقها — رِجْلاَ أصَكَّ خِدَبٍّ فَوْقَهُ لَبِدُ

تضحي إذا العيسُ أدركنا نكائثها — خرقاءَ يعتادها الطّوفانُ والزّؤدُ

كأنَّهَا حُرَّةُ الْخَدَّيْنِ طَاوِيَةٌ — بعالجٍ دونها الخلاّتُ والعقدُ

ترمي الفجاجَ بكحلاوينِ لمْ تجدا — رِيحَ الدُّخَانِ ولَمْ يَأخُذْهُمَا رَمَدُ

باتتْ بشرقيِّ يمؤودٍ مباشرةً — دعصًا ارذَّ عليهِ فرّقٌ عندُ

في ظلِّ مرتجزٍ تجلو بوارقهُ — لِلنَّاظِرَيْنِ رِوَاقاً تَحْتَهُ نَضَدُ

طَوْرَيْنِ طَوْراً يَشُقُّ الأرْضَ وابِلُهُ — بعدَ العزازِ وطورًا ديمةٌ رغدُ

حَتَّى غَدَتْ في بَيَاضِ الصُّبْحِ طَيِّبَةً — رِيحَ الْمَبَاءَةِ تَخْدِي والثَّرَى عَمِدُ

لَمَّا رَأَتْ مَا أُلاَقِي مِنْ مُجَمْجَمَةٍ — هيَ النّجيُّ إذا ما صحبتي هجدوا

قَامَتْ خُلَيْدَةُ تَنْهَانِي فَقُلْتُ لَهَا — إنَّ الْمَنَايَا لِمِيقَاتٍ لَهُ عَدَدُ

وقُلْتُ مَا لاْمْرِىءٍ مِثْلِي بِأرْضِكُمُ — دونَ الإمامِ وخيرِ النّاسِ متّأدُ

إنّي وَإيَّاكِ والشَّكْوَى الَّتي قَصَرَتْ — خَطْوِي وَنَأْيُكِ والْوَجْدُ الَّذِي أجِدُ

كالماءِ والظّالعُ الصّديانُ يطلبهُ — هو الشّفاءُ لهُ والرّيُّ لوْ يردُ

إنَّ الْخِلاَفَةَ مِنْ رَبِّي حَبَاكَ بِهَا — لَمْ يُصِفْهَا لَكَ إلاَّ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ

القابضُ الباسطُ الهادي لطاعتهِ — فِي فِتْنَةِ النَّاسِ إذْ أهْوَاؤُهُمْ قِدَدُ

أمْراً رَضِيتَ لَهُ ثُمَّ اعتَمَدْتَ لَهُ — واعلمْ بأنَّ أمينَ اللهِ معتمدُ

واللَّهُ أخْرَجَ مِنْ عَمْيَاءَ مُظْلمَةٍ — بِحَزْمِ أمْرِكَ وَالآفَاقُ تَجْتَلِدُ

فَأَصْبَحَ الْيَوْمَ في دَارٍ مُبَارَكَةٍ — عِنْدَ الْمَلِيكِ شِهَاباً ضَوْؤُهُ يَقِدُ

ونحنُ كالنّجمِ يهوي منْ مطالعهِ — وَغُوطَةُ الشَّامِ مِنْ أعْنَاقِنَا صَدَدُ

نَرْجُو سِجَالاً مِنَ الْمَعْرُوفِ تَنْفَحُهَا — لِسَائِلِيكَ فَلاَ مَنُّ وَلاَ حَسَدُ

ضَافِي الْعَطِيَّةِ رَاجيهِ وَسَائِلُهُ — سيَّان، أفْلَحَ مَنْ يُعْطِي وَمَنْ يَعِدُ

أَنْتَ الْحَيَا وَغِيَاثٌ نَسْتَغِيثُ بِهِ — لوْ نستطيعُ فداكَ المالُ والولدُ

أزرى بأموالنا قومٌ أمرتهمُ — بالعدلِ فينا فما أبقوا وما قصدوا

نُعْطِي الزَّكَاةَ فَمَا يَرْضَى خَطِيبُهُمُ — حَتَّى نُضَاعِفَ أضْعَافَاً لَهَا غُدَدُ

أمَّا الْفَقِيرُ الَّذِي كَانَتْ حَلُوبَتُهُ — وفقَ العيالِ فلمْ يتركْ لهُ سبدُ

واخْتَلَّ ذُو الْمَالِ والْمُثْرُونَ قَدْ بَقِيَتْ — عَلَى التّلاتِلِ مِنْ أمْوَالِهِمْ عُقَدُ

فإنْ رفعتَ بهمْ رأسًا نعشتهمُ — وَإنْ لَقُوا مِثْلَهَا فِي قَابِلٍ فَسَدُوا