إذا كان الذي يعرو مهما

إِذا كان الذي يَعْرُوْ مُهِمَّاً — فأيسرُ ما تضيقُ به الصدورُ

فيا لكِ صِحَّةً جَلَبَتْ حياةً — تعيشُ بها المنابرُ والثغورُ

ويا لكِ نعمةً رمنا مداها — فما وَصَلَ اللسانُ ولا الضَّميرُ

عَجَزْنا أَنْ نَقُومَ لها بِشُكْرٍ — على أنَّ الشكورَ لها كثيرُ

وكيف به وباعُ القولِ فيها — وإِن طالتْ مسافَتُهُ قَصِيرُ

تَخَلَّصنْا بها من كلِّ همٍّ — كأنَّ الليلَ في يدهِ أسيرُ

وبتنا في ذراها كيف شئنا — فَجَفْنٌ نائمٌ وَحَشاً قَرِيرُ

رَفَعْنا نَحْوَ مَرْآكُمْ عُيُوْناً — لهنَّ دُوَيْنَكُمْ نَظَرٌ كَسير

فكادَ يَصُدُّنا عَنْ مُجْتَلاهُ — رقيبٌ منْ مهابتكمْ غيورُ

فيا صفحاتِهِ زيدي انبلاجاً — كما يَعْلُو الصَّبَاحُ المُسْتَنير

ويا قسماتهِ زيدي ابتهاجاً — كما يَتَضَاحَكُ الرَّوْضُ المطير

وجذمٌ في الخلافةِ مستقرُّ — تَمُرُّ على أَصَالَتِهِ الدُّهُورُ

وَحُكْمٌ تحته أَمْرٌ مُطَاعٌ — يحطُّ به عن الجيشِ الأميرُ

وتدبيرٌ يبيتُ على التَّمادي — من الرأيِ المصيبِ له سميرُ

وهيجاءٌ تَخَطَّفْتُمْ ذَوِيْها — كما تتخطفُ الحجلَ الصقورُ

بخيلٍ مدركاتٍ ما أرادتْ — إذا اشتدَّتْ فليسَ لها فُتُور

مُصَرَّفَةٌ بِحُكْمِكُمُ فَطَوْراً — تخبُّ بكمْ وآونةً تطيرُ

وكمْ بيداءَ قد جاوزتموْها — فلاذَ بظلِّكمْ فيها الهجيرُ

فجئتمْ والغديرُ بها سَرابٌ — وَزُلْتُمْ والسَّرابُ بها غدير

رَسَمْنا الحمدَ باسْمِكَ واقْتَصَرْنا — فلمْ يطلِ النظيمُ ولا النثيرُ

إِذا لم يَنْقُصِ المعنى بيانٌ — فِسِيَّانِ البلاغةُ والقُصُورُ

فتًى من قيسِ عيلانٍ تلاقى — على سيمائِهِ كرمٌ ونورُ

تضيءُ به البلادُ إِذا تجلَّى — وَتَغْرَقُ في مَكارِمِهِ البحور

وَتُعْرَفُ مِنْ مَنازِلِهِ المَعالي — كما عُرِفَتْ من القَمَرِ الشُّهُور

تَشَبَّهَتِ الملوكُ به وَحاشا — وذلك منهمُ غيٌّ وزورُ

وقد يقعُ التَّفاضُلُ في السَّجايا — ويهجى الشوكُ إِنْ لمسَ الحريرُ

فِدًى لكَ مِنْهمُ أَعلاقُ صِدْقٍ — فإِنَّكَ أَنتَ وَاحِدُها الخطير

إلى الجوزاء فارقَ وَدَعْ أُناساً — مَراقِيْهِمْ عَريشٌ أَوْ سَرير

وبعدُ، فزار حضرتكُمْ سلامٌ — ولكنْ مثلُ ما نفحَ العبيرُ

سلامٌ تَحْتَهُ شَوْقٌ وَحُبٌّ — يَخُصُّكُمُ به عَبْدٌ شَكور

مملكُ طاعةٍ لكمُ ونعمَى — هما في الجيد طوقٌ أَو جريرُ