لا يمتطي المجد من لم يركب الخطرا

صفي الدين الحلي

لا يمتطي المجدَ من لم يركبِ الخطرا، — ولا ينالُ العلى من قدمَ الحذرا

ومن أرادَ العلى عفواً بلا تعبٍ، — قضَى، ولم يَقضِ من إدراكِها وطرا

لابدّ للشهدِ من نحلٍ يمنعهُ، — لايجتني النفعَ من لم يحملِ الضررا

لا يُبلَغُ السّؤلُ إلاّ بعدَ مُؤلمةٍ، — ولا تَتِمُّ المُنى إلاّ لِمَنْ صَبَرَا

وأحزَمُ النّاسِ مَن لو ماتَ مِنْ ظَمإٍ، — لا يَقرَبُ الوِردَ حتى يَعرِفَ الصَّدَرَا

وأغزَرُ النّاسِ عَقلاً مَن إذا نظَرَتْ — عيناهُ أمراً غدا بالغيرِ معتبرا

فقَد يُقالُ عِثارُ الرِّجلِ إن عثرَتْ، — ولا يُقالُ عِثارُ الرّأيِ إنْ عَثَرَا

من دبرض العيشَ بالآراءِ دامَ لهُ — صفواً، وجاءَ إليهِ الخطبُ معتذرَا

يَهونُ بالرّأيِ ما يَجري القَضاءُ بِه، — من أخطأ الرأيَ لا يستذنبُ القدرَا

من فاتهُ العزُّ بالأقلامِ أدركَهُ — بالبِيضِ يَقدَحُ من أعطافِها الشّرَرَا

بكلّ أبيَضَ قد أجرى الفِرِندُ بهِ — ماءَ الرّدى، فلو استقطرتَه قطرَا

خاضَ العجاجةَ عرياناً فما انقشعتْ — حتى أتى بدمِ الأبطالِ مؤتزرَا

لايحسنُ الحلمُ إلاّ في مواطنِهِ، — ولا يَليقُ الوَفَا إلاّ لِمنْ شَكَرَا

ولا ينالُ العُلى إلاّ فتًى شرفَتْ — خِلالُهُ، فأطاعَ الدّهرَ ما أمَرَا

كالصّالِح المَلِكِ المَرهوبِ سَطوَتُه، — فلو توعّدَ قلبَ الدّهرِ لانفطرَا

لمّا رأى الشرَّ قد أبدَى نواجذَهُ، — والغدرَ عن نابِهِ للحربِ قد كشرَا

رأى القسيَّ إناثاً في حقيقتِها، — فعافَها، واستَشارَ الصّارِمَ الذّكَرَا

فجَرّدَ العَزمَ من قَتلِ الصِّفاحِ لها — ملكٌ عن البيضِ يستغني بما شهرَا

يكادُ يُقرأُ منْ عُنوانِ هِمّتِهِ — ما في صحائفِ ظهرِ الغيبِ قد سُطِرَا

كالبحرِ والدّهرِ في يومَيْ ندًى وردًى، — والليثِ والغيثِ في يوميْ وغًى وقرَى

ما جادَ للناسِ إلاّ قبلَ ما سألوا، — ولا عفا قطّ إلاّ بعدما قدَرَا

لاموهُ في بذلِهِ الأموالَ، قلتُ لهم: — هل تَقدُرُ السُّحبُ ألاّ تُرسلَ المَطرَا

إذا غدا الغصنُ غضّا في منابتِه، — من شاءَ فليجنِ من أفنانِهِ الثمَرَا

من آلِ ارتقٍ المشهورِ ذكرهُمُ، — إذ كانَ كالمِسكِ إن أخفَيتَهُ ظَهَرَا

الحاملينَ منَ الخطيّ أطولَهُ، — والناقلينَ من الأسيافِ ما قصرَا

لم يَرحَلوا عن حِمَى أرضٍ إذا نزَلوا — إلاّ وأبقَوْا بِها مِن جودِهم أثَرَا

تَبقَى صَنائعُهم في الأرضِ بعدَهمُ، — والغَيثُ إن سارَ أبقَى بعدَهُ الزَّهَرَا

لِلَّهِ دَرُّ سَما الشّهباءِ من فَلَكٍ، — فكلّما غابَ نجمٌ أطلعتْ قمرَا

يا أيّها الملكُ الباني لدولتِهِ — ذكراً طوَى ذكرَ أهل الأرض وانتشرَا

كانتْ عِداكَ لها دَستٌ، فقد صَدَعتْ — حَصاةُ جَدّك ذاك الدّستَ فانكَسَرَا

فاوقعْ إذا غدروا سوطَ العذابِ بهمْ — يظلّ يخشاكَ صرفُ الدّهرِ إن غدرَا

وارعَبْ قلوبَ العِدى تُنصَرْ بخَذْلِهمُ، — إنّ النبيّ بفَضلِ الرّعبِ قد نُصِرَا

ولا تكدّرْ بهمْ نفساً مطهرَةً، — فالبحرُ من يومِه لا يعرفُ الكدرَا

ظَنّوا تأنّيكَ عن عَجزٍ، وما عَلِموا — أنّ التأنّيَ فيهمْ يعقبُ الظفرَا

أحسَنتُمُ، فبَغَوا جَهلاً وما اعترَفوا — لكم، ومن كفرَ النُّعمى فقد كفرَا

واسعدْ بعيدك ذا الأضحى وضحّ بهِ — وصلْ وصلّ لربّ العرشِ مؤتمرَا

وانحَرْ عِداكَ فبالإنعامِ ما انصَلَحوا، — إنْ كانَ غيركَ للأنعامِ قد نحرَا

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة