مغانم صفو العيش أسنى المغانم
مَغانمُ صَفو العَيشِ أسنى المَغانمِ، — هي الظلّ، إلاّ أنهُ غيرُ دائمِ
ملَكتُ زِمامَ العَيشِ فيها، وطالَما — رفعتُ بها أولى وقوعِ الجوازمِ
مَغاني الحِمى جادَتْ سَحائبُ أدمُعي — عليكِ، إذا جفتْ جفونُ الغمائمِ
ملاعبُ لهوٍ كم قضيتُ بربعها — لباناتِ أيامِ الصبا المتقادمِ
من الجانبِ الغربيّ من أرضِ بابلٍ — معاهدُ أنسٍ مشرقاتُ المباسمِ
مَعالمُ بَينَ القَلعَتَينِ، وإنّما — محلُّ المعالي بينَ تلكَ المعالمِ
مكَثتُ بها دَهراً، وعَيني قَريرَةٌ — بها، ورواقُ العزّ عالي الدعائمِ
مَقيلي ظُهورُ الصّافِناتِ، ومُؤنِسي — رياضُ الكلا دونَ الحشايا النواعمِ
ميعُ يقيني ضيمُ كلّ غضنفرٍ — طَويلِ نِجادِ السيّفِ ماضي العزائمِ
متى جادَ نادى مالهُ يا لطارقٍ، — وإن سارَ نادى عرضهُ يا سالمِ
مواضي سرورٍ لا انتفاعَ بذكرها، — إذا لم أُعِدها بارتِكابِ العَظائِمِ
منبهُ عزمٍ إنهُ غيرُ راقدٍ، — وموقظُ حزمٍ إنهُ غيرُ نائمِ
مطلتُ السرى حتى مللتُ، كأنما — عليّ مَقامُ الذلّ ضربَةُ لازِمِ
متى جادَ نادى مالهُ يا لطارقٍ، — وإن سارَ نادى عرضهُ يا لسالمِ
منعتُ عن الترحالِ عيسي، ومنعها — عن المَلِكِ المَنصورِ إحدى العَظائِمِ
مليكٌ جبالُ الأرضِ من حلمهِ انتشتْ، — وأبحُرُها من جُودِهِ المُتَلاَطِمِ
مُفَرِّقُ شَملِ المالِ بعدَ اجتماعِهِ، — وفي راحتيهِ جمعُ شملِ المكارمِ
مواهبهُ وقفٌ على كلّ طالبٍ، — وأسيافهُ حتمٌ على كلّ آثمِ
مقيمٌ بآياتِ الندى كلَّ قاعدٍ، — كما أقعدتْ أسيافهُ كلَّ قائمِ
محلُّ الردى في سيفهِ وسنانهِ، — وبحرُ النّدى في كَفّهِ والبَراجِمِ
مَحَا بِسَطاهُ ذكرَ عمروٍ وعنتَرٍ، — وأحيا نداهُ ذكرَ معنٍ وحاتمِ
مَكارِمُ كَفٍّ لا تَزالُ بها الوَرى — مُطَوَّقَةً أعناقُها كالحَمائِمِ
معودةٍ بالبسطِ، إلاّ إذا غدتْ — بمتنِ يراعٍ، أو بقائمِ صارمِ
مشيدُ العلى لا تاركٌ خلةَ الندى، — ولا سامعٌ في الجُودِ لَومَةَ لائِمِ
مُصِرٌّ على بَذلِ الهِباتِ يَسُرّهُ، — إذا أصبحتْ أموالهُ بالمآتمِ
مَزيدُ العَطا لا يُلحِقُ الجُودَ مِنّةً، — ولا يتبعُ الأموالَ حسرةَ نادمِ
مضيفُ الورى مثلُ الربيعِ بربعهِ، — وأيّامُهُم في ظِلّهِ كالمَواسِمِ
مَرَرْنا حُفاةً في مَقادِسِ رَبعِهِ، — كأنّا مُشاةٌ فوقَ هامِ النّعائِمِ
مَشَينا، ولَو أنّا وفَينا بحَقّهِ، — مَشَينا على الأحداقِ دونَ المَناسِمِ
مدى الدهرِ لا زالتْ تحجّ بنو الرجا — إليهِ، وتحظى بالغنى والغنائمِ