صرف المدام به السرور مخصص

صرَفُ المُدامِ بهِ السّرورُ مُخَصَّصُ، — وبهِ الهمومُ عن القلوبِ تمحصُ

صَرّفْ بها عَنكَ الهمومَ لتَغتَدي — فِرَقاً، إذا تُملا الكؤوسُ النُّقّصُ

صبهاءُ قد راضَ المزاجُ مزاجها، — فغَدَتْ تُقَهقِهُ، والفَواقعُ ترُقصُ

صاغَ المِزاجُ لها فَواقعَ فّضةٍ — مثلَ اللآلي، وهيَ تبرٌ مخلصُ

صدّ التقى قوماً، فأبدوا زهدهم — فيها، وماذا ضَرّهم لو رَخّصُوا

صاموا، وفطرهمُ على مفسودها — جَهلٌ، فهَلاَ استُخلِصَ ما استَخلصُوا

صفتِ المدامةُ والسقاةِ فتارةً — تُزجَى الكُؤوسُ وتارَةً تترَبّصُ

صعبتْ، فحكمنا السقاةَ بمزجها — فغَدا يَزيد بها المِزاجُ ويَنقُصُ

صبغتء خدودَ سقاتها من نورها — شفقاً بهِ تجلى العيونُ الشخصُ

صدقَ الذي قد قالَ عن شمسِ الضحى — إنّ البدرَ بنورها تتقمصُ

صفراءُ مِن وَقعِ المِزاجِ صَقيلةٌ، — يسعى بها سبطُ البنانِ مخرصُ

صنمٌ أضلّ العاشقينَ، فمعشرٌ — قد زُوّدوا فيها، وقومٌ نُقّصُوا

صادَ القُلوبَ بمُقلَتَيهِ ولم أخَل — أنّ الجآذرَ للقساورِ تقنصُ

صَبَغَ الأناملَ من دِمائي، وما دَرَى — أنّ ابنَ أرتقَ عن دمي يتفحصُ

صُبحٌ جَلا لَيلَ الخُطوبِ بنُورِهِ، — نجمٌ إليهِ كلٌّ طرفٍ يشخصُ

صَعبُ العَريكَةِ، سَهَلَةٌ أخلاقُهُ، — قَومٌ بهِ سَعِدوا، وقَومٌ نُغّصُوا

صابَتْ يَداهُ، فلا السّماحُ بربعِهِ — وانٍ، ولا ظِلُّ الأماني يَقلِصُ

صَدَرَتْ مَناقبُهُ الحِسانُ، فأصبَحَتْ — تُغري الأنامَ بمَدحِهِ وتُحَرّصُ

صعدتْ مراتبُ مجدهِ، فكأنما — تعلو لهُ فوقَ المجرةِ أخمصُ

صاحبتَ، نجمَ الدينِ، دهرك صائلاً — بعَزيمَةٍ مِن كَيدِهِ لا تَنكُصُ

صَقَلَتْ تَجاريُب الأُمُورِ مُتُونَها، — كالسيفِ يصلحهُ الصقالُ ويخلصُ

صرمتْ شمالَ المسلمينَ بصارمٍ — غالٍ، بهِ مُهَجُ القُلوبِ تُرَخَّصُ

صافي الحَديدَةِ في مَضارِبِه الرّدى، — بادٍ، وشَكلُ المَوتِ فيهِ مُشخَصُ

صادَمتَهُم في نَقعِ لَيلٍ حالِكٍ، — طَرْفُ المَنيّةِ في دُجاهُ أخوصُ

صفتْ صفاحُ الهندِ حولَ أديمهِ، — فكأنّهُ بالبِيضِ عَبدٌ أبرَصُ

صَكتْ ظُباكَ رؤوسَهم وجسومَهم، — فالهامُ تنثرُ، والضلوعُ تقصصُ

صرف القضاء، يا ابن أرتق خادمٌ — لعلوكم، والدهرُ داعٍ مخلصُ

صوبتُ نحوكمُ عنانَ مدايحي، — فمَدَقَّقٌ مِن نَظمِها ومُلَخَّصُ

صحتْ معانيها، وشرفَ لفظها — بكم، وطابَ خِتامُها والمُخلَصُ