بلاني الحب فيك بما بلاني

السري الرفاء

بَلاني الحبُّ فيكَ بما بَلاني — فشاني أن تَفيضَ غُروبُ شاني

أَبِيتُ اللَّيلَ مُرتَفِقاًأُناجي — بصِدقِ الوَجْدِ كاذبةَ الأماني

فتَشهَدُ لي على الأَرَقِ الثُّرَيَّا — و يَعْلمُ ما أُجِنُّ الفَرقدانِ

إذا دَنَتِ الخِيامُ بهِمْفأهلاً — بذاكَ الخِيمِ والخِيَمِ الدَّواني

فبينَ سُجوفِها أقمارُ تَمٍّ — و بينَ عِمادِها أغصانُ بانِ

و مُذهَبَةِ الخُدودِ بجُلَّنارِ — مُفَضَّضَةِ الثُّغورِ بأُقحوانِ

سَقانا اللّهُ من رَيَّاكِ رَيّاً — و حَيَّانا بأوجُهِكِ الحِسانِ

ستُصرِفُ طاعتي عن مَنْ نَهاني — دموعٌ فيكَ تَلْحى من لَحاني

و لم أجهَلْ نصيحتَهو لكنْ — جنونُ الحُبِّ أحلى في جِناني

فيا وَلَعَ العواذلِ خَلِّ عنّي؛ — و يا كَفَّ الغَرامِ خُذي عِناني

و صائِنَةٍ ببُرقُعِها جَمالاً — يروحُ له الهَوى ربَّ الصِّيانِ

إذا أَفْنَتْ سَجايا الخَصْرِ منها — ذَمَمتُ لها سَجايا الخَيزُرانِ

تُراوِجُني بأرواحِ الأغاني — و تصحَبُني بأرواحِ الدِّنانِ

على رَوْضٍ كأنَّ صَباه بُلَّتْ — غَلائِلُها بماءِ الزَّعْفَرانِ

تُعَنُّ رياحُهُ حَسرَىو يَجري — جَموحُ المُزْنِ فيه بلا اعِتنانِ

كأنَّ يدَ الأميرِ دَنَتْ إليه — بأوطَفَ من سجالِ العُرْفِ دَانِ

فَتًى حُلوُ النَّوالِإذا استُمِيحَتْ — أنامِلُ كَفِّهمُرُّ الطِّعانِ

نَزورُ فِناءَهُ عُصَباًفنأوي — إلى الجُنَنِ السَّوابِغِ والجِنانِ

تَخرَّقَ في ابتذالِ الوَفْرِحتَّى — توهَّمْناه مخروقَ البَنانِ

و راحَو كَنزُهُ جُرْدُ المَذَاكي — و أطرافُ المُثَقَّفَةِ اللِّدانِ

مُنادَمَةُ القَنا أحلى لَدَيْهِ — و أعظمُ من مُناَدَمَةِ القِيانِ

فَقُلْ لعَدُوِّهِيَكفيكَ منه — سَماعُكَ بالرَّدَى دونَ العِيانِ

فَرُزْتَ الأُفعُوانَ الصِّلِّ جَهْلاً — فكيفَ وجدْتَ نابَ الأُفْعُوانِ

بسطْتَ على الزَّمانِ يديفأضحى — و ليسَ له بما فَعَلَتْ يَدانِ

و كنتُ أروضُ من دَهْري أماناً — فعادَ الدَّهرُ يسألُني أماني

بسَيْفٍ حينَ يُنْدَبُ من سيوفٍ — و رَعْنٍ حينَ يُنْسَبُ من رِعانِ

و إذ هو كاليَماني العَضْبِ يَسطُو — فيَنْقَعُ غُلَّةَ العَضْبِ اليَماني

يُجَرِّدُهُ كبرقِ الثَّغْرِ صافٍ — و يُغْمِدُه كوَرْدِ الخَدِّ قَانِي

كأنَّ الضَّرْبَ عَوَّضَ شَفْرَتَيْهِ — بماءِ الطَّبعِماءَ الأُرجُوانِ

أَتغلِبُقد حَلَلْتِ به مكاناً — يُريكِ النَّجمَ مُنْخَفِضَ المَكانِ

فَضُلتِ بِفَضْلِهِ يَومَ العَطايا — و فُزْتِ بسَبْقِه يَوْمَ الرِّهانِ

و قَصَّرَ شَأْوَ مَنْ يَرْجو مَداه — عِقالَ العَجْزِأو قَيْدُ الحِرانِ

هِجانُ المَدْحِ يَطلُبُه هَجينٌ — و هل بلغَ الهَجينُ مَدى الهِجانِ

أبا الهَيْجاءِ عِشْتَ قريرَ عَيْنٍ — سَليمَ العَيْشِ من نُوَبِ الزَّمانِ

و لازالَتْ رِباعُكَ مُخْصِباتٍ — قَريباتِ الجَنى من كلِّ حانِ

يُغَنِّي الغَيْثُ كالنَّشوانِ فيها — و يَعْثُرُ بينَ هَاتيكَ المَغاني

و إنْ أعرَضْتَ عن تَعْريضِ شُكْرٍ — أُثَوِّبُ فيه تَثويبَ الأَذانِ

بناسٍ منك يُخْبِرُ عنه أني — ظَمِئْتُو في يَدَيْكَ المِرزَمانِ

أوانَ تَحامَتِ الأيامُ سِلْمي — و عُدْنَ عليَّ بالحَرْبِ العَوانِ

و عَضَّ السَّيفُ منّي كُلَّ عُضْوٍ — جَديرٍ بالكَرامَةِ لا الهَوانِ

و أَلبَسَني القَنا حُلَلاً تَلاقَتْ — عليَّ تَهُزُّ أهداباً قَواني

لقد عَلِمَتْ صُروفُ الدَّهْرِ ما اسمي — بعَتْبِكَو اطَّلَعْنَ على مَكاني

فلستُ لغيرِ حادثةٍ نآدٍ — و هَلْ كُرَةٌ لغَيْرِ الصَّولَجانِ

لعَلَّ الدَّهْرَ يُسْعِفُني بِعَطْفٍ — يُعيدُ عليَّ عَطْفاً في لَيَانِ

و يُصبحُ بِشْرُكَ المحجوبُ عَنِّي — يُبَشِّرُني بِسَعْدِ إِضحِيانِ

و كَفٌّ منك شَاعِرَةُ العَطايا — تُعَلِّمُني دَقيقاتِ المَعاني

رِضاكَ العيشُ يَعذُبُ مُجتَناه — و سُخْطُكَ عاجلُ الحَيْنِ المُداني

إذا تُرِكَ الشُّجاعُ بِغَيْرِ قَلْبٍ — فكَيفَ يَكُونُ في قلبِ الجَبانِ

يُشَرَّدُ نَومُه عن مُقلَتَيْهِ — و لو حَرَصَتْ عليه المُقلَتانِ

تَهَذَّبَ في الثَّناءِ عليك فِكْري — و رَقَّتْ فيه حَاشِيَتا لِساني

و لو نَطَقَ الحَديدُ لَنابَ عنّي — ذُبابُ السَّيفِ أو حَدُّ السِّنانِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة