ما كف شاديه اعتراض عتابه

ما كفَّ شادِيَهُ اعتراضُ عتابِه — بل زادَه طرباً إلى أطرابِه

وأرى الصبابةَ إرْبةً لولم يَشُبْ — يوماً حلاوتَها الفراقُ بصَابِه

هوموقِفٌ برزَتْ بُدورُ خيامهِ — للبَينِ واعترضتْ شموسُ قِبابِه

راحوا بمثلِ الرِّيمِلولا ما أرى — من وَشْيِه وشُنوفِه وخِضابِه

مُترَدِّدٌ في الجَفْنِ ماءُ شُؤُونِه؛ — متحدِّرٌ في الخَدِّ ماءُ شَبابِه

يهتزُّ غُصْنُ البانِ تحتَ ثيابهِ — ويُضيءُ بدرُ اللَّيلِ تحتَ نِقابِه

فالحُسْنُ ما يُخْفيهِ من تُفَّاحِه — خَفَراً وما يُبْديه من عُنَّابِه

أَيعودُأَيَّتُها الخيامُزمانُنا — أم لا سبيلَ إليه بعدَ ذَهابِه

أيامَ أدفعُ عتبَه بعِتابِه — عني وأمزُجُ كأسَه برُضابِه

فسقاكِ ساقي المُزْنِ أعذبَ صَوبِه — وحَباكِ مُذْهِبُ غَيمِه بذَهابِه

نزعَ الوُشاةُ لنا بِسَهْمِ قطيعَةٍ — تُرمى بسهمِ قطيعةٍ تَرمي بِه

ليتَ الزَّمانَ أصابَ حَبَّ قلوبِهم — بقنا ابنِ عبد اللّهأوبحِرابِه

بسلاحِ مُعتَلِّ السِّلاحِ وإنَّما — يعتلُ بين طِعانِه وضِرابِه

ألوى إذا استلبَ المغاورُ بَزَّه — كانت نفوسُ الصِّيدِ من أسلابِه

ظَلَمَ التليدَ وليس من أعدائِه؛ — وحبا الحسودَ وليس من أحبابِه

فالغيُثُ يخجَلُ أن يُلِمَّ بأرضِه؛ — والليثُ يَفرَقُ أن يُطيفَ ببابِه

يغشى القِراعَ وينثني وسماتُه — في غَرْبِ مُنصُلِه وفي جِلبابِه

كالليثِ آثارُ اللقاء مُبيَّنٌ — في لِبدَتَيْهِ وفي شَبا أنيابِه

عَلِمَتْ ملوكُ الرومِ أنَّ حياتَها — ومماتَها في عَفوِه وعِقابِه

في كلِّ عامٍ غزوةٌ يَقضي بها — أَرَبَ القَنا وينالُ من آرابِه

أوفى فسدَّ شِعابَهم بعَرَمْرَمٍ — يغشى الفضاءَ الرَّحْبَ سَيلُ عُبابِه

كالطَّوْدِ لا تَثْنيهِ عن مُتمنِّعٍ — حتى يَدُقَّ رِقابَه برقابِه

تُزْجي المَنُونَ جيادُه مخزومةً — بالحزْمِأوتحدد الرَّدى برِكابِه

حتى تفسَّحَ في مجالسِ قَيصَرٍ — متحكِّماً في تاجِه ونهابِه

اللّهُ جرَّدَ من عليٍّ سَيفَه — فحمى وذَبَّ عن الهُدى بذُبابِه

قَوْلِيإذا ضاقت عليَّ مذاهبي — مَنْ لي برَحْبِ العيشِ بينَ رِحابِه

فارقتُ مشرَبَه الذي لا تنطفي — غُلَلُ الحَشا إلا ببَردِ شَرابِه

ودخلتُ أبوابَ الندامةِ بعدَما — عصفَت بيَ الأحداثُ عن أبوابِه

هي زَلَّةُ الرأي التي نَكَصَ الغِنَى — من سُوءِ عُقباه على أعقابِه

فوحَقِّ نِعمَتِه عليَّ وطَوْلِه — قسَماًيقول السامعونكفى بِه

ما سَوَّلَتْ لي النَّفسُ هجرَ جَنابِه — عند الرحيلِ ولا اجتنابَ جِنابِه

أَنَّى وقد نِلتُ السماءَ بقُرْبِه — وبلغْتُ قاصيةَ المُنى بثَوابِه

وحَوَيتُ فضلَ المالِ من إفضالِه — ومحاسنَ الآدابِ من آدابِه

لكنَّه رأيٌ حُرِمْتُ رَشادَهُ — وبَعُدْتُ عن تسديدِه وصوَابِه

لا أحمَدُ الأيامَ بَعْدَ بَتاتِها — سبباً وصلتُ إليه من أسبابِه

أَأَقومُ بين يَدَي سواه مؤمِّلاً — وأُنيخُ راحلةَ الرَّجاءِ ببابِه

هيهاتَلستُ بشائمٍ برقَ امرىءٍ — حتى يكونَ سَحابة كَسَحَابِه

سَأَهُزُّ بالكَلِمِ المُهَذَّبِ عِطفَه — طَرَباً وأخلُبُ لبَّه بخِلابِه

بِدَعٌ لوانَّ الصَّبَّ يستَشفي بها — ألَم الفِراقِ شَفَتْه من أوصابِه

وأحشُّها والليلُ قد سترَ الرُّبا — بدُجاهأوحَجَبَ الصُّوى بحِجابِه

حتى يعودَ الشَّوْقَ لابسَ حُلَّةٍ — من أرجوانِ الفَجرِأوزِريابِه

فعسى الزَّمانُ يَبُلُّ حَرَّ جوانحي — بصَفاءِ مَورِدِه وبَردِ جَنَابِه

فأفوزَ بالعَذْبِ النَّميرِ وينطوي — كَشْحُ الحسودِ على أليمِ عَذابِه