وجد الحب لي فؤادا علوقا

وَجَدَ الحبُّ لي فُؤاداً عَلُوقاً — فأَفيقافلستُ منه مُفيقا

وَقَفَتْنا النَّوى على الكُرْهِ منَّا — مَوقِفاً ضَمَّ شائقاً ومَشُوقا

حالَ وَرْدَ الخُدودِ فيهفأَضحى — النَّرجِسُ الغَضُّ في الدُّموعِ غَريقا

لَوعَةٌ أفرَطَتْ فعادَتْ حَريقاً — و حَنينٌ أَربَى فعادَ شَهيقا

و خَليقٍ بلَوْعَةِ الحبِّ صَبٍّ — لم يكنْ بالعَزاءِ فيه خَليقا

فأراه في مَسلَكِ الحبِّ رَحْباً — و أراه في مَسلَكِ الصَّبرِ ضَيقا

بأبي أنتَلا عَدِمْتُ الهَوى في — كَعَنيفاً في بَطْشِهأو رَفيقا

لستُ أنسى اهتِزازَ عِطْفِكَ لمَّا — هَزَّ منك العِناقُ غُصْناً رَشيقا

كلُّ بِرٍّ يَشوبُه كَدَرُ المَطْ — لِ حَقيقٌ بأن يكونَ عُقُوقا

و إذا المَنُّ جاءَ بالمَنِّ فالمَر — زوقُ منه مَنْ لم يكنْ مَرزُوقا

لو أراقَت دمي صُروفُ اللَّيالي — لم تَجدْني لماءِ وَجْهي مُريقا

قَد وَجَدْنا لأحمدَ بنِ سُليما — نَ يداً ثَرَّةً ووجهاً طَليقا

و سجايا رَقَّتْ نَسيماً فراحَت — تُخْجِلُ الرَّاحَ والنَّسيمَ الرَّقيقا

مُفرَدٌ في السَّماحِ أضحى فَريقاً — في معاليهِو الأنامُ فَريقا

كلَّ يَومٍ يُريكَ فِعْلاً جَليلاً — في ابتذالِ اللُّهىو مَعنًى دَقيقا

قد جَرى نَيْلُهفكانَ غَماماً — و مَضى عَزمُهفكانَ حَريقا

و أضاءَتْ فيه مَخايلُ بِشْرٍ — كُنَّ للغَيثِمن نَداهبُروقا

جَمَعَتْ شَمْلَ مَجدِه نَفَحاتٌ — فَرَّقَتْ شَملَ مالِه تَفريقا

فأعادَت وِرْدَ المَطالبِ عَذْباً؛ — و أعادَتْ رَوْضَ العَطايا أنيقا

فإذا الطَّارقُ انتحَاه رأى من — كلِّ وَجْهِإلى نَداهطَريقا

عاقَ مَنْ يَرتَجي لَحاقَكَ عَجْزٌ — عن معالٍ تَجاوِزُ العَيُّوقا

و انثَنى الحَاسِدونَ عن سابقٍ من — كَ إلى المَجدِ أن يُرى مَسبوقا

و أفاقَ العَذولُ عن أَرْيَحيٍّ — ليسَ من نَشوةِ النَّدى مُستَفيقا

خُلُقٌ طابَ في المَشاهدِ حتّى — عَطَّلَ المِسكَ نَشرُه والخَلوقا

بِعَريقٍ في الأزدِ طابَ أُصولاً — في صَعيدِ العُلى وطابَ طُروقا

و عَتيقِ النِّجارِ ماضٍ وهل يَم — ضي شَبا السَّيفِ أو يكونَ عَتيقا

نَسَبٌ أُلبِسَتْ بهِ الشَّمسُ نُوراً — أو أُعِيرَ الصَّباحُ منه شُروقا

فَنظَمْنا منَ الثَّناءِ عُقوداً — يُخْجِلُ الدُّرَّ نَظمُهاو العَقيقا

بينَ أَثنائِها بَدائعُ تَحكي — بِدَعَ الرَّوْضِ نُمِّقَتْ تَنْميقا

و مَعانٍ لو جُلْنَ في أُذُنِ العا — شقِ أنساه حُسنُها المَعشُوقا

فاصطنِعْ مادِحاً يُحَقِّقُ في مد — حِكَإذ كنتَ بالمديحِ حَقيقا

وَبْقَ في نَعمَةٍ تَسوءُ عَدُوّاً — كامنَ الحِقْدِ أو تَسُرُّ صَديقا