ألا إني وهبت اليوم نفسي

الشريف المرتضى

ألا إني وهبتُ اليومَ نفسي — لمن هو في المودةِ مثلُ نفسي

ومَن لولاه لاستَوْبَأَتُ وِرْدي — ولاستخشنتُ مَسِّي عند لَمْسي

فتًى ناط اإلهُ به فروعي — ولفَّ بأصلِهِ أصلي وجنسي

أصولُ بهِ على كَلَبِ الأعادي — و آوى منه في هضباتِ قدسِ

وضَوْءُ جبينهِ ليلاً وصُبحاً — إذا قابلتهُ بدرى ومسي

فقلْ للزَّينبيِّ مقالَ خِلٍّ — صربحِ الودَّ لم يلبسْ بلبسِ

أتذكرُ إِذْ هبطنا ذاتَ عِرْقٍ — و نحن معاً على أقتادِ عنسِ؟

على هوجاءَ يُخرجُها التَّنَزِّي — أمامَ اليَعْمَلاتِ بغيرِ حِلْسِ

وإذْ سالتْ إِلينا من هُذَيلٍ — شعابُ الواديين بغير بخسِ

رجالٌ لا يبالون المنايا — تُصبِّحُهمْ نهاراً أو تُمَسِّي

بألسنةٍ خلقن لغير ذوقٍ — وأفواهٍ شُقِقْنَ لغير نَهْسِ

يُشيعون الطَّعامَ النَّزْرَ فيهمْ — إذا ما الزّادُ أمكنَ كلَّ حَرْسِ

كأنهمُ على الحراتِ منها — وقد طَلعوا عليك بغيرِ لُبْسِ

نَفَيْتَهُمُ وقد دَلَفوا إلينا — بزوراءِ المناكبِ ذاتِ عجسِ

كأنَّ حنينَها للنَّزْعِ فيها — حنينُ مُسنَّةٍ فُجِعَتْ بخَمْسِ

ولمّا أنْ لَقُوا منّا جميعاً — شفاءَ الهمَّ في ضربٍ ودعسِ

عَلوْا قُلَلاً لكلِّ أشمَّ طَوْدٍ — على طرقٍ من الآثار طمسِ

كأنَّ غروبَ قَرْنِ الشَّمسِ يَطْلي — ذوائبهُ وأعلاهُ بورسِ

فداؤك أيها المحتلُّ قلبي — حياةُ مُرَوَّعِ الأحشاءِ نُكْسِ

يُعرِّدُ قبلَ بارقةِ المنايا — ويتَّخذُ الهزيمةَ شرَّ تُرْسِ

فكم شاهدتُ قبلك من رجالٍ — وددتُ لأجلهمْ ما كان حسي

حَدَستُ بأنَّ عَقْدَهُمُ ضعيفٌ — وكانوا في الرَّكاكةِ فوقَ حَدْسي

بأجلادٍ من التتريفِ بيضٍ — و أعراضٍ من التقريف غبسِ

كأنَّ مَقامَ جارِهُمُ عليهمْ — مقامُ مؤملٍ لرجوع أمسِ

يُنادي منهُمُ مَن صمَّ عنهُ — كما رجعتْ تندبُ أهلُ رمسِ

و لما أنْ نزلتُ بهمْ قروني — جفانَ خديعةٍ وكؤوسَ ألسِ

وعدتُ وليس في كفيَّ لما — شريتهُمُ سِوى وَكْسي ونَحْسي

" يسومها " مسوقها الركايا — و في الأحشاء حاجٌ ليس ينسى

يُشاطرُك الهمومَ إذا ألمَّتْ — ويُوسِعُك التقيُّلَ والتأسِّي

و غصنكَ من مودتهِ وريقٌ — وغرسك في ثراهُ خيرُ غَرْسِ

وقاني اللهُ ما أخشاه فيمنْ — به من بينِ هذا الخلقِ أُنْسي

و نكبَ فيه عن قلبي الرزايا — فأُصبِحُ آمناً أبداً وأُمسي

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة