أمنك سرى طيف وقد كان لا يسري

أمِنكِ سرى طيفٌ وقد كانَ لا يسري — ونحنُ جميعاً هاجعون على الغَمْرِ

تعجَّبتُ منه كيفَ أَمَّ رِكابَنا — وأرحُلَنا بينَ الرِّحال وما يَدْري

و كيف اهتدى والقاعُ بيني وبينه — و لماعةُ القطرين مناعةُ القطرِ؟

و أفضى إلى شعثِ الحقائب عرسوا — على منزلٍ وَعْرٍ ودَوِّيَّةٍ قَفْرِ

وقومٍ لَقُوا أعضادَ كلِّ طَليحةٍ — بهامٍ مَلاهُنَّ النُّعاس منَ السُّكْرِ

سروا وسماكُ الرمح فوق رؤسهمْ — فما هوموا إلاَّ على " وقعة " النسرِ

وباتَ ضجيعاً لي ونحنُ منَ الكرى — كأنا تروينا العتيقُ من الخمرِ

أضمّ عليه ساعديَّ " إلى " الحشا — وأَفرشُهُ مابينَ سَحْري إلى نَحري

تمنَّيتُهُ والليلُ سارٍ بشخصِهِ — إلى مَضجعي حتَّى التَقيْنا على قَدْرِ

و بيضٍ لواهنَّ المشيبُ عن الهوى — فأَنْزَرْنَ من وصْلي وأوسَعْنَ مِن هَجْري

و ألزمنني ذنبَ المشيب كأنني — جَفَتْهُ يدايَ عامداً، لا يدُ الدَّهرِ

أَمِنْ شَعَراتٍ حُلنَ بيضاً بمَفْرَقي — ظَنَنتنَّ ضَعْفي أو أَيِسْتُنَّ من عُمري

محاكنَّ ربي إنما الشيبُ قسمةٌ — لما فات من شرخِ الشبيبة من أمري

سقى اللهُ أيَّامَ الشَّبيبةِ رَيِّعاً — ورَعْياً لعصرٍ بانَ عنِّيَ من عصرِ

لياليَ لاتَعْدو جِماليَ مُنيَتي — و لا ترددُ الحسناءُ نهيي ولا أمري

وليلُ شبابي غاربُ النَّجم فاحمٌ — ترى العينَ تسري فيه دهراً بلا فجرِ

وإذ أنا في حُبِّ القلوب مُحكَّمٌ — و أفئدة البيض الكواعب في أسري

أَلا يابني فِهْرٍ شَكيَّةَ مُثقَلٍ — منَ الغَيظِ مَلآنِ الضُّلوع منَ الوِتْرِ

تسقونه في كلّ يومٍ وليلةٍ — بلا ظمأٍ كأس العداوة والغدرِ

وأغضبكمْ ماطوَّلَ اللهُ في يدي — وأعلاه مِن مَجْدي وأسناهُ مِن فَخْري

و إنيَ ممنْ لا تحطُّ ركابهُ — على البلد " النابي المجلهِ بالحسرِ "

وإنَّ لساني عازبٌ قد علمتُمُ — عن العورِ أن أجريهِ والمنطق الهجرِ

وكمْ ساءَكمْ نفعي ولم يكُ منكُمُ — وسَرَّكُمُ ما قيَّضَ الدَّهرُ من ضَرِّي

و أرضاكمُ عسري وإن كان عسركمْ — وأسْخَطكمْ يُسري وإن لم يكن يُسري

و قد كنتُ أرجوكمْ لجبري فها أنا — أخافُكُمُ طولَ الحياةِ على كسري

وكان لكم منِّي جَميعي فلم يزلْ — قبيحكُمُ حتَّى زَوى عنكُمُ شَطري

وغرَّكُمُ أنِّي غَمَرتُ عُقوقَكُمْ — و أخفيته عن أعين الناس بالبرَّ

أزملهُ في كلَّ يومٍ وليلةٍ — كما زَمَّلَ المقرورُ كشحَيْهِ في قُرِّ

وأكظِمُهُ كَظْمَ الغريبةِ داءَها — و لولا اتساعي ضاق عن كظمهِ صدري

وكيف أُرامي من ورائي عدوَّكمْ — وفيكم ورائي مَن أخافُ على ظهري

وأنَّى أُرجِّيكُمْ لبُرْءٍ جِراحتي — و ما كان إلاَّ عن سهامكمُ عقري

وأنِّي لأرضَى منكُمُ إنْ رضِيتُمُ — بأن تبخلوا بالحلو عني وبالمرَّ

وأنْ لاتكونوا للعدوِّ مخالباً — إذا لم تكونوا يوم فريي بكم ظفري

وهل فيكُمُ إلا امرؤٌ شاعَ ذكرُهُ — لِما شاعَ مابينَ الخلائق من ذكري؟

ومَن هو غُفْلٌ قبلَ وَسْمي وعاطلُ — التَّرائب لولا دُرُّ نَظْميَ أو نثري

و شنعاءَ جاءتْ من لسان سفيهكمْ — تصاممتها عمداً وما بيَ من وقرِ

و أعرضت عنها طاويَ الكشح دونها — وطيُّ اليماني البرد أبقى على النشرِ

رَعى اللهُ قوماً خلَّفوني عليكُمُ — شددتُ بهمْ في كلّ معضلةٍ أزري

بطيئين عن سلمي، فإن عزم العدا — مُحاربتي كانوا سِراعاً إلى نَصري

ولي دونَهمْ حقِّي وفوقَ ظهورِهمْ — إذا عضَّني المكروهُ ثِقْليَ أو وِقْري

صحبتهمُ أستنجد الكر فيهمُ — و قد كنتُ في الأقوام مستنجداً صبري

همُ أخصبوا مرعايَ فيهمْ ومسرحي — و همْ آمنوا ما بين أظهرهمْ وكري

وهم بَرَّدوا في النَّائباتِ جَوانحي — و همْ تركوا ذنبي غنياً " عن " العذرِ

و قد كنتُ ألقى فيهمُ كلَّ مترعٍ — من الحسن معقولِ الأسرةِ كالبدرِ

أمين الخطا لم يسرِِ إلاّ إلى تقى — و لا دبّ يوماً للأخلاء بالمكرِ

تراهُ مليّاً والعَوالي تَنوشُه — بأنْ يولج المجرَ العظيمَ " على المجرِ "

و يمسى حديثُ القومِ عنه ويغتدي — ذكياً ششذاهُ بينهمْ أرجَ النشرِ

كأنهمُ شنتْ ثناهُ شفاههمْ — يشنون في النادي سحيقاً من العطرِ

مَضَوْا بَدَداً عنِّي وحلَّقَ بعدَهُمْ — بما سَرَّني في العيش قادِمَتا نَسْرِ

فلا أغمضُ العينين إلاّ على قذى — و لا أقلب الجنبين إلاّ على جمرِ