بني الحفيظة هل للمجد من طلب

بني الحفيظة هل للمجد من طلبٍ — ليس الطِّعانُ له من أنجحِ السَّببِ؟

هزّوا إلى الحمد عِطْفي كلِّ سَلْهَبَةٍ — تُبذُّ كلَّ سِراعِ الخيل بالخَبَبِ

أُحبُّ كلَّ قليلِ الرَّيثِ في وطنٍ — مقسّمَ الفكر بين الكور والقَتَبِ

إمَّا على صَهَواتِ الخيلِ موطِنُهُ — أو دارُهُ في ظهور الأينُقِ النُّجُبِ

إنّي، وأصدَقُ قولٍ ما نطقتُ بهِ — أَرعَى منَ الوُدِّ ما أرعَى منَ النَّسَبِ

ما عاقَني الحلمُ عن باغٍ عَنِفْتُ به — ولا نسيتُ الرضا في موطن الغَضبِ

ولا خلطتُ بيأسٍ عن غِنًى طعمًا — ولا مزجتُ عُقارَ الجِّدِ باللّعِبِ

ألستُ إنْ عدّ هذا الخلقُ خيرَهُمُ — لم يبرحوا بين جَدٍ ولي وبين أبِ؟

ما للنجومِ الّتي بانتْ تُطالعنا — من كلّ عالٍ "علا" كلَّ الورى حَسبي

فقل لمن ضلّ مغروراً يفاخرني — ومالَه مثلُ عُجمي لا ولا عَرَبي

أليسَ بينَ نبيٍّ مُرسَلٍ خُتِمَتْ — بهِ النبيّون أوْ صهرٍ له نسبي؟

بني المخَّلف ما استَمْتُمْ مراتبنا — حتَّى صَفحنا لكمْ عن تلكُمُ الرُّتَبِ

ألِفْتُمُ الحلمَ منّا ثُمَّ طابَ لكُمْ — لمّا اشرأبَّتْ إليكم أنفُسُ الغضَبِ

لولا دفاعيَ عنكمْ يومَ أمْطَرَكمْ — نَوْءُ السِّماكينِ أَشْفَيتمْ على العَطَبِ

كم عندكمْ وبأيديكُمْ لنا سَلَبٌ — لكنّه لو علمتمْ ليس كالسَّلَبِ

ملأتُمونا عقوقاً ثُمّ نحن لكمْ — طولَ الزّمانِ مكانَ الوالِد الحَدِبِ

عَمَرْتُ ظاهركمْ جُهدي فكيف بما — أعيا عليَّ لكْ من باطنٍ خَرِبِ؟

وكمْ رضيتُ ولكنْ زِدتُكمْ سَخَطًا — وليسَ بعدَ الرِّضا شيءٌ سِوى الغَضَبِ

وما تأمّلتُ ما بيني وبينُكمُ — إلاّ رجعتُ كظيظَ الصَّدرِ بالعجَبِ