فلو أنني أنصفت نفسي لصنتها
فلو أنني أنصفتُ نفسي لصنتها — ونزهتها عن أن تذل لمطمعِ
ومالي وأبواب الملوكِ وموضعي — من الفضل والتجريب والفضل موضعي؟
ومالهم مالي من العلم والتقى — ولامَعَهُمْ يوماً منِ الحلمِ ما معي
وهل أنا إلاّ طالبُ النَّقْصِ عندهمْ — وإلاّ ففضلي يعلمُ اللهُ مُقنِعي
وهل لصحيح الجلدِ من متمعكٍ — لذي العرِّ المفرى بمضجعِ؟
وما أنا بالرّاجي لِما في أكفِّهِمْ — فلِمْ نَحْوَهُمْ ياويحَ نفسي تطلُّعي
ولم أنا مرتاعٌ لما يجلبونهُ — وما زلتُ في الأقوامِ غيرَ مُروَّعٍ!
وقد عشت دهراً ناعمَ البال راكباً — من الخَفْضِ في أقتادِ عَوْدٍ مُوَقعِ
أبيًّا فلاظفر الظُّلامةِ جارحي — هناك ولاداعي الملامة مسمعي
ومازالَ هذا الدَّهرُ يُخسِرُ صَفْقتي — ويُبدِلُ نَبْعي كلَّ يومٍ بخِرْوَعِ
إلى أن أراني حيث شئت سفاهة — لكلِّ مُلَوّى عن جميلٍ مُدَفَّعِ
فعد مقر الضيم إن كنت آنفاً — ودع جانباً تُخزى بساحته دعِ
فمصرعُ من ولى من الذلِّ هارباً — ببيض الوغا أو سُموها غيرُ مصرعِ