هل أنت راث لصب القلب معمود
هل أنتَ راثٍ لصبّ القلبِ معمودِ — دوي الفؤادِ بغير الخردِ الجودِ؟
ما شفَّهُ هجرُ أحبابٍ وإنْ هَجروا — من غيرِ جُرمٍ ولا خُلفِ المواعيدِ
وفي الجفونِ قذاةٌ غَيرُ زائلةٍ — وفي الضّلوع غرامٌ غيرُ مفقودِ
يا عاذلي - ليس وجدٌ بتُّ أكتمه — بين الحَشا وَجدُ تعنيفٍ وتفنيدِ
شربي دموعي على الخدين سائلةً — إنْ كان شُرْبُكَ من ماءِ العناقيدِ
و نمْ فإنّ جفوناً لي مسهدةً — عمرَ الليالي ولكنْ أيَّ تسهيدِ؟
وقد قضيتُ بذاك العذلِ مَأْرَبَةً — لو كان سمعيَ عنه غيرَ مسدودِ
تلومُني: لم تُصْبك اليومَ قاذفتي — ولم يعدْك كما يعتادُني عيدي
فالظّلمُ عَذْلُ خليِّ القلبِ ذا شَجَنٍ — وهُجنَةٌ لومُ موفورٍ لمجهودِ
كم ليلةٍ بتُّ فيها غيرَ مرتفقٍ — و الهمُّ ما بين محلولٍ ومعقودِ
ما غن أحنُّ إليها وهيَ ما ضيةٌ — و لا أقول لها مستدعياً: عودي
جاءتْ فكانت كعوارٍ على بصرٍ — وزايلتْ كزيالِ المائدِ المُودي
فإنْ يودُّ أناسٌ صبحَ ليلهمُ — فإنّ صبحيَ صبحٌ غيرُ " مودودِ "
عشيةٌ هجمتْ منها مصائبها — على قلوبٍ عنِ البَلْوى مَحاييدِ
يا يوم عاشورَ كم طأطأتَ من بصرٍ — بعد السموّ وكم أذللتَ من جيدِ
يا يومَ عاشورَ كم أطردتَ لي أملاً — قد كان قبلكَ عندي غيرَ مطرودِ
أنتَ المُرنِّقُ عيشي بعدَ صفوتِهِ — و مولجُ البيضِ من شيبي على السودِ
جزْ بالظفوفِ فكم فيهنّ من جبلٍ — خرّ القضاءُ به بين الجلاميد
وكم جريحٍ بلا آسٍ تمزِّقُهُ — إمّا النُّسُورُ وإمَّا أضبُعُ البيدِ
وكم سَليبِ رماحٍ غيرِ مستترٍ — و كم صريعِ حمامٍ غيرِ ملحودِ
كأنَّ أوجُهَهم بيضاً ملألئةً — كواكبٌ في عِراصِ القفرةِ السُّودِ
لم يطعموا الموتَ إلاّ بعد أنْ حطموا — بالضَّربِ والطعنِ أعناقَ الصَّناديدِ
و لم يدعْ فيهمُ خوفُ الجزاءِ غداً — دماً لتربٍ ولا لحماً إلى سيدِ
من كلَّ أبلجَ كالدينار تشهده — وسْطَ النَّدِيِّ بفضلٍ غيرِ مجحودِ
يغشَى الهياجَ بكفٍّ غيرِ مُنقبضٍ — عن الضِّرابِ وقلبٍ غير مَزْؤودِ
لم يعرفوا غيرَ بثَّ العرفِ بينهمُ — عفواً، ولا طُبعوا إِلاَّ على الجودِ
يا آلَ أحمدَ كم تلوى حقوقكمُ — ليَّ الغرائبِ عن نبت القراديدِ
و كم أراكمْ بأجواز الفلا جزراً — مبددين ولكنْ أيَّ تبديدِ؟
لو كان ينصفكم من ليس ينصفكمْ — ألقى إليكمْ مطيعاً بالمقاليدِ
حُسدتمُ الفضلَ لم يُحرزْهُ غيركُمُ — والناسُ ما بين محرومٍ ومحسودِ
جاؤا إليكمْ وقد أعطوا عهودهمُ — في فيلقٍ كزهاءِ الليلِ ممدودِ
مستمرحين بأيديهمْ وأرجلهمْ — كما يشاؤن ركضَ الضمرِ القودِ
تَهوي بهمْ كلُّ جرداءٍ مُطهَّمةٍ — هوِيَّ سَجْلٍ منَ الأوذامِ مَجدودِ
مُستشعرين لأطرافِ الرِّماح ومِنْ — حدَّ الظبا أدرعاً من نسجِ داود
كأنَّ أصواتَ ضَربِ الهامِ بينَهُمُ — أصواتُ دَوْحٍ بأيدي الرِّيح مَبْرودِ
حمائمُ الأيكِ تبكيهمْ على فننٍ — مُرنَّحٍ بنسيم الرِّيحِ أُملودِ
نُوحي؛ فذاك هديرٌ منكِ مُحتَسَبٌ — على حسينٍ فتعديدٌ كتغريدِ
أُحبِّكمْ والّذي طافَ الحجيجُ بهِ — بمبتنًى بإزاءِ العرش مقصودِ
وزمزمٍ كلَّما قِسْنا مواردَها — أوفَى وأَربَى على كلِّ المواريدِ
والموقِفينَ وما ضَحَّوْا على عَجلٍ — عندَ الجِمارِ من الكومِ المقاحيدِ
و كلَّ نسكٍ تلقاه القبولُ فما — أمسى وأصبحَ إلاّ غيرَ مردودِ
و أرتضى أنني قدْ متُّ قبلكمُ — في مَوقفٍ بالرُّدينيَّاتِ مَشْهودِ
جَمِّ القتيلِ فهاماتُ الرِّجالِ به — في القاع ما بين متروكٍ ومحصودِ
فقلْ لآلِ زيادٍ أيُّ معضلةٍ — ركبتموها بتخبيبٍ وتخويد
كيفَ استلبتُم منَ الشُّجعانِ أمرَهُمُ — والحربُ تَغلي بأوغادٍ عَراديدِ؟
فرقتمُ الشملَ ممنْ لفّ شملكمُ — وأنتمُ بينَ تَطْريدٍ وتَشريدِ
و منْ أعزكمُ بعد الخمولِ ومنْ — أدناكُمُ مِن أمانٍ بعدَ تبعيدِ؟
لولاهمُ كنتمُ لحماً لمزدردٍ — أو خلسةً لقصير الباع معضودِ
أو كالسِّقاءِ يَبيساً غيرَ ذي بللٍ — أو كالخباءِ سَقيطاً غيرَ مَعْمودِ
أعطاكمُ الدهرُ مالا بدّ " يرفعه " — فسالبُ العودِ فيها مورقُ العودِ
ولا شَربتمْ بصفوٍ لا ولا عَلِقَتْ — لكمْ بنانٌ بأزمانٍ أراغيدِ
و لا ظفرتمْ وقد جنتْ بكم نوبٌ — مُقلقلاتٌ بتمهيدٍ وتَوطيدِ
و حول الدهر رياناً إلى ظماءٍ — منكمْ وبدل محدوداً بمجدودِ
قد قلتُ للقوم حطوا من عمائهمْ — تحقُّقاً بمصابِ السّادةِ الصِّيدِ
نُوحوا عليه؛ فهذا يومُ مصرعِه — وعَدِّدوا إنَّها أيّامُ تَعديدِ
فلي دموعٌ تبارى القطرَ واكفةٌ — جادتْ وإن لم أقلْ يا أدمعي جودي