عل الهوى يهفو به العذل

الشريف المرتضى

عَلَّ الهوى يَهْفو به العَذَلُ — ويغضّ من جمحانهِ المللُ

والحبُّ أضيعُ ما أطاف به — قلبٌ ونِيطَ بحفظهِ شُغُلُ

ولقد صحبتُ العيشَ مصطبراً — سلوان لا يسطيعنى الغزلُ

إنْ شئتُ أعمدتُ الخباءَ ولا — تحظَى بيَ الأستارُ والكِلَلُ

ومُلَوَّحِ الخدَّين تحملُهُ — أبداً على أعناقِها السُّبُلُ

نابٍ عن الأوطانِ فهوَ متى — ظفرتْ به الأوطان مرتحلُ

تركَ البلادَ لمنْ أقامَ بها — وتقطَّعتْ عن عيشِهِ العُقَلُ

يسعى إلى العلياءِ يُحرزُها — سعياً تحامَى وقْعْهُ الزَّلَلُ

وإذا الفتى كُتبَ النَّجاءُ لهُ — فالكلمُ يعفو والأذى جللُ

دَيني وإنْ ألْوَى المِطالُ بهِ — تَلْويهِ نحوي البِيضُ وَالأَسَلُ

وسواىَ إنْ قعد الزّمان به — قعدتْ به الآراءُ والحيلُ

والدَّهرُ يجذبُنا إلى أَمَدٍ — تَغنَى بهِ الأسفارُ والرَّحِلُ

ما أقربَ الأعمالَ من أجلٍ — العمرُ صبحٌ والرّدى أصلُ

والمرءُ إنْ أخطاهُ طالبهُ — لم تُخطِهِ من دهرِهِ الغِيَلُ

ملقًى على طرقِ الخطوبِ له — من كَرِّها حَلٌّ ومُرتَحَلُ

أيقودنى أملى فأتبعهُ؟ — والذّلُّ يصحب من له أملُ

وعليَّ تستعلي الرّجالُ وما — يبدو لعيني منهمُ رجلُ

ما لي أُعلَّلُ بالخِداعِ وقد — تردى المعلّلَ دهره العللُ

"تقذى " جفونى كلُّ " رائقةٍ " — ويمرُّ فى لهواتىَ العسلَ

فى كلّ يومٍ صاحبٌ سئمٌ — يلقى على ظهرى فأحتملُ

وإذا وصلتُ إلى الحسين فدَى — وصلى له الخلاّنُ والخللُ

ذاك الذي جُمِعَ الولاءُ له — وتشايعتْ فى حبّه المللُ

في كلِّ عارفةٍ له قَدَمٌ — ولكلِّ مَكرُمةٍ بهِ مَثَلُ

سبطُ الأناملِ وبلهُ ديمٌ — للمعتفين ووِرْدُه عَلَلُ

والجودُ حيثُ الوعدُ مُفتَقَدٌ — والقولُ معقودٌ به العملُ

وإذا " أعار " القولَ منطقه — خفتَ الكلامُ وأمسكَ " الزّملُ "

هذا وكم غمّاءَ خالطَها — والظنُّ فيها شاربٌ ثملُ

أدّتهُ وضّاحَ الجبين كما — أدّتْ صقال الصّارمِ الخللُ

ولأنتَ إنْ عدّ امرؤٌ سلفاً — من معشرٍ إنْ فوضوا فضلوا

المُفْضِلون إذا الورى بَخلوا — والمقدمون إذا همُ نكلوا

والمعجلو الجردِ العتاقِ ولا الـأرسانُ تمسكها ولا الجدلُ — ـأَرْسانُ تمسكُها ولا الجُدُلُ

غلبوا على خطط العلاءِ وكم — قد رامها قومٌ فما وصلوا

لا يطمحون إلى بُلَهْنِيَةٍ — في طيِّها التّأْنيبُ والعَذَلُ

وإذا الصَّريحُ عَلَتْ غَماغِمُهُ — وأزلّ من خطواتهِ البطلُ

مَلؤوا الفضاءَ بكلِّ مُنْصَلِتٍ — مادبّ فى حيزومه الوجلُ

لله درّك والثّرى ضرجٌ — والبيضُ تهطلُ والقنا خضلُ

فَلَرُبَّ نازلةٍ نَدبتَ لها — عزماً تَولَّجَ رَيْثَه العَجَلُ

ومروّعٍ حصّنتَ مهجته — وقد اشْرَأَبَّ لأخذِها الأَجَلُ

حيث الرّدى موفٍ بكلكلهِ — ينجاب عنه الثّكلُ والهبلُ

والسّمرُ فى اللّبّاتِ طائشةٌ — والبيضُ تكثمُ شطرها القللُ

هجرَ الحسودُ تباعَ زفرته — وتحسَّرتْ عن صدره الغِلَلُ

ورآك أسبق إنْ جريتَ ولو — أعطته سبقَ لحاظها المقلُ

واليأسُ أروحُ للقلوب إذا — كانت إلى المطلوب لا تصلُ

ما ضرَّ مَن يرضاك جُنَّتَهُ — إنْ حكّمتْ فيه القنا الذّبلُ؟

حسبى دفاعك فهو لى حرمٌ — يَضُفو على سِرْبي وينسدِلُ

أعليتَ طرفى وهو منخفضٌ — وحميتَ رَبْعي وهْو مُبتَذَلُ

وبلغتَ بي في العزِّ منزلةً — كلُّ الورى عن مثلها " نزلُ "

فلأشكرنّك ما مشتْ " بفتًى — قدمٌ " وحنّتْ للنّوى إبلُ

وليهنك العيدُ الذى عزبتْ — عنه الهمومُ وأطبقَ الجَذَلُ

يومٌ تطيح به الذّنوبُ كما — دفع الغُثاءَ العارضُ الهَطِلُ

فاسعدْ بهِ فالعزُّ مؤتَنَفٌ — بقدومه والمجدُ مقتبلُ

واسلمْ على نُوَبِ الزَّمانِ وإنْ — شقيتْ بها الأملاكُ والدّولُ

والعنقُ أولى أنْ يصان وأنْ — يشقى بجمرةِ دائهِ الكفلُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة