ما في السلو لنا نصيب يطلب

ما في السُّلوّ لنا نصيبٌ يُطلبُ — الحزنُ أقهرُ والمصيبةُ أغلبُ

لكِ يا رزيّةُ في فؤادِيَ زفرةٌ — لا تُستطاعُ ومن جفونيَ صَيِّبُ

قد كان عيباً أن جرى ليَ مدمعٌ — فاليوم إن لم يجرِ دمعٌ اعيبُ

ولطالما كان الحزينُ مُؤَنِّبًا — فالآن مُدرِّعُ العَزاءِ مؤنَّبُ

طرقتْ أميرَ المؤمنين رزيَّةٌ — والرُّزْءُ فينا طارقٌ لا يُحْجَبُ

لم ينجُ منها شامخٌ مترفِّعٌ — أو مَدخلٌ مُتَمَنَّعٌ مُتَصَعَّبُ

لو كان يُدفع مثلُها ببسالةٍ — لحمى عواليها الكماةُ الغُلَّبُ

الضّاربون الهامَ في رَهَج الوغى — والسُّمْرُ تُلطخ بالنّجيع وتُخضَبُ

والهاجمون على المنيّة دارَها — وقلوبُهم كالصَّخر لا تتهيَّبُ

قومٌ إذا حملوها القنا وتنمّروا — ركبوا منَ العَزّاء ما لا يُركبُ

أو أقدموا في معركٍ لم ينكُصوا — أو غالبوا في مَبْرَكٍ لم يُغلبوا

رُزءٌ بمُفتَقَدٍ أرانا فقدُه — أنَّ العُلا والمجدَ قَفْرٌ سَبْسَبُ

والأرضُ بعدَ نضارةٍ ما إنْ لها — إلاّ الأديمُ المقشعرُّ المُجدِبُ

والنّاس إمّا واجمٌ متخشِّعٌ — أو ذاهلٌ خلع الحِجى مُتَسَلَّبُ

إن يمض مقتبلَ الشّباب فإنّهُ — نالَ الفضائلَ لم ينلْها الأَشيبُ

ورَعٌ نَبا عنه الرِّجالُ وعفّةٌ — لم يَستطعها النّاسك المتجنِّبُ

قلنا وقد عالوه فوق سريرهِ — يَطفو على قُلل الرِّجال ويرسُبُ

ووراءَه الشُّمُّ الكرامُ فناشِجٌ — يُذري مدامعَهُ وآخَرُ يندُبُ

من ذا لوى هذا الهمامُ إلى الرّدى — فأطاعه، أم كيف قيد المُصْعَبُ

صبرًا أميرَ المؤمنين، فلم نزلْ — بالصَّبر مِن آدابِكم نَتأدَّبُ

أنتمْ أمرتُم بالسُّلوّ عنِ الرَّدى — وأَريتُم في الخطبِ أينَ المذهبُ

وركبتمُ أَثباجَ كلِّ عظيمةٍ — إذ قلّ ركّابٌ وعزّ المركبُ

ووردتُمُ الغَمراتِ في ظلِّ القَنا — والطّعن في حافاتها يتلهّبُ

حوشيتمُ أن تُنقصوا أنوارَكم — أو تُبخِسوا من حظِّكم أو تُنْكَبوا

وإذا بقيتُمْ سالمين منَ الأذى — فدعوا الأذى في غيركم يتَقّلَّبُ

شاطرتَ دهرك واحدًا عن واحدٍ — فغلبته والدّهرُ غيرَك يغلبُ

ما ضرَّنا وسيوفُنا مَشْحوذةٌ — مصقولةٌ إن فُلّ منها المِضربُ

والشمس أنتَ مقيمةً في أفقها — وهُدًى لنا من كلِّ شمسٍ كوكبُ

وإذا البحور بقين فينا منكُمُ — مملوءةً فدعِ المذانبَ تنضُبُ

ولئن وهى بالرُّزءِ منا منكبٌ — فلقد نجا من ذاك فينا منكِبُ

نجمانِ هذا طالعُ أيماضه — ملأَ العيونَ، وذاك عنّا يغرُبُ

أو نعمتان؛ فهذه متروكةٌ — مذخورةٌ أبدًا وأُخرى تُسلبُ

أصلٌ له غصنانِ هذا ذابلٌ — ذاوٍ وهذا ناضرٌ متشعّبُ

أو صَعْدةٌ فُجِعَتْ ببعضِ كعوبها — ولها كعوبٌ بعد ذاك وأكعُبُ

أو أجدَلٌ ماسُلَّ منه مِخْلَبٌ — فاجتُثّ إلاّ نابَ عنه مِخلَبُ

ماذا التنافسُ في البقاء وإنما — هو عارضٌ ماضٍ وبرقٌ خُلَّبُ

ذاقَ الحِمامَ مبذّرٌ ومُقتّرٌ — وأتى إليهِ مبغَضٌ ومُحبَّبُ

فمعجِّلٌ لحمامه ومؤجَّلٌ — ومشرِّقٌ بطلوعه ومغرِّبُ

ونُعاتب الأيّامَ في فُرُطاتِها — لكن نُعاتب سادراً لا يُعتبُ

لا نافعٌ إلاّ ومنه ضائرٌ — أو مرغَبٌ إلاّ وفيه مُرهِبُ

ومتى صَفا خللَ الحوادثِ مَشْربٌ — عذبٌ تكدّر عن قليلٍ مشربُ

فخراً بني عمّ الرّسول فأنتمُ — أَزكى المغارِس في الأنام وأطيبُ

إرثُ النبيِّ لكُمْ ودارُ مُقامِهِ — والوحْيُ يُتلى بينكُم أو يُكْتبُ

والبُرْدُ فيكم والقضيب وأنتم الـ — ـأَدنَوْن من أغصانه والأقربُ

وأبوكمُ سقّى الأنامَ بسَجْلِهِ — وأحلَّه والعامُ عامٌ مُجدبُ

خُتمتْ خلافتُه بكمْ وعليكُمُ — إشرافُها أبدَ الزَّمان مُطنَّبُ

هي هَضْبةٌ لولاكم لا تُرتَقى — أو صعبةٌ بسواكمُ لا تُركبُ

حكمَ الإلهُ بأنَّها خِلَعٌ لكمْ — لا تُنْتضَى وبَنيَّة لا تُخربُ

كم طامعٍ من غيركمْ في نيلها — فَرَقتْ مفارِقَه السّيوف الوثَّبُ

ومؤمِّلين وُلوجَ بعضِ شِعابِها — لم يبلغوا ذاكَ الرّجاءَ وخُيبوا

جئناكَ نمتاح العزاء فهب لنا — منك العزاءَ فمثلُ ذلك يوهبُ

وارفقْ بقلبٍ حاملٍ ثِقْلَ الورَى — والكَلْمُ يؤْسى والمضايقُ تَرحبُ

واسلكْ بنا سُبُلَ السُّلُوّ؛ فإِنَّنا — بك نَقْتدي وإلى طريقك نذهبُ