ما لك في ربة الغلائل
ما لكِ فيَّ ربَّةَ الغَلائِلِ — - والشّيبُ ضيفُ لمّتى - من طائلِ
أما ترين فى شواتى نازلاً — لا متعةٌ لى بعده بنازلِ؟
محا غرامى بالغوانى صبغه — واجتثّ من أضالعى بلابلى
ولاحَ في رأسيَ منهُ قَبَسٌ — يَدُلُّ أيّامي على مَقاتِلي
كان شبابى فى الدّمى وسيلةً — ثم انقضتْ لمّا انقضتْ وسائلى
يا عائبى بباطلٍ ألفتهُ — خذْ بيديك منْ تمنٍّ باطلِ
لا تعذلنّى بعدها على الهوى — فقد كفانى شيبُ رأسى عاذلى
وقلْ لقومٍ فاخرونا ضلّةً — أين الحصيّاتُ من الجراولِ؟
وأين قاماتٌ لكمْ دميمةٌ — من الرّجال الشمّخِ الأطاولِ؟
نحن الأعالى فى الورى وأنتمُ — ما بينهمْ أسافلُ الأسافلِ
ما تستوى - فلا تروموا معوزاً - — فضائلُ السّاداتِ بالرّذائلِ
ما فيكمُ إلاّ دنىٌّ خاملٌ — وليس فينا كلِّنا من خاملِ
دعوا النّباهاتِ على أهلٍ لها — وعَرِّسوا في أخفضِ المنازلِ
ولا تعوجوا بمهبٍّ عاصفٍ — ولا تقيموا فى مصبِّ الوابلِ
أما تَرى خيرَ الورَى معاشري — ثمَّ قَبيلي أفضلَ القبائلِ؟
ما فيهمُ إِنْ وُزِنوا من ناقصٍ — وليس فيهمْ خُبرةٌ من جاهِلِ
أقسمتُ بالبيتِ تطوف حوله — أقدامُ حافٍ للتّقى وناعلِ
وما أراقوهُ على وادي مِنًى — عند الجِمارِ من نَجيعٍ سائلِ
وأذرُعٍ حاسرةٍ تَرمي، وقدْ — حان طلوعُ الشّمسِ - بالجنادلٍ
والمَوْقفينِ حطَّ ما بينَهُما — عن ظهرِهِ الذُّنوبَ كلُّ حامِلِ
فإنْ يَخِبْ قومٌ على غيرِهما — فلم يخِبْ عندَهما من آملِ
لقد نمتنى من قريشٍ فتيةٌ — ليسوا كمن تعهدَ في الفضائلِ
الواردينَ من عُلًى ومن تُقًى — دونَ المنايا صفوةَ المناهلِ
قومٌ إذا ما جُهِلوا في معركٍ — دَلّوا على الأعراقِ بالشّمَائلِ
لأنَّهم أُسْدُ الشَّرى يومَ الوغى — لكنَّهمْ أَهِلَّةُ المَحافِلِ
إنْ ناضلوا فليس من مناضلٍ — أو ساجلوا فليس من مساجلِ
سَلْ عنهمُ إنْ كنتَ لا تَعرفُهمْ — سلَّ الظّبا وشرّعَ العواملِ
وكلَّ منبوذٍ على وجهِ الثَّرى — تسمعُ فيه رنَّةَ الثَّواكلِ
كأنّما أيديهمُ مناصلٌ — يلعبن يوم الرّوعِ بالمناضلِ
من كلّ ممتدِّ القناةِ سامقٍ — يقصرُ عنه أطولُ الحمائلِ
ما ضرَّني والعارُ لا يطورُ بي — أنْ لم أكن بالملكِ الحُلاحِلِ؟
ولم أكنْ ذا صامتٍ وناطقٍ — ولم أرُحْ بباقرٍ وجاملِ
خيرٌ من المالِ العتيدِ بذلهُ — في طرقِ الإفضالِ والفواضلِ
والشُّكرُ ممنْ أنتَ مُغنٍ فقرَهُ — خيرٌ إذا أحرزته من نائلِ
فلا تعرِّضْ منك عِرْضاً أملساً — لخدشةِ الّلوّامِ والقوائلِ
فليس فينا مُقدمٌ كمُحجِمٍ — وليس منّا باذلٌ كباخِلِ
وما الغنى إلاّ حبالاتُ الثّنا — فانجُ إذا شئتَ منَ الحبائلِ
إلى متى أحملُ من ثقلِ الورى — مالم يطقه ظهرُ عودٍ بازل؟
إنْ لم يَزرني الهمُّ إصباحاً أتَى — - ولم أعِرْهُ الشَّوقَ- في الأصائلِ
وكم مُقامٍ في عراصِ ذِلَّةٍ — وعطنٍ عن العلاءِ سافل!
وكم أظلُّ مفقهاً من الأذى — معلّلاً بالأباطلِ!
كأنّني وقد كملتُ دونَهمْ — رَضِي بدونِ النَّصْفِ، غيرُ كاملِ
محسودةٌ مضبوطةٌ ظواهري — لكنّها مرحومةٌ دواخلى
كأنَّني شِعبٌ جِفاهُ قطرُهُ — أو منزلٌ أفقرُ غيرُ آهلِ
فقلْ لحسَّادي: أَفيقوا فالَّذي — أغضبكمْ منّىَ غيرُ آفلِ
أنا الذى فضحتُ قولاً مصقعاً — مقاولى وفى العلا مطاولى
إنْ تَبْتنوا منَ العدا مَعاقلاً — فإنّ فى ظلّ القنا معاقلى
لا تَسْتروا فضلي الذي أُوتيتُهُ — فالشَّمسُ لا تُحجبُ بالحوائلِ
فقد فررتُمْ أبداً من سَطْوَتي — فرَّ القطا الكدرِ من الأجادلِ
ولا تذُقْ أعينُكم طعمَ الكرَى — وعندكُم وفيكمُ طوائلي
تَقوا الرَّدى وحاذِروا شرَّ الذي — شبَّ أُوراي فَغَلَتْ مَراجلي
وجنّ تيّارُ عبابى واشتكتْ — خُروقُ أسماعِكمُ صلاصلي
إنْ لم أطِرْ كمْ فَرَقاً تحملُكُمْ — نُكْبُ الأعاصير مع القساطلِ
فلا أجبتُ من صريخٍ دعوةً — ولا أطعتُ يومَ جودٍ سائلي
ولا أناخَ كُلُّ قومي كَلَّهُمْ — فى مغنمٍ أو مغرمٍ بكاهلى
وفى غدٍ تبصرها مغيرةً — على الموامى كالنّعامِ الجافلِ
يخرجن من كلّ عجاجٍ كالدّجى — مثلَ الضُّحى بالغُرَرِ السَّوائلِ
منْ يرهنَّ قال من الذى — سدَّ المَلا بالنَّعَمِ المطافلِ؟
وفوقهنّ كلُّ مرهوبِ الشّذا — يروي السِّنانَ من دمِ الشَّواكلِ
أبيضُ كالسّيف ولكنْ لم يعجْ — صُقالُه على يمينٍ صاقلِ
حيثُ تَرى الموتَ الزُّوامَ بالقَنا — مستحبَ الأذيال والذّلاذلِ
والنَّقْعُ يغشَى العينَ عن لِحاظها — والرَّكْضُ يرمي الأرضَ بالزَّلازلِ
وبُزَّتِ الأسلابُ أو تَمَخَّضَتْ — بلا تمامٍ بطنُ كلِّ حاملِ
ولم يَجُزْ هَمُّ الفتى عن نفسهِ — وذُهِلَ الحيُّ عنِ العقائلِ
إنْ لم أنَلْ في بابِلٍ مآربي — فلي إذا ما شئتُ غيرُ بابِلِ
وإنْ أبِتْ في وطنٍ مُقَلْقَلاً — أبدلتُه بأَظهُرِ الرَّواحلِ
وإنْ تضقْ بى بلدةٌ واحدةٌ — فلم تضق فى غيرها مجاولى
وإنْ نبا عنّى خليلٌ وجفا — نفضتُ من ودِّي له أناملي
خيرٌ من الخصبِ مع الذّلِّ به — مَعَرَّسٌ على المكان الماحلِ