ماذا على الريم لوحيا فأحيانا

ماذا على الرِّيمِ لوَحيّا فأحيانا — وقد مررنا على عُسفانَ رُكبانا؟

ولَيتَهُ إذْ تَحامَى أن يُنَوِّلَنا — لم يستردّ الذى قد كان أعطانا

بل ليتَ ما طلنا بخلاً ومانعنا — يوماً تشبَّهَ بالمُعطي فمنّانا

لا يستفيق بجازينا بلا ترةٍ — بالوصلِ هجراً وبالإعطاءِ حرمانا

وكيف يأبى مواعيداً تعلّلنا — مَن كان يوسِعُنا مَطْلاً وليّانا؟

عُجنا إليه صدروَ اليَعْمَلاتِ وقدْ — نضا الصّباحُ ثيابَ اللّيلِ عُريانا

والرَّكبُ بينَ صريعٍ بالكرَى ثَمِلٍ — ومائلِ الرّأسِ حتّى خِيلَ نَشْوانا

محلِّقِينَ تَهادَوْا في رحالِهمُ — من بطن مكّةَ أفراداً وأقرانا

حلّوا حقائبهمْ فيها مفرّغةً — واسْتَحقبوا من عطاءِ اللَّه غُفرانا

من بعدما طوّفوا بالبيتِ واعتمروا — "واستلموا" منه أحجاراً وأركانا

وردَّدوا السَّعْيَ بينَ المَرْوَتين تُقًى — حيناً عجالاً وفوق الرّيثِ أحيانا

وعقّروا منًى من بعد حلقهمُ — كومَ المطىِّ مسنّاتٍ "وثنيانا"

واستمطروا بعراصِ الموقفين وقد — غامتْ عليهمْ سماءُ الله رضوانا

أرضٌ تراها طوالَ الدّهرِ مقفرةً — والحجُّ يُنبِتُها شيباً وشبّانا

"مسلّبينَ" كأنَ البعثَ أعجلهمْ — فاستصحبوا من بطونِ الأرضِ أكفانا

للَّهِ دَرُّ اللّيالي في مِنًى سَلَفَتْ — فكم جميلٍ بها الرَّحمانُ أولانا

خِلنا منازلَنا منها وقد نَزَعَتْ — كلَّ النُّزوع عن الأوطان أوطانا

والقاطنين بها والشّعبُ مفترقٌ — فينا وفيهم لنا أهلاً وإخوانا

وبالمحصَّبِ ظَبْيٌ سلَّ مِعْصَمَهُ — يرمى الجمارَ فأخطاها وأصمانا

أهدتْ إلينا وما تدرى ملاحتهُ — للعين بَرْداً وللأحشاءِ نيرانا

وسائلٍ عن طريقِ الحجّ قلتُ له: — لايقبلُ اللَّهُ إلاّ الصَّعْبَ قُربانا

فهْوَ الطّريقُ إلى سكْنَى الجِنان فقلْ — فيما يُصيِّرنا في الخُلدِ سَكّاناً

لمّا ركبناهُ أخرَجْنا على شَغَفٍ — من الصّدور أهالينا ودنيانا

ثمّ استوى فيه فى امنٍ وفى حذرٍ — عدلاً من الله أدنانا وأقصانا

فكم لقينا عظيماً مرَّ جانبنا — وكم مُنِينا بمكروهٍ تخطّانا

وكم رمانا الرَّدى عن قوسِ مَعْطَبَةٍ — فصدَّه اللَّهُ أن يُصمي فأشوانا

وكم طلبنا مراماً عزّ مطلبهُ — لمّا انثنينا بيأسٍ عنه واتانا

ومُشْمخرِّ الذُّرا تَهْفو الوُعولُ به — تخاله من تمامِ الخلقِ بنيانا

يستحسرُ الطّرفَ عن إدراك ذُرْوَتِهِ — حتى يكرَّ إلى راميهِ حيرانا

جُبْناهُ لانهتدي إِلاّ بساريةٍ — من أنجمِ اللّيلِ مسراها كمسرانا

نَنْجو سِراعاً كأنّ البُعدَ غلَّ لنا — أوِ امتطينا بذاك الدَّوِّ ظُلْمانا

إذا دنا الفجرُ منّا قال قائلنا — يابعدَ مصبحنا من حيثُ ممسانا

والعيسُ طاويةُ الأحشاء ضامرةٌ — لولا الرِّحالُ لخلناهنَّ أشطانا

إذا أتتْ بلداً عن غِبِّ مَتْلَفَةٍ — رمى بها البلدُ المأتىُّ بلدانا

تَهوي بشُعْبٍ شَرَوْا بالأجر أنفسَهمْ — وقلَّ ما أخذوا عنهنَّ أثمانا

لمّا دعوا من نواحى مكّةَ "ابتدروا" — ظهرَ الرَّكائب إيماناً وإيقانا

يا أرضَ نجدٍ سقاكِ اللَّهُ مُنبعقاً — منَ الغمامِ غزيرَ الماءِ ملآنا

إذا تضاحكَ منه البرقُ مُلْتَمِعاً — في حافَتَيْهِ أَرَنَّ الرَّعدُ إرْنانا

أرضٌ ترى وحشها الآرامَ مطفلةً — وفى منابتها القيصومَ والبانا

وإنْ تُجِلْ في ثراها طَرْفَ مُختبرٍ — لا تلقَ إلاّ حديقاتٍ وغدرانا

ذكرتُ فيها أعاصيرَ الصّبا طرباً — واستأنفتْ لىَ فى الّلذاتِ ريعانا

أيّامَ لم تُمِلِ الأيّامُ من غُصُني — ولم يطرْ عن شواتى الشّيبُ غربانا

أيّامَ ترمي الغواني إنْ خَطَرْتُ وإنْ — نطقتُ نحويَ أحداقاً وآذانا

أيّامَ لم تُلْفِني إلاّ على كَثَبٍ — من موعدٍ أتقاضاه إذا حانا

أيّامَ كان مكانى للصّبا وطناً — وكان عَصريَ للّذّاتِ إبّانا

أمّا ابنُ حمدٍ فقد أوفى بذمّتهِ — لمّا اصطحَبْنا ولكنْ خان مَن خانا

وما تغيّر لى والقومُ إنْ جهدوا — حالوا وإنْ كرموا فى النّاس ألوانا

ولا قذيتُ بعوراءٍ له مرقتْ — سرّاً ودافعَ عنها النّاسُ إعلانا

ولا تكرّر طرفى فى خلائقهِ — إلاّ انثنَى غانماً حُسناً وإحسانا

أَظْما فيوردني من عذبِ منطقِهِ — راحاً ومن نفحاتٍ منه ريحانا

كأنَّني منه في خضراءَ أوسَعَها — نَوْءُ السِّماكين تَهْطالاً وتَهْتانا