من ذا الطبيب لأدوائى وأوجاعى

من ذا الطبيبُ لأدوائى وأوجاعى — أو الرّفيق على همّى وأزماعى؟

قد كنتُ جلداً ولكنْ ربَّ أقضيةٍ — خَلَطْن جَلْداً على البلوَى بمُلتاعِ

ياصاحبي يومَ رامَ الدَّهرُ مَنْقصتي — وراعَ منِّي جَناناً غيرَ مُرتاعِ

قم سلِّ قلبىَ عمّا فى بلابلهِ — ففيهِ ما شئتَ من سُقْمٍ وأوجاعِ

ليس اللّسانُ وإن أوفتْ براعتهُ — مترجماً عن جوًى ما بين أضلاعى

إذا سَقَى اللَّهُ أجزاعاً على ظمإٍ — فلا سقى اللهُ هذا العامَ أجزاعى

ولا رَمَيْنَ على جَدْبٍ بأَنْدِيةٍ — ولا صببنَ على محلٍ بإمراعِ

إنِّي مُقيمٌ على كُرهٍ بناحيةٍ — غرثى المسالك من طيبٍ وإمتاعِ

فى معشرٍ ما لجانٍ منهمُ أدبٌ — كهمجةٍ مالها فى القاعِ من راعِ

كم حَمَّلونيَ ثِقْلاً لا نُهوضَ بهِ — وكلّفونىَ فعلاً غيرَ مسطاعِ

بدّلْ بلادك إمّا كنتَ كارهها — داراً بدارٍ وأجراعاً بأجراعِ

كم ذا المقامُ على هونٍ ومهضمةٍ — وقارصٍ من يدِ الأقوامِ لذّاعِ

وأسهُم من مقالٍ ما يحصِّنُ مِن — خُدوشِهنَّ بجلدي نسجُ أدراعي

أأحملُ الضّيمَ والبيداءُ معرضةٌ — وفى قرا النّابِ أقتادى وأنساعى؟

ومِلْءُ كفِّي طويلُ الباع معتدلٌ — أو مقبضٌ لرقيقِ الحدّ قطّاعِ

إنْ لم أثِرْهُنَّ عن وادي الخَنا عَجِلاً — فلا دعانى إلى يوم الوغى داعِ

لِمَنْ خَبَأْتُ إذا لم أنجُ عن سَعَةٍ — مافي النَّجائبِ من حثٍّ وإيضاعِ

إنْ لم يُنَجِّك سعيٌ عن مقرِّ أذًى — فيالحا اللهُ مايَسعى له السّاعي

قالوا: قنعتَ بدون النَّصْفِ قلتُ لهمْ: — هيهاتَ ما باختياري كان إقناعي

ما زال صرفُ اللّيالى بى يطاولنى — حتّى رخصتُ على عمدٍ لمبتاعِ

خيرٌ من الذّلِّ فى قصرٍ نمارقهُ — مبثوثةٌ منزلٌ للعزّ فى قاعِ

إنْ كنتَ حرّاً فلا تَدنَسْ بذي طمعٍ — ولا تبتْ بين آمالٍ وأطماعِ

ولا تَعُجْ بيسارٍ دونَهُ مِنَنٌ — تَجنيهِ من كفِّ إخضاعٍ وإضراعِ

لا أشبعَ الله مَن أُلْهُوا وما علموا — عن المعالي بإرواءٍ وإشباعِ

غرّوا بحبل من السّرّاءِ منتكثٍ — وبارقٍ من غنى الأيّامِ لمّاعِ

وكلّما طمِعوا في النَّيلِ أو حذروا — تطارحوا بينَ ضرّارِ ونفّاعِ

حلفتُ بالبيت طافتْ حوله زمرٌ — جاءوه أنضاءَ إعجالٍ وإسراعِ

وبالمُحَصَّبِ حطَّ المُحْرِمون بهِ — والبدنُ ما بين إلقاءِ وإضجاعِ

ومَن بجَمْعٍ وقد ألقَى الكَلالُ بهمْ — هناكَ أجسادَ طُلاَّعٍ وضُلاَّعِ

والقومُ في عرفاتٍ يُرسلون إلى — محو الجرائرِ منهم دعوةَ الدّاعى

لأمطرنَّ على الآفاقِ عن كثبٍ — من عارضٍ بدمِ الأجوافِ لمّاعِ

بكلِّ ندبٍ عن العوراءِ منقبضٍ — نزاهةً وعلى الأهوالِ طَلاّعِ

يهوى إلى الذّكرِ ولاّجاً مخارمه — هُوِيَّ نجمٍ منَ الخضراءِ مُنْصاعِ

قلْ للعدا قد مضى رفقى بهمْ زمناً — فحاذروا الآنَ غِبَّ الحكم إيقاعي

لمْ تشكروا من نسيمى ما هببتُ به — وليس بعدَ نسيمي غيرُ زَعزاعِ

أبعدَ حىٍّ على الجرعاءِ كنتُ به — مَلآنَ من دافعٍ سوءاً ومنّاعِ

عمىٌ عن الفحش صمٌّ عن مقالتهمْ — على ثواقب أبصارٍ وأسماعِ

طاروا فطالت بهمْ كفّى إلى وطرى — ونالَ مالم ينَلْه قبلَه باعي

أمنى بمن ليس من عدّى ولا ثمدى — ولا يكيلُ بمُدٍّي لا ولا صاعي

لولا احتقاريَ فيهِ أن أُعاقبَهُ — أطرتهُ بين تيّارى ودفّاعى

حتّى متى أنتَ يا دهرى تسابقنى — بعاثِرٍ، وتُساميني بدَعْدَاعِ

من كلِّ عارٍ من المعروفِ منكبهُ — هاعٍ إذا غرتَ فى تفتيشه لاعِ

أستودعُ اللهَ مَنْ شَطَّ الفراقُ بهِ — عنّى ولم يقضِ تسليمى وتوداعى

لولا المصيبةُ فيه ما اهتدَتْ أبداً — هذي الخطوبُ لإحزاني وإجزاعي

تقولُ مِن بعدِه عيني وقد أرِقَتْ: — يا قومُ أينَ مضَى غُمضي وتَهجاعي؟

يانفسُ إمّا مَقِيلٌ رأسَ شاهقةٍ — أو قعصةٌ بالعوالى فوق جعجاعِ

خافي ملاماً بلا عذرٍ لصاحبهِ — ولا تخافى الذى ينعى به النّاعى

فإنَّما المرءُ في الأيّامِ مُحتَبَسٌ — على الرّدى بين أطباقٍ وأنساعِ