قم فاثن لي فوق الوهاد وسادي

قمْ فاثنِ لي فوق الوهاد وسادي — فالآنَ طابَ بفيَّ طعمُ رُقادي

قد شردتْ نصبي وأيني راحتي — و استبدلتْ عيني الكرى بسهادِ

و إذا رعيتَ ليَ اإخاءَ فهنني — ببلوغِ أوطاري ونَيلِ مُرادي

للهِ يومٌ ملتُ فيه على المُنى — وثني الزمانُ إلى السرورِ قيادي

و حذرتُ دهري من أمورٍ جمةٍ — فأناخَ فيه الأمنُ وسْطَ فؤادي

نفَحتْ أميرَ المؤمنين عطيّةٌ — غرّاءُ من وافي العطاءِ جوادِ

جبلٌ من الأَجبال، إلاّ أنّه — عند الورى ولدٌ من الأولادِ

والسَّيفُ أنتَ ولم يكُن مَن سَلَّهُ — فينا ليتركه بغير نجادِ

و الغابُ أهيبُ ما يكون إذا ثوتْ — أشبالُه فيه معَ الآسادِ

و الطعنُ في الأرماحِ يعوزُ في الوغى — لولا الأسنةُ في رؤس صعادِ

والنَّصلُ لولا حدُّه وغِرارُه — ما كنتَ حاملَه ليومِ جِلادِ

قالوا: أتَى وَلَدٌ. فقلتُ: صَدَقْتُمُ — لكنه عضدٌ من الأعضادِ

إنْ كان مهدٍ رضيعاً " نومةً " — فغداً يكون على ذُرا الأعوادِ

وتراهُ إمّا فوقَ صَهْوةِ منبرٍ — يَعِظُ الورى أو في قَطاةِ جَوادِ

ما ضَرّهُ من قبلِ سلٍّ غِمْدَهُ — أنَّ السُّيوفَ تُسَلُّ من أغمادِ

و البدرُ يطويه السرارُ وتارةً — هو بارزٌ وسطَ الكواكبِ بادِ

حيا الإلهُ صباحَ يومٍ زارنا — فيه وحيا ليلةَ الميلادِِ

ريانُ من ظفرٍ ونيلِ إرادة — ملآنَ بالإسعافِ والإسعادِ

فَلَنِعْمَ عهداً عهدُه وأوانُهُ — سقّاهُ ربّي صوبَ كلِّ عِهادِ

لو أنصف القومُ الألى لم ينصفوا — جَعلوا به عيداً منَ الأعيادِ

يا خيرَ من حنتْ إليه سريرتي — طُرّاً ومَن حنَّتْ إليهِ جيادي

وابنَ الَّذي طالَ الخلائقَ كلَّهمْ — فضلاً وإن كانوا على الأطوادِ

ما إن رأيتَ ولا ترى شبهاً له — أبداً من الزهاد والعبادِ

روَّى بصائرَهُ تُقًى ويمينُهُ — جلَّتْ عنِ الشَّهَواتِ وهْيَ صَوادِ

فكأنَّه لخشوعه ـ ولباسُه — حللُ الخلائفِ - مرتدٍ بنحادِ

ذَخروا النُّضارَ لهمْ ولم تكُ ذاخراً — إلاّ ثوابَ لهاً وشكرَ أيادِ

أنا ذلك المحضُ الذي جربتمُ — أبداً أوالي فيكمُ وأعادي

وإذا بلغتُكُمُ عَقرتُ ركائبي — و نقضتُ من حذرِ النوى أقتادي

ما إِنْ أُبالي بعدَ قُربي منكُمُ — أنْ كان مِن كلِّ الأنام بُعادي

و إذا نصحتُ لكمْ فما ألوي على — ما شفَّني أو فَتَّ في أعضادي

إِنِّي لراضٍ بالسِّفالِ وأنتُمُ الْ — مُعْلونَ لي ولقد علتْ أجدادي

أبوابُكمْ كرماً وجوداً فائضاً — عطنُ الوفودِ وغايةُ القصادِ

ما إنْ يُرى إلاّ عليها وحدَها — وفدُ الورى وتزاحمُ الورادِ

حوشيتُ أن أعني بغير دياركم — أو أنْ أجرَّ بغيرها أبرادي

و إذا رشادي كان بينكمُ فما — أبغي إذا خُيِّرتُ غيرَ رشادي

وكأنَّني ضَوَّعتُ نَشرَ لَطيمةٍ — لما سننتُ مديحكمْ في النادي

ما كان لولا أنكمْ قدمتمْ — منٌّ لمخلوقٍ على أكتادي

أنا في جواركمُ بأنعمِ عيشةٍ — وَ أجلَّ منزلةٍ وأخصبِ نادِ

راضٍ بأنْ نفسي فدتك وما حوتْ — كفايَ لي من طارفٍ وتلادِ

وإذا الزَّمانُ نَبا بِنا عن مطلبٍ — وغطا بياضَ طماعِنا بسوادِ

قمنا فنلنا ما نشاء من العلا — بالقائم الماضي الشَّبا والآدي

شائي الكرامِ بفضلهِ في نفسه — طوراً وبالآباء والأجدادِ

ما كان إلاّ في السماءِ وما ارتقى — قُلَلَ المعالي في بطونِ وِهادِ

لا تعتمدْ إلاّ عليَّ لخدمةٍ — إِنّي وَجَدِّك خيرُ كلِّ عمادِ

ومتى انْتقَدتَ فلن ترى ليَ مُشْبهاً — في خدمةٍ يا أخبرَ النُّقَّادِ

و إذا أردتَ عظيمةً فاعتفْ بمنْ — ما دبّ فيه على العظيم تمادِ

عَجِلٍ إلى داعي الصَّريخ كأنَّهُ — متوقعٌ أبداً نداءَ مُنادِ

أنا منكمُ نسباً ووداً صادقاً — أبداً أراوحُ حفظه وأغادي

أَجدى على القُربى إليَّ تقرُّبي — و أحبُّ من نسبي إليَّ ودادي

يا أيها المتحكمون على الورى — بالعدلِ في الإصدارِ والإيرادِ

حسبي الذي أوتيته من حبكمْ — وولائكمْ ذُخراً ليومِ مَعادي

إنْ كنتمُ قللتمُ ليَ بينكمْ — شِبْهاً فقد كثَّرتُمُ حُسَّادي

للهِ دَرُّكَ في مُقامٍ ضَيِّقٍ — حرَّ الردى متلهبِ الإيقادِ

و كأنما الأقدامُ فيه تقلقلا — وطئتْ على الرمضاءِ شوكَ قتادِ

والسَّيفُ يرتع في يديك منَ العِدى — بالضَّربِ بينَ ترائبٍ وهَوادِ

و الرمحُ يهتكِ كلَّ ثغرةِ باسلٍ — طعناً ويشربُ من دمِ الأكبادِ

و إذا أسال من الكميّ نجيعه — غبَّ الطعانِ أسالَ كالفرصادِ

و الخيلُ يستلبُ الطعانُ جلودها — فكأنها خلقتْ بلا أجلادِ

حتّى وَفَتْ لك نَجدةٌ ألبستَها — في النَّاكثينَ الوعدَ بالإيعادِ

و قضتْ لدين الله كفك حقه — وبلغْتَ للإسلامِ كلَّ مُرادِ

فاسمعْ مديحاً لم تَشِنْهُ مَينَةٌ — تَسْري قوافيهِ بكلِّ بلادِ

قطاعَ كلَّ ثنيةٍ وتنوفةٍ — طَلاّعَ كلِّ عَليَّةٍ ونِجادِ

زينتْ به الأغراضُ فهو كأنه — وَشْيُ الجسومِ وحِليةُ الأجسادِ

رِفْدي عليه حسنُ رأيك إنَّني — راضٍ به من سائر الأرفادِ

لا عيبَ فيه غيرَ أنْ لم يستمعْ — من منطقي ويزفه إنشادي