شطت عليك لبانة الصدر

الشريف المرتضى

شطتْ عليك لبانةُ الصدرِ — وحُرِمتَها من حيثُ لاتدري

وطلبتُ عُذراً للزَّمان فلمْ — نعرفْ له شيئاً منَ العذرِ

و فجعتَ في ظلماءِ داجيةٍ — بالنَّيِّراتِ معاً وبالفجرِ

و مضى الذي طمس الحمامُ به — وضحَ الصباح وغرةَ البدرِ

و طوى الردى رغماً لآنفنا — كلَّ المحاسن منه في القبرِ

فكأننا من بعد مصرعه — سفرٌ بلا زادٍ ولا ظهرِ

أو مُرهَقون بكلِّ بائقةٍ — غلبوا وقد جهدوا على الصبرِ

هيمٌ يماطلها الورودُ وقد — بَعُدَ المدى عَشراً إلى عَشرِ

من ذا لمرغبةٍ ومرهبةٍ — فينا ومَن للنَّهْي والأمرِ؟

و مروعٍ شرد الحذارُ به — ملآنَ من خوفٍ ومن ذُعْرِ

و مكارمٍ تدعُ الزمان بلا — شيءٍ من الإملاقِ والفقرِ

أُثْني عليكَ بما صنعتَ وكمْ — فاتَ الصَّنيعُ مواقعَ الشُّكرِ

وأكفُّ غَرْبَ الدمعِ مُصطبراً — لو كانَ دمعٌ كُفَّ لا يجري

أنتَ الذي لم ترض في شرفٍ — إلاَّ بغرَّ عقائلِ الفخرِ

و محوتَ محوَ الطرسِ عن زمنٍ — أصبحتَ فيه مجاثمَ العسرِ

وجعلتَ مُعدِمَه كواجدهِ — و مقله بالفضلِ كالمثرى

من معشرٍ لم يَرتضوا وَطَراً — في العزَّ إلاَّ قمةَ النسرِ

وإذا دعوتَهُمُ لنازلةٍ — حَشدوا عليك بقُرَّحٍ ضُمْرِ

وبكلِّ مُلتهبِ العزيمةِ في الـ — ـبأساءِ صبّارٍ على الضُّرِ

لم يَمْتطوا كَتَدَ المعابِ ولا — عقدوا مآزهم على وزرِ

و إذا علا لهبُ الجمال بهمْ — " وهبوا رواءَ الحسن للبدر "

يعطون في الإعسار من كرمٍ — مثل الذي بعطون في اليسرِ

و هابُ مشبعةٍ لمسغبةٍ — غازونَ ظلاَّمون للجُزْرِ

فترى على حُسّادِ نِعمتِهمْ — يتلاحظون بأعينٍ شُزْرِ

يا صاحبيَّ على طماعيةٍ — في العيش تُركبنا قرا وعرِ

لاتَحسبا في الدّار عَدْوَتَهُ — إنَّ الرَّدَى أَعدى منَ العُرِّ

هي عادةٌ للدهر واحدةٌ — فاصبرْ لمُرِّ عوائدِ الدَّهرِ

بَقَّى الذي يبقى ويرجع في — كل الذي أولى من البرِّ

إن كان سرَّ فقد أساءَ شَجًى — أو كان راشَ فإنّه يَبري

سَوَّى الرَّدى بينَ المُطاحِ على — طرق الردى ومشيد القصرِ

يامَن يُقيلُ عِثارَ أرحُلِنا — كيفَ استجبتَ لزلَّة العَثْرِ

ألاَّ دَفعتَ وقد دُفعتَ إلى — وردِ المنون بمالك الأثرِ!

و بأذرعٍ تهوى بمصلتةٍ — بيضٍ وطائشةِ الخطا سمرِ

أوَلستَ ولاَّجاً على حَذِرٍ — تكفيهِ خرّاجاً منَ القهرِ

هيهاتَ ليس لمن يُطيفُ به — جيشُ المنيَّةِ عنهُ مِن فَرِّ

ما لي أراك بدار مضيعةٍ — تَسري الرِّفاقُ وأنتَ لاتَسْري

في هوةٍ ظلماءَ بين هوًى — سدتْ مطالعهنَّ بالصخرِ

وكأنَّما سُقِّيتَ مُنعَقِراً — لاتَستفيقُ سُلافةَ الخمرِ

زودتني ومضيتَ مبتدراً — حزَّ المُدَى ولواذعَ الجمرِ

وتركتني والدَّهرُ ذو دُوَلٍ — أعشَى اللّحاظَ مُقلَّمَ الظُّفْرِ

أَرمي فلا أَصمي، فإنْ رُمِيَتْ — جِهتي رُميتُ معرِّضاً نَحري

و أصدُّ عن لقيا العدوَّ وهل — ألقى العدوّ ولستَ في ظهري؟

وإذا مضَى مَن كان يعْضدُني — ويشدُّ يومَ كريهةٍ أَزْري

و يردّ عني كلَّ طارقةٍ — و يخوض كلَّ ردى إلى نصري

فالخطُّ لي أنْ لا أهيجَ وغيً — حتى أكون مسالماً دهري

كيف اللقاءُ وأنت رهنُ بلي — لا يرتجى إلاَّ مع الحشرِ؟

هجرٌ ولكن ليس يُشبِهُهُ — شيءٌ من الإعراضِ والهجرِ

و قطيعةٍ ما كنتُ أحذرها — إلاَّ عليك فلم يُفِدْ حِذْري

لا متعةٌ لي في الحياة فما — أحياهُ بعدَك ليس مِن عمري

إنْ لم يكنْ كُلِّي عليك قضَى — لما قضيتَ فقد قضى شطري

فاذهبْ كما ذهب الغمام فقدْ — ملأ المذانِبَ منه بالقَطْرِ

وخلوتَ من عيني بغيرِ رضاً — مني ولما تخلُ من سرى

مازلتُ أكتمُ منك شاجيةً — و بلابلاً صماً عن الزجرِ

و أجلهُ عن أن أبوح به — في نظمِ قافيةٍ من الشعر

حتى انقضى صبري وجاش كما — جاش الهدير يهده صدري

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة