سلا عنا المنازل لم بلينا؟
سلا عنّا المنازلَ لِمْ بَلينا؟ — ولا سقمٌ بهنّ ولا هوينا
ولمّا أنْ رأينا الدّارَ وَحْشاً — منَ الآناسِ أمْطَرْنا الجفونا
وقفنا نأخذُ العبراتِ منّا — ونُجريهنَّ ما شاؤوا وشِينا
وقال الفارعون منَ الغواني — وداءِ الحبِّ " إنّ بنا جنونا
كأنَّ عيونَنا فَنَنٌ مَطِيرٌ — تسيّلهُ نعاماهُ فنونا
ومِن قِبَلِ الهَوَادِج يومَ بانوا — رُمِينا بالمحاسنِ إذْ رُمِينا
أخذْنَ قلوبَنا وعَجبن منّا — ونحن بلا قلوبٍ لمْ بقينا؟
فياللهِ أحداقُ الغوانى — أمَرْنَ بأنْ عَشِقْنَ فما عُصِينا
مَررْن بنا ونحن بغيرِ بَلْوَى — فما جاوَزْنَنا حتى بُلينا
وما زال الهوى حتّى رضينا — بهنّ على الصّدودِ فما رضينا
ولمّا أنْ مَطَلْن وَدِدْتُ أنّي — فدَيْتُ ردًى نفوسَ الماطلينا
ومِن سَفَهٍ وقوفُك في المغاني — تساءلُ عن فريقٍ فارقونا
سقينا بعد بينهمُ دموعاً — وكفنَ فما وقفن وما روينا
فليت الحبَّ أشعرَ منْ عزيزٌ — عليه أنْ يبين بأنْ يبينا
ولم نرَ من خلال السّجفِ إلاّ — عيوناً فى الوصاوصِ أوْ جبينا
ودِدْتُ وما ودِدْتُ لغير جُرمٍ — وهنّ القالياتُ وما قلينا
ولمّا أنْ مشَيْن أرَيْنَ صُبحاً — دعاصَ الخبتِ يهززن الغصونا
وهان على عيونٍ وادعاتٍ — هجوعاً أنْ نبيتَ مؤرّقينا
وشنباءِ المضاحك من نزارٍ — فقدتُ لحسنِ بهجتها القرينا
منَ الّلائي ادَّرَعْنَ الحسنَ سَهْماً — يصبنَ به صميمَ الدّارعينا
ولولا أنّها سألتْ فؤادى — فجدتُ به لكنتُ به ضنينا
رَمَتْني بالخِيانةِ في ودادي — وكنتُ على مودّتها أمينا
دعينا أنْ نزوركِ أمَّ عمروٍ — وإلاّ بالزِّيارةِ واعِدينا
وقد أورثتنى سقماً فإنْ لم — تُداويهِ الغداةَ فعلِّلينا
فكمْ ليلٍ لبستُ به وشاحاً — ذوائبَ من هضيمٍ أو قرونا
عَفَفْتُ وقد قَدَرْتُ وليس شيءٌ — بأجملَ من عفافِ القادرينا
وزَوْرٍ زارني واللّيلُ داجٍ — وقد ملأ الكَرى منّا العيونا
يرينى أنّه ثانٍ وسادى — مُضاجِعُهُ؛ وزُورٌ مايُرينا
نعمتُ بباطلٍ ويودّ قلبى — وداداً لو يكون لنا يقينا
فيا شعراتِ رأسٍ كنّ سوداً — وحلنَ بما جناه الدّهرُ جونا
مشيبكِ بالسّنينَ ومن همومٍ — وليْتَكِ قد تُرِكْتِ معَ السِّنينا
كرهتُ الأربعين وقد تدانتْ — فمنْ ذا لي بردِّ الأربعينا؟
ولاح بمفرقى قبسٌ منيرٌ — يَدُلُّ على مقاتِليَ المَنونا
وإنّى إنْ فخرتُ على البرايا — فخرتُ بمن يبذُّ الفاخرينا
بآباءٍ وأجدادٍ كِرامٍ — كما كانوا على كلِّ البنينا
أَلسْنا أشجَعَ الثَّقَلْينِ طُرّاً — وأوفاهمْ وأجودهمْ يمينا؟
وأطعمهمْ وأقراهمْ ضيوفاً — وأعطاهُمْ إذا وهبوا الثَّمينا
وأركبهمْ لمعضلةٍ قموصٍ — تَشامَسُ عن ركوبِ الرَّاكبينا
وأنضرهمْ وأطهرهمْ ذيولاً — وأمضاهمْ وأقضاهمْ ديونا؟
وإنّا إنْ شهدنا الحربَ يوماً — فَرَيْنا بالسُّيوفِ وما فُرِينا
وإنْ أبصَرْتَنا نحمي حَريماً — رأيتَ الأسدَ يحمين العرينا
فإنْ طلبَ النّدى كنّا بحوراً — وإنْ حذر الرّدى كنّا حصونا
نقود إلى الكريهةِ كلَّ يومٍ — خيولاً ماونينَ ولا وجينا
وكلَّ مغمّسٍ فى الرّوع يقرى — صفائحَه التّرائبَ والشُّؤونا
يطاعنُ بالرّماحِ فلا يبالى — سَليماً عادَ منها أمْ طَعينا
فإنْ عدّوا خَوَرْنَقَهُمْ عَدَدْنا — لنا البيتَ المحرَّمَ والحَجُونا
وزَمْزَمَ مَوْرِداً تُثْني عليه — إذا وردتْ شفاهُ الواردينا
وجمعاً تلتجى زمراً إليه — لواغبُ يضطربن بلا غبينا
يُخَلْن ضُحًى وبحرُ الآلِ يجري — سفائِنَ يتَّبعْنَ بنا سَفينا
وخَيْفَ مِنًى تفاهَقَ وادياهُ — بهاماتِ الرِّجالِ مُلَبَّدينا
فلستَ تَرى بها إلاّ عَقيراً — من الكومِ الذّرا أوْ عاقرينا
وإنْ فخروا بطخفةَ أوْ كلابٍ — فخرنا باللّيالى الغرِّ فينا
بخيبرَ أوْ ببدرٍ أو حنينٍ — وأحدٍ والمنايا يرتمينا
دفعنا عن رسول اللهِ طعناً — وضرباً بالصّوارمِ من لقينا
وقَيْناه ومن يهوى هواهُ — بأسيافِ الجلادِ وما وقينا
بأَبصارٍ تُذَرُّ منَ السَّوافي — فلا تُنحَى ولا تُحدَى ركابي
وأجسادٍ عُرِينَ من المخازي — ومن كرمٍ وخيرٍ ما عرينا
فلا أرماحنا يعرفن ركزاً — ولا الأسيافُ يعرفن الجفونا
وكنّا فى اللّقاءِ وفى عطاءٍ — يضنّ به نجيبُ إذا دعينا
وكم طافتْ بدوحتنا عيونٌ — فلم تَرَ في جوانبها هَجِينا
ألمْ ترَ هذه الأيّامَ عوجاً — موارقَ من أكفِّ الّلابسينا؟
وقد كنَّ الصِّحاحَ بغيرِ داءٍ — فهاهنَّ الصَّحائحُ قد دُوِينا
أُقلِّبُ في الورى قلبي وطَرْفي — فأعجبُ من ضلالِ الحائرينا
عيونٌ عاشياتٌ من هُداها — وقدماً ما كللنَ ولا عشينا
وآراءٌ مضلَّلَةُ النَّواحي — لُوِينَ عن الإصابةِ أوْ زُوِينا
وإنّى لو شكوتُ إلى جنينٍ — أشَبْتُ بحَرٍّ شكوايَ الجنينا
" وصمّاءٍ بثثتُ " لها التّشكى — أهوّنها وتأبى أن تهونا
رأتْ عندي السُّرورَ، ولو بغيري — ألمّتْ ظلَّ مكتئباً حزينا
وظنّوا أنَّها تُفني اصطباري — وشرُّ القومِ أكذبهمْ ظنونا
وقالوا: إنَّها خُطَطٌ صعابٌ — فقلت: نعم، ولكنْ قد خطينا
ولمّا لم تَنَلْ منّي مَراماً — أحالتْ شامتيها حاسدينا
وكم غُرَّ الرّجالُ فجرَّبوني — فلم أكُ في تجاربِهمْ غَبينا
وقد لمسوا بأيديهمْ صفاتى — فما وَجدوا على الأيّامِ لِينا
جزَى الزَّوراءَ عن مَلَلٍ فإنّي — رأيتُ بها الأذمّةَ ما رعينا
فلا تحنى ولا تحدى ركابى — إليها بالرِّجال متى حُدِينا
فإنَّ محاسناً حُدِّثتُ عنها — وكنّ بها زماناً قد فنينا
وليس لها لأرْوَى غيرُ رسمٍ — وأطلالٍ لنعماءٍ بَلينا
فإنْ تنزعْ نزعتَ لباسَ عزٍّ — وإنْ تلبس لبستَ هناك هونا
وإنْ تنظرُ نظرتَ إلى خطوبٍ — ترقَّصُ عن قلوبِ الشّامتينا
فعدِّ قرارَ عقوتها سليماً — طليقاً كنتَ فيها أم رهينا
وقرِّبْ للنَّجاءِ قَطَاةَ نَهْدٍ — وإلاّ فالعذافرةَ الأمونا
فلا بقيتْ كما نحنُ اللّيالي — وأُبدلنا منَ الرِّيبِ اليقينا
وأَطْلِعْها نُجوماً غارباتٍ — كُشِطْنَ بما نراهُ أو مُحينا
وذَعْذِعْها جهالاتٍ تلاقَتْ — وضعْضِعها ضَلالاتٍ بُنينا