زعازع ثم نكب!

الشريف المرتضى

زَعازعٌ ثمّ نُكْبُ! — خَطْبٌ لَعَمْرُكَ صَعْبُ

قولوا لمن هوَ مُغرًى — بذي الرِّياسةِ صَبُّ:

أما تَراها خَبوطًا — تزلُّ طوراً وتكبو؟

لها عُيوبٌ عليها — يحبّها من يُحبُّ

تبرّجتْ ليس عنها — يوماً لعينيكَ حَجْبُ

تدنو وتنأى وتبدو — طوراً هناك وتخبو

وللدموعِ عليها — سَحٌّ وقَطْرٌ وسَكْبُ

كأنَّها جِذْلُ راعٍ — ومن حواليهِ جُربُ

رَوْحٌ لَعَمْرُكَ فيها — لكنَّ عُقباهُ كَرْبُ

وكيفَ يُلْتَذُ سِلمٌ — يَتْلو أُخَيراهُ حربُ؟

من أينَ خِلٌّ وفيٌّ — حُلْوُ المذاقةِ عذبُ

لا عُجبَ فيهِ ولكنْ — فيه لقلبي عُجُبُ

كالسيّفِ ليس بنابٍ — والسَّيفُ بالضربِ يَنْبو

والطِّرف ليس بكابٍ — والطِّرف بالرّكضِ يكبو

إيّاك إن كنت يوماً — تحبّ مالاً يُحبّ

والضَّرعَ لا دَرَّ فيهِ — فليس يَنفعُ حَلْبُ

والرِّزقَ يأتي شَعوبًا — وإنْ خلا منهُ شَعبُ

ما اجتُرَّ رزقٌ بحرصٍ — سِيّانِ: مَشْيٌ وَوَثْبُ

كم طائِرٍ صُدَّ عنه — ونالهُ مَن يدُبُّ

ونال رَجلٌ بطاءٌ — منه وأخفق رَكْبُ

لو أنصفتنا الليالي — وكانَ للدّاءِ طِبُّ

ما كان بغيٌ وغصْبٌ — ولا ابتزازٌ وسَلْبُ

أقسمتُ بالبيتِ طافتْ — به جحاجحُ غُلْبُ

سَرَتْ وأدنتْ إليه — بهم جيادٌ ونُجبُ

شُعثٌ سِغابٌ ومِنْ تحْـ — ـتِهمْ ظِماءٌ وسُغبُ

ما ضرَّهُ وهْوَ يُطوَى — إليه سَهْبٌ فسهبُ

وللملائكِ مِنْ حَوْ — لِهِ حَفيفٌ وقُربُ

أن لا يكون عليه — للعين وَشْيٌ وعَصْبُ

وبالّذي هَرَقوهُ — من الدّماءِ وصبّوا

والبائتين بِجَمْعٍ — لهم أوارٌ وشبُّ

جَبُّوا العلائقَ عنهم — وإنَّما الإِثمَ جَبُّوا

لا ابتعْتُ ذُلاًّ بعزٍّ — وفي يَمينيَ عَضْبُ

ولا أقضّ عل ما — صنعتُه ليَ جَنبُ

ولا تركتُ لساناً — يقول لي لك ذَنبُ

أذلَّ ربّيَ قومًا — لهم من الذلِّ شربُ

رأوا قذًى لم يبالوا — به فأَغْضَوْا وعَبُّوا

قِيدوا ببارقِ نفعٍ — كما يُقادُ الأَجَبُّ

كم ذا التمادي وعُمرٌ — يجري بنا ويخُبُّ؟

فإن عتبتُ على الدّهـ — ـرِ ضاعَ منّي عَتْبُ

أرعى الأمانيَ عُمري — مرعًى لعمركَ جَدبُ

وليس بالرُّمحِ طَعنٌ — وليسَ بالسَّيفِ ضَرْبُ

أبغي وما العودُ رَطْبًا — ما كانَ والعودُ رَطْبُ

وكانَ رأسيَ ليلاً — ما فيهِ للعينِ شُهْبُ

فالآنَ ليليَ صُبْحٌ — يَزْوَرُّ عنهُ المحبُّ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة