أشوقا وما زالت لهن قباب
أشَوْقاً، وَمَا زَالَتْ لَهُنّ قِبَابُ — وذكر تصاب والمشيب نقاب
وغير التصابي للكبير تعلة — وغير الغواني للبياض صحاب
وما كل ايام المشيب مريرة — ولا كل ايام الشباب عذاب
أُؤّملُ مَا لا يَبلُغُ العُمْرُ بَعضَهُ — كأن الذي بعد المشيب شباب
وطعم لبازي الشيب لا بد مهجتي — اسف على راسي وطار غراب
لِدَاتُكَ إمّا شِبْتَ واتّبَعُوا الرّدَى — جميعاً واما ان رديت وشابوا
بُكَاءٌ على الدّنْيا وَلَيسَ غَضارَةً — وماض من الدنيا وليس مآب
اذا شئت قلبت الرمان وصافحت — لِحاظي أُمُوراً، كُلّهُنّ عُجابُ
ضَلالاً لقَلْبي ما يُجنّ مِنَ الهَوَى — ومن عجب الايام كيف يصاب
يُعَذَّلُ أحيَاناً، وَيُعذَرُ مِثْلَها — ويستحسن البادي به ويعاب
وان افظ المالكين خريدة — وان اضن الباذلين كعاب
ولما ابى الاظعان الا فراقنا — وَللبَيْنِ وَعْدٌ لَيْسَ فيهِ كِذابُ
رجعت ودمعي جازع من تجلدي — يَرُومُ نُزُولاً للجَوَى فَيَهَابُ
وَأثقَلُ مَحمُولٍ عَلى العَينِ دَمعُها — إذا بَانَ أحْبَابٌ وَعَزّ إيَابُ
فمن كان هذا الوجد يعمر قلبه — فقلبي من داء الغرام خراب
وَمَنْ لَعِبَتْ بِيضُ الثّغُورِ بعَقْلِهِ — فعندي احر الباردين رضاب
يَعِفّ عَنِ الفَحشاءِ ذَيْلي، كأنّما — عَلَيْهِ نِطَاقٌ دُونَها وَحِجَابُ
اذا لم انل من بلدة ما اريده — فَمَا سَرّني أنّ البِلادَ رِحَابُ
وَهَلْ نافعي أنْ يَكثُرَ الماءُ في الدُّنَا — ولما يجرني ان ظمئت شراب
وَلي سَاعَةٌ في كُلّ أرْضٍ، كأنّمَا — عَلى الجَوّ مِنها وَالعُيُونِ ضَبَابُ
بَعيدَةُ أُولَى النّفْعِ مِنْ أُخْرَيَاتِهِ — وللطعن فيها جيئة وذهاب
وما بين خيلي والمطالب حاجز — وَلا دُونَ عَزْمي للظّلامِ حِجَابُ
جياد الى غزو القبائل تمتطي — وَأرْضٌ إلى نَيْلِ العَلاءِ تُجَابُ
وابلج وطاء على خد ليله — كما فارق للنصل المضي قراب
يَعَافُ طَعاماً مَا جَنَاهُ حُسَامُهُ — وخير من الطعم الذليل تراب
وَخُذْ ما صَفا في كُلّ دَهرٍ، فإنّما — ظَلامُ اللّيَالي، وَالرّمَاحَ جَنَابُ
وَمَا يَبْلُغُ الأعْداءُ مِنّي بِفَتْكَةٍ — ودوني فناء للأمير وباب
تَسَاقَطُ أطْرَافُ الأسِنّةِ دُونَهُ — وَتَنْبُو، وَلَوْ أنّ النّجُومَ حِرَابُ
لَبِستُ بهِ ثَوْباً مِنَ العِزّ، يُتّقَى — طِعَانٌ مِنَ البَلْوَى بهِ، وَضِرَابُ
دَعَوْتُ، فَلَبّاني، وَلوْ كنتُ داعِياً — سِوَاهُ مَضَى قَوْلٌ وَعَيَّ جَوَابُ
وان الطعايا من يمين محمد — لأمْطَرُ مِنْ قَطْرٍ مَرَاهُ سَحَابُ
لحَاظٌ كَمَا شَقّ العَجاجَ مُهَنّدٌ — ووجه كما جلى الظلام شهاب
بلا شافع يعطي الذي انت طالب — وَبَعْضُ مَوَاعِيدِ الرّجَالِ سَرَابُ
فَتًى تَقْلَقُ الأعداءُ مِنْهُ، كَأنّهُ — لَظَى نَاجِرٍ، وَالخالِعُونَ ضَبَابُ
اذا شاء ناب القول عن فعلاته — وقام مقام العضب منه كتاب
يُعَظَّمُ أحيَاناً، وَلَيسَ تَجَبُّرٌ — وينظر غضبانا وليس سباب
بَغيضٌ إلى قَلبي سِوَاهُ، وَإن غَدَتْ — لَهُ نِعَمٌ تَتْرَى إليّ رِغَابُ
وَعِبْءٌ عَلى عَيْنيّ رُؤيَةُ غَيْرِهِ — ولو كان لي فيه منى وطلاب
فَلا جودَ إلاّ أنْ تَمَلّ مَطَامِعٌ — ولا عفو الا ان يطول عقاب
فداؤك قوم انت عال عليهم — شِدادٌ عَلى بَذْلِ النّوَالِ صِعَابُ
إذا بَادَرُوا مَجداً بَرَزْتَ، وَبَلّدُوا — وَإنْ طالَعُوا عِزّاً شَهِدْتَ وَغابُوا
وَقاؤكَ مِنْ ذَمّ العِدى خُلفُ نائلٍ — يَدُرّ، وَلَمْ تُرْبَطْ عَلَيهِ عِصَابُ
وَما كلّ مَن يَعلُو كقَدرِكَ قَدْرُهُ — ولا كل سام في السماء عقاب
وَمَا المَلِكُ المَنْصُورُ إلاّ ضُبَارِمٌ — لَهُ منكَ ظُفرٌ في الزّمانِ وَنَابُ
بعزمك يمضي عزمه في عدوه — مضَاءَ طَرِيرٍ أيّدَتْهُ كِعَابُ
تلافيت اسراب الرعية بعد ما — توقد اضغان لها وضباب
ولما طغى باد واضرم ناره — عَلى الغَدْرِ، إنّ الغَادِرِينَ ذِئَابُ
بَعَثْتَ لَهُ حَتْفاً بغَيرِ طَليعَةٍ — تخب به قب البطون عراب
نزائع يعجمن الشكيم وقد جرى — عَلى كُلّ فَيفَاءٍ دَمٌ وَلُعَابُ
خَواطِرُ بالأيدي لَوَاعِبُ بالخُطَى — وللطعن في لباتهن لعاب
وَلا أرْضَ إلاّ وَهْيَ تَحثُو تُرَابَهَا — عليه وترميه رباً وعقاب
فَوَلّى وَوَلّيْتَ الجِيَادَ طِلابَهُ — وسالت مروج بالقنا وشعاب
تغامس في بحر الحديد وخلفه — لماء المنايا زخرة وعباب
وقد كان ابدى توبة لو قبلتها — وَلَوْ نَفَعَ الجَاني عَلَيْكَ مَتَابُ
كاني بركب حابس هو منهم — اقاموا بارض والجذوع ركاب
عَوَارِيَ إلاّ مِنْ دَمٍ فَتَأتْ بهِ — مَعاصِمُ مِنْ أسرِ الرّدَى وَرِقَابُ
ولله عار في بنانك متنه — يشب ومن لون المداد خضاب
امين على سر وليس حفيظة — وماض على قرن وليس ذباب
وما مسه مجد بلى ان راحة — لها نسب في الماجدين قراب
وَإنّي لأرْجُو مِنْكَ حَالاً عَظِيمَةً — وَأمْراً أُرَجّي عِنْدَهُ وَأهَابُ
لعل زماني ينثني لي بعطفة — وَتَرْضَى مُلِمّاتٌ عَليّ غِضَابُ
وما انا ممن يجعل الشعر سلماً — الى الامر ان اغنى غناه خطاب
وليس مديح ما قدرت فان يكن — مديح على رغمي فليس ثواب
أبَى لي عَليٌّ وَالنّبيُّ وَفَاطِمٌ — جُدوديَ أنْ يُلوِي بعِرْضِيَ عَابُ
فلا تغض عن يوم العدو وليله — وَثَمّ طُلُوعٌ بِالأذَى وَغِيَابُ
فَقَد يَحمِلُ الباغي عَلى المَوْتِ نفسَه — اذا صفرت مما اراد وطاب
وخذ ما صفا من كل دهر فانما — غَضَارَتُهُ غُنْمٌ لَنَا وَنِهَابُ
وعش طالعاً في العز كل ثنية — عَلَيْكَ خِيَامٌ للعُلَى وَقِبَابُ