أشوقا وما زالت لهن قباب

الشريف الرضي

أشَوْقاً، وَمَا زَالَتْ لَهُنّ قِبَابُ — وذكر تصاب والمشيب نقاب

وغير التصابي للكبير تعلة — وغير الغواني للبياض صحاب

وما كل ايام المشيب مريرة — ولا كل ايام الشباب عذاب

أُؤّملُ مَا لا يَبلُغُ العُمْرُ بَعضَهُ — كأن الذي بعد المشيب شباب

وطعم لبازي الشيب لا بد مهجتي — اسف على راسي وطار غراب

لِدَاتُكَ إمّا شِبْتَ واتّبَعُوا الرّدَى — جميعاً واما ان رديت وشابوا

بُكَاءٌ على الدّنْيا وَلَيسَ غَضارَةً — وماض من الدنيا وليس مآب

اذا شئت قلبت الرمان وصافحت — لِحاظي أُمُوراً، كُلّهُنّ عُجابُ

ضَلالاً لقَلْبي ما يُجنّ مِنَ الهَوَى — ومن عجب الايام كيف يصاب

يُعَذَّلُ أحيَاناً، وَيُعذَرُ مِثْلَها — ويستحسن البادي به ويعاب

وان افظ المالكين خريدة — وان اضن الباذلين كعاب

ولما ابى الاظعان الا فراقنا — وَللبَيْنِ وَعْدٌ لَيْسَ فيهِ كِذابُ

رجعت ودمعي جازع من تجلدي — يَرُومُ نُزُولاً للجَوَى فَيَهَابُ

وَأثقَلُ مَحمُولٍ عَلى العَينِ دَمعُها — إذا بَانَ أحْبَابٌ وَعَزّ إيَابُ

فمن كان هذا الوجد يعمر قلبه — فقلبي من داء الغرام خراب

وَمَنْ لَعِبَتْ بِيضُ الثّغُورِ بعَقْلِهِ — فعندي احر الباردين رضاب

يَعِفّ عَنِ الفَحشاءِ ذَيْلي، كأنّما — عَلَيْهِ نِطَاقٌ دُونَها وَحِجَابُ

اذا لم انل من بلدة ما اريده — فَمَا سَرّني أنّ البِلادَ رِحَابُ

وَهَلْ نافعي أنْ يَكثُرَ الماءُ في الدُّنَا — ولما يجرني ان ظمئت شراب

وَلي سَاعَةٌ في كُلّ أرْضٍ، كأنّمَا — عَلى الجَوّ مِنها وَالعُيُونِ ضَبَابُ

بَعيدَةُ أُولَى النّفْعِ مِنْ أُخْرَيَاتِهِ — وللطعن فيها جيئة وذهاب

وما بين خيلي والمطالب حاجز — وَلا دُونَ عَزْمي للظّلامِ حِجَابُ

جياد الى غزو القبائل تمتطي — وَأرْضٌ إلى نَيْلِ العَلاءِ تُجَابُ

وابلج وطاء على خد ليله — كما فارق للنصل المضي قراب

يَعَافُ طَعاماً مَا جَنَاهُ حُسَامُهُ — وخير من الطعم الذليل تراب

وَخُذْ ما صَفا في كُلّ دَهرٍ، فإنّما — ظَلامُ اللّيَالي، وَالرّمَاحَ جَنَابُ

وَمَا يَبْلُغُ الأعْداءُ مِنّي بِفَتْكَةٍ — ودوني فناء للأمير وباب

تَسَاقَطُ أطْرَافُ الأسِنّةِ دُونَهُ — وَتَنْبُو، وَلَوْ أنّ النّجُومَ حِرَابُ

لَبِستُ بهِ ثَوْباً مِنَ العِزّ، يُتّقَى — طِعَانٌ مِنَ البَلْوَى بهِ، وَضِرَابُ

دَعَوْتُ، فَلَبّاني، وَلوْ كنتُ داعِياً — سِوَاهُ مَضَى قَوْلٌ وَعَيَّ جَوَابُ

وان الطعايا من يمين محمد — لأمْطَرُ مِنْ قَطْرٍ مَرَاهُ سَحَابُ

لحَاظٌ كَمَا شَقّ العَجاجَ مُهَنّدٌ — ووجه كما جلى الظلام شهاب

بلا شافع يعطي الذي انت طالب — وَبَعْضُ مَوَاعِيدِ الرّجَالِ سَرَابُ

فَتًى تَقْلَقُ الأعداءُ مِنْهُ، كَأنّهُ — لَظَى نَاجِرٍ، وَالخالِعُونَ ضَبَابُ

اذا شاء ناب القول عن فعلاته — وقام مقام العضب منه كتاب

يُعَظَّمُ أحيَاناً، وَلَيسَ تَجَبُّرٌ — وينظر غضبانا وليس سباب

بَغيضٌ إلى قَلبي سِوَاهُ، وَإن غَدَتْ — لَهُ نِعَمٌ تَتْرَى إليّ رِغَابُ

وَعِبْءٌ عَلى عَيْنيّ رُؤيَةُ غَيْرِهِ — ولو كان لي فيه منى وطلاب

فَلا جودَ إلاّ أنْ تَمَلّ مَطَامِعٌ — ولا عفو الا ان يطول عقاب

فداؤك قوم انت عال عليهم — شِدادٌ عَلى بَذْلِ النّوَالِ صِعَابُ

إذا بَادَرُوا مَجداً بَرَزْتَ، وَبَلّدُوا — وَإنْ طالَعُوا عِزّاً شَهِدْتَ وَغابُوا

وَقاؤكَ مِنْ ذَمّ العِدى خُلفُ نائلٍ — يَدُرّ، وَلَمْ تُرْبَطْ عَلَيهِ عِصَابُ

وَما كلّ مَن يَعلُو كقَدرِكَ قَدْرُهُ — ولا كل سام في السماء عقاب

وَمَا المَلِكُ المَنْصُورُ إلاّ ضُبَارِمٌ — لَهُ منكَ ظُفرٌ في الزّمانِ وَنَابُ

بعزمك يمضي عزمه في عدوه — مضَاءَ طَرِيرٍ أيّدَتْهُ كِعَابُ

تلافيت اسراب الرعية بعد ما — توقد اضغان لها وضباب

ولما طغى باد واضرم ناره — عَلى الغَدْرِ، إنّ الغَادِرِينَ ذِئَابُ

بَعَثْتَ لَهُ حَتْفاً بغَيرِ طَليعَةٍ — تخب به قب البطون عراب

نزائع يعجمن الشكيم وقد جرى — عَلى كُلّ فَيفَاءٍ دَمٌ وَلُعَابُ

خَواطِرُ بالأيدي لَوَاعِبُ بالخُطَى — وللطعن في لباتهن لعاب

وَلا أرْضَ إلاّ وَهْيَ تَحثُو تُرَابَهَا — عليه وترميه رباً وعقاب

فَوَلّى وَوَلّيْتَ الجِيَادَ طِلابَهُ — وسالت مروج بالقنا وشعاب

تغامس في بحر الحديد وخلفه — لماء المنايا زخرة وعباب

وقد كان ابدى توبة لو قبلتها — وَلَوْ نَفَعَ الجَاني عَلَيْكَ مَتَابُ

كاني بركب حابس هو منهم — اقاموا بارض والجذوع ركاب

عَوَارِيَ إلاّ مِنْ دَمٍ فَتَأتْ بهِ — مَعاصِمُ مِنْ أسرِ الرّدَى وَرِقَابُ

ولله عار في بنانك متنه — يشب ومن لون المداد خضاب

امين على سر وليس حفيظة — وماض على قرن وليس ذباب

وما مسه مجد بلى ان راحة — لها نسب في الماجدين قراب

وَإنّي لأرْجُو مِنْكَ حَالاً عَظِيمَةً — وَأمْراً أُرَجّي عِنْدَهُ وَأهَابُ

لعل زماني ينثني لي بعطفة — وَتَرْضَى مُلِمّاتٌ عَليّ غِضَابُ

وما انا ممن يجعل الشعر سلماً — الى الامر ان اغنى غناه خطاب

وليس مديح ما قدرت فان يكن — مديح على رغمي فليس ثواب

أبَى لي عَليٌّ وَالنّبيُّ وَفَاطِمٌ — جُدوديَ أنْ يُلوِي بعِرْضِيَ عَابُ

فلا تغض عن يوم العدو وليله — وَثَمّ طُلُوعٌ بِالأذَى وَغِيَابُ

فَقَد يَحمِلُ الباغي عَلى المَوْتِ نفسَه — اذا صفرت مما اراد وطاب

وخذ ما صفا من كل دهر فانما — غَضَارَتُهُ غُنْمٌ لَنَا وَنِهَابُ

وعش طالعاً في العز كل ثنية — عَلَيْكَ خِيَامٌ للعُلَى وَقِبَابُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة