خذي حديثك من نفسي عن النفس

خذي حديثك من نفسي عن النفس — وجد المشوق المعنى غير ملتبس

الماء في ناظري والنار في كبدي — إنْ شِئتِ فاعترِفي، أوْ شئتِ فاقتبسِي

كم نظرة منك تشفي النفس عن عرض — وترجع القلب مني جد منثكس

تلذ عيني وقلبي منك في الم — فالقَلبُ في مأتَمٍ وَالعَينُ في عُرُسِ

كِمُّ الفؤادِ، حَبيساً، غَيرُ مُنطَلِقٍ — وَدَمعُ عَيني، طَليقاً، غَيرُ مُنحَبِسِ

على الزمان على الخلصاء يسمح لي — يَوْماً بذاكَ اللَّمَى المَمنوعِ وَاللَّعَسِ

يقول منيّ كأن الحب اوله — فكَيفَ أذكَرَني هذا الضّنَا وَنَسِي

قل لليالي فري نحضي على بدني — او فاعرقيني بالانياب وانتهسي

خذي سلاحك لي ان كنت اخذة — قد امكن الناشط الذيال وافترسي

فكم اريغ العلى والحظ في صبب — وكَمْ أقولُ: لعاً، وَالجَدُّ في تَعَسِ

نذبذب الرزق لا فقر ولا جدة — حظ لعمرك لم يحمق ولم يكس

في كُلّ يَوْمٍ بسِرْبي منكِ غَادِيَةٌ — إحَالَةُ الذّئْبِ بَادٍ غَير مُختَلِسِ

فَوْهَاءُ تَفْغَرُ نَحْوِي، وَهيَ ساغبةٌ — شجو الوليد اذا ماعب في النفس

يا يؤس الدهر ألقاني بمسبعة — وقال لي عند غيل الضيغم احترس

مضر الرجال الاولى كانت نقائبهم — لا بالرِّجاعِ، وَلا المَبذولَةِ اللُّبُسِ

وَصِرْتُ أهوَنَ عندَ الحَيّ بعدَهُمُ — مما على الابل الجربا من العبس

استنزل الرزق من قوم خلائقهم — شمس الاعنة عند الزجر والمرس

يَسْتَبْدِلُونَ بيَ الأبْدالَ مُعجَزَةً — من يرضى بالعير يهجر كامل الفرس

العِرْضُ يُترَكُ للرّامي بِمَضْيَعَةٍ — وَالمَالُ يُحفَظُ بالأعوَانِ وَالحَرَسِ

يحصنون على الراجي مطالعه — خَوْفاً مِنَ السّلّةِ الحَذّاءِ وَالخَلَسِ

اصبحت حين اريغ النفع عندهم — كناشد الغفل بين العمي والخرس

لقد زللت وكانت هفوة امما — أيّامَ أرْجو النّدى الجارِي من اليَبسِ

وان اعجز من لاقيت ذو امل — يرجو الصلا عند زند ضن بالقبس

أيا الذّوَائِبِ مِنْ قَوْمي أُوَازِنُهُمْ — لقدْ وَزَنتُ الصّفا العاديّ بالدَّهَسِ

يا صَاحبيّ اشدُدا النِّضْوَينِ، وَانطَلِقَا — إنْ سَلّمَ اللَّهُ أفجَرنَا مِنَ الغَلَسِ

لا تَنظُرَا غَيرَ وَعدِ السّيفِ آوِنَةً — من لم يرس بذباب السيف لم يرس

سِيرَا عَنِ الوَطَنِ المَذْمومِ وَاتّبِعَا — الى الاباء قياد الانفس الشمس

ولا تقيما على صعب مغالقه — بعرضه ما بثوبيه من الدنس