لا زعزعتك الخطوب يا جبل
لا زَعزَعَتكَ الخُطوبُ يا جَبَلُ — وبالعدا حل لا بك العلل
قد يوعك الليث لا لذلته — على الليالي ويسلم الوعل
لا طرق الداء من بصحته — يصح منا الرجاءُ والأمل
حاشاك من عارض تراع به — ذاكَ فُتُورُ النّعيمِ وَالكَسَلُ
النجم يخفى وأنت متضح — والشمس تخبو وأنت مشتعل
وأنت لا مرهق ولا قلق — والبدر مستوفز ومنتقل
وعك كما يطبع الحسام وفي — جَوْهَرِهِ صَاقِلٌ لَهُ عَمِلُ
ما ضَرّهُ ذاكَ، وَهوَ مُنصَلِتٌ — تسقط منه الرقاب والقلل
ما صرف الدهر عنك أسهمه — فكل جرح يصيبنا جلل
باق نخطاك كل نائبة — إلى العِدا، وَالنّوَازِلُ العُضُلُ
قد ضمن الله أن تدوم لنا — مسلماً والزمان والدول
ما قدروا لا علت جدودهم — وَلا نَجَوْا بَعدَها، وَلا وَألُوا
لا خَوْفَ، وَالجَدُّ مُقبِلٌ أبَداً — على الليالي وأنت مقتبل
هل قدم الطود وهي راسخة — يخاف منها العثار والزلل
فاتفضي أيها الرؤوس لها — وَاستَوْثِقي للقِيَادِ يا إبِلُ
ـهَا الشّدّةُ وَال — غُرُوضُ وَالعُقُلُ
لا تَرْتَعي مُعْشِباً، مَنَابِتُهُ — بيض الظبى والواسل الذبل
تَرْعَى سَوَامَ العَبيدِ هَيبَتُهُ — فكَيفَ يَرْضَى، وَذَوْدُهُ هَمَلُ
فقُلْ لِغَاوٍ مَشَى الظّلامُ بِهِ: — أين إلى أين قادك الخطل
طَمِعتَ أنْ تَرْتَقي بِلا قَدَمٍ — إلى العُلى، رَاعَ أُمَّكَ الثكَلُ
حَلِمتَ في نَوْمَةِ الغُرُورِ بِهَا — شَرَّ حُلُومٍ وَغَرّكَ المَهَلُ
فاحذَرْ مَرَامي الأقدارِ عَنْ مَلِكٍ — ـرَاهَا نَمُومٌ وَعَرْفُهَا ثَمَلُ
أتَزْحَمُ البَحْرَ في غُطَامِطِهِ — أمْ تَتَعَاطَى السّيُولَ، يا وَشَلُ
هَيهاتَ أنْ يَسبُقَ الجِيادَ وَجٍ — ويطلع الغاد قبلها وجل
بادرت نهب العلا فرجرجه — بُوعٌ طِوَالٌ وَأذْرُعٌ فُتُلُ
رَأى لِصَاباً، فَشارَهَا صَبِراً — ذق الجنى قد أظلك العسل
سطو أقام العدا على قدم — وَقَوّمَ المَائِلِينَ، فاعتَدَلوا
قَدْ سَبَقَ السّيفُ عَذْلَ عاذِلِهِ — لمَّا تَجَارَى الحُسَامُ وَالعَذَلُ
أليس من معشر بنوا شرفاً — صعباً وفيهم خلائق ذلل
قَشَاعِمٌ طَارَتِ الجُدُودُ بِهمْ — مذ صعدوا في العلاء ما نزلوا
مَدّوا عَلابيَّ مَجدِهم، وَسَمَتْ — بهم رعان الفضائل الطول
المُبشِرَاتُ العُلَى مَنازِلُهُمْ — والقمم العاليات والقلل
كانوا سماءً لنا فلا عجب — أن قطروا بالنوال أو هطلوا
طَالَ لُزُومُ القَنَا أكُفَّهُمُ — يَنآدُ مِنْ طَعنِهِمْ وَيَعتَدِلُ
كَأنّ أيديهِمُ نَبَتْنَ لَهُمْ — مَعَ القَنَا حَيثُ يَنبُتُ الأسَلُ
يستعذب القتل من أكفهم — كَأنّهُمْ يَنْشُرُونَ مَنْ قَتَلُوا
ما أهملوا السائمات حيث رعوا — وَلا أضَاعُوا الأمورَ حينَ وَلُوا
إذا استَهَبّوا سُيُوفَهُم أبَداً — فَلِمْ أُعِدّ الغُمُودُ وَالحُلَلُ
من كان ممطورة مخالبه — على العدا غير أنه رجل
يَعتَرِفُ النّاسُ في مَطالِبِهِ — وَيَلْتَقي عِنْدَ بَابِهِ السُّبُلُ
يُرَى جَبَاناً عَنْ رَدّ سَائِلِهِ — وهو إذا اعصوصب الوغى بطل
بعوده عند ضنه يبس — وَفي يَدَيْهِ مِنَ النّدَى بَلَلُ
ألبستيها بغيظ طالبها — وَغُودِرَتْ في الأضَالِعِ الغُلَلُ
أصْبَحَ كَيدُ العَدُوّ يَجذِبُهَا — عَنّي، لأيدي الجَوَاذِبِ الشّلَلُ
مالي إذا شئت أن أزاد خلى — مِنْ غَيرِكُم كانَ حَظّيَ العَطَلُ
أرى نهاباً تساق حافلة — لا ناقة لي بها ولا جمل
وَشَرُّ مَا يَرْجِعُ الغَرِيُّ بِهِ — أنْ عَادَ يَرْمي، وَفَاتَهُ الوَعِلُ
أين ندى كفك الكريم لها — وأين عادات طولك الأول
بنا الأذى لا بكُم، إذا نَزَلَ الخَطْـ — ـبُ طَرُوقاً، وَصَمّمَ الأجَلُ
وَدُمتُمُ للعُلَى، وَعَيْشُكُمُ — غَضٌّ، وَرَاوُوقُ عِزّكمْ خَضِلُ
لا عَجَبٌ إنْ نَقيكُمُ حَذَراً — نحن جفون وأنتم مقل