لغير العلى مني القلى والتجنب
لِغَيْرِ العُلَى مِنّي القِلَى وَالتّجَنّبُ — ولولا العلى ما كنت في الحب ارغب
إذا اللَّهُ لمْ يَعذُرْكَ فِيمَا تَرُومُهُ — فما الناس الا عاذل أو مؤنب
ملكت بحلمي فرصة ما استرقتها — مِنَ الدّهْرِ مَفتُولُ الذّرَاعَينِ أغلبُ
فإنْ تَكُ سِنّي ما تَطاوَلَ بَاعُهَا — فلي من وراء المجد قلب مدرب
فحسبي اني في الاعادي مبغض — وَأنّي إلى غُرّ المَعَالي مُحَبَّبُ
وللحلم اوقات وللجهل مثلها — وَلَكِنّ أوْقَاتي إلى الحِلْمِ أقْرَبُ
يَصُولُ عَليّ الجَاهِلُونَ، وَأعتَلي — ويعجم فيَّ القائلون واعرب
يَرَوْنَ احتِمَالي غُصّةً، وَيَزِيدُهمْ — لواعج ضغن انني لست اغضب
وَأُعرِضُ عَنْ كأسِ النّديمِ، كأنّها — وَميضُ غَمامٍ، عائرُ المُزْنِ خُلّبُ
وَقُورٌ، فَلا الألحَانُ تَأسِرُ عَزْمَتي — وَلا تَمكُرُ الصّهبَاءُ بي، حينَ أشرَبُ
ولا اعرف الفحشاء الا بوصفها — ولا انطق العوراء والقلب مغضب
تَحَلّمُ عَنْ كَرّ القَوَارِضِ شِيمتي — كان معيد المدح بالذم مطنب
لساني حصاة يقرع الجهل بالحجى — إذا نَالَ مِنّي العَاضِهُ المُتَوَثّبُ
ولست براض ان تمس عزائمي — فضالات ما يعطى الزمان ويسلب
غَرَائِبُ آدابٍ حَبَاني بِحِفْظِهَا — زماني وصرف الدهر نعم المودب
تُرَيّشُنَا الأيّامُ ثُمّ تَهِيضُنَا — الانعم ذا البادي وبئس المعقب
نَهَيْتُكَ عَنْ طَبعِ اللّئَامِ، فإنّني — ارى البخل يأتي والمكارم تطلب
تعلم فان الجود في الناس فطنة — تناقلها الاحرار والطبع اغلب
تَضَافِرُني فيكَ الصّوَارِمُ وَالقَنَا — وَيَصْحَبُني مِنكَ العُذَيقُ المُرَجَّبُ
نصَحتُ وَبعضُ النّصْحِ في الناس هُجنةٌ — وَبَعضُ التّناجي بالعِتَابِ تَعَتُّبُ
فان انت لم تعط النصيحة حقها — فرب جموح كلّ عنه المؤنب
سقى الله ارضاً جاور القطر روضها — اذ المزن تسقي والاباطح تشرب
ذكَرْتُ بهَا عَصرَ الشّبابِ، فحسرَةً — أفَدْتُ وَقد فاتَ الذي كنتُ أطلُبُ
سكنتك والايام بيض كانها — من الطيب في اثوابنا تتقلب
ويعجبني منك النسيم اذا هفا — الا كل ما سرَّى عن القلب معجب
وَفي الوَطَنِ المَألُوفِ للنّفْسِ لَذّةٌ — وان لم ينلنا العز الا التقلب
وبرق رقيق الطرتين لحظته — اذا الجو خوار المصابيح اكهب
فَمَرّ كَمَا مَرّتْ ذوَائِبُ عُشْوَةٍ — تُقَادُ بِأطْرَافِ الرّمَاحِ وَتُجنَبُ
نظرت والحاظ النجوم كليلة — وهيهات دون البرق شأ ومغرب
فَمَا اللّيْلُ إلاّ فَحْمَةٌ مُستَشَفّةٌ — وَمَا البَرْقُ إلاّ جَمْرَةٌ تَتَلَهّبُ
أمِنْ بَعْدِ أنْ أجلَلْتَها وَرَقَ الدّجى — سراعاً واغصان الازمة تجذب
وَعُدْنَا بِهَا مَمْغُوطَةً بِنُسُوعِها — كما صافح الارض السراء المعبب
كَأنّ تَرَاجيعَ الحُداةِ وَرَاءَهَا — صَفِيرٌ تَعاطَاهُ اليَرَاعُ المُثَقَّبُ
وردن بها ماء الظلام سواغباً — وَللّيْلِ جَوٌّ بالدّرَارِيّ مُعْشِبُ
تنفر ذود الطير عن وكراتها — فَكُلٌّ، إذا لاقَيْتَهُ، مُتَغَرِّبُ
وتلتذ رشف الماء رنقاً كأنه — مَعَ العِزّ ثَغْرٌ بَارِدُ الظَّلْمِ أشْنَبُ
اذعنا له سر الكرى من عيوننا — وسر العلى بين الجوانح يحجب
حرام على المجد ابتسامي لقربه — وما هزني فيه العناء المقطب
تَهُرّ ظُنُوني في المَآرِبِ إرْبَةٌ — ويجنب عزمي في المطالب مطلب
ودهماء من ليل التمام قطعتها — أُغَنّي حِداءً، وَالمَرَاسِيلُ تَطرَبُ
وَلَوْ شِئْتُ غَنّتْني الحَمامُ عَشِيّةً — ولكنني من ماء عيني اشرب
أقولُ إذا خاضَ السّميرانِ في الدّجى — أحَاديثَ تَبدُو طَالِعَاتٍ وَتَغْرُبُ
الا غنياني بالحديث فانني — رأيت الذ القول ما كان يطرب
غناء اذا خاض المسامع لم يكن — اميناًعلى جلبابه المتجلبب
وَنَشوَانَ مِنْ خمرِ النعاسِ ذَعَرْتُه — وَطَيفُ الكَرَى في العينِ يطفو وَيرْسُبُ
له مقلة يستنزل النوم جفنها — إلَيْهِ كمَا استَرْخى على النّجمِ هيدبُ
سَلكتُ فِجاجَ الأرْضِ غُفلاً وَمَعلماً — تجد بها ايدي المطايا وتلعب
وما شهوتي لوم الرفيق وانما — كما يَلتقي في السّيرِ ظِلفٌ وَمِخلَبُ
عَجِبْتُ لغَيرِي كَيفَ سَايَرَ نجمَها — وَسَيرِيَ فيها، يا ابنَةَ القَوْمِ، أعجَبُ
أسِيرُ وَسَرْجي بالنّجَادِ مُقَلَّدٌ — وَأثْوِي وَبَيْتي بالعَوَالي مُطَنَّبُ
وَمَصْقُولَةِ الأعطافِ في جَنَباتِهَا — مراح لاطراف العوالي وملعب
تجر على متن الطريق عجاجة — يطارحها قرن من الشمس اعضب
نهار بلألاء السيوف مفضض — وَجَوٌّ بحَمْرَاءِ الأنَابِيبِ مُذْهَبُ
ترى اليوم محمر الخوافي كانما — عَلى الجَوّ غَرْبٌ مِنْ دَمٍ يَتَصَبّبُ
صدمنا بها الاعداء والليل ضارب — بارواقه جون الملاطين اخطب
أخَذْنَا عَلَيْهِمْ بالصّوَارِمِ وَالقَنَا — وَرَاعي نُجُومِ اللّيلِ حَيرَانُ مُغرِبُ
فلو كان امراً ثابتاً عقلوا له — وَلَكِنّهُ الأمْرُ الذي لا يُجَرَّبُ
يُرَاعُونَ إسْفَارَ الصّبَاحِ، وَإنّمَا — وراء لثام الليل يوم عصبصب
وكل ثقيل الصدر من جلب القنا — خفيف الشوى والموت عجلان مقرب
يجم اذا ما استرعف الكر جهده — كمَا جَمّتِ الغُدرَانُ وَالمَاءُ يَنضُبُ
وما الخيل الا كالقداح نجيلها — لغُنمٍ، فَإمّا فَائِزٌ أوْ مُخَيَّبُ
دعوا شرف الاحساب يا آل ظالم — فلا الماء مورود ولا الترب طيب
لَئِنْ كُنْتُمُ في آلِ فِهْرٍ كَوَاكِباً — إذا غاضَ منها كوْكَبٌ فاضَ كوكبُ
فنعتي كنعت البدر ينسب بينكم — جَهاراً، وَمَا كلّ الكَوَاكِبِ تُنسَبُ
صحبتم خضاب الزاعبيات ناصلاً — ومن علق الاقران ما لا يخضب
أُهَذِّبُ في مَدْحِ اللّئَامِ خوَاطِرِي — فاصدق في حسن المعاني واكذب
وَمَا المَدْحُ إلاّ في النّبيّ وَآلِهِ — يرام وبعض القول ما يتجنب
وَأوْلى بِمَدْحي مَنْ أعِزُّ بفَخْرِهِ — وَلا يَشْكُرُ النّعمَاءَ إلاّ المُهَذَّبُ
ارى الشعر فيهم باقياً وكانما — تُحَلِّقُ بالأشْعارِ عَنقَاءُ مُغرِبُ
وقالوا عجيب عجب مثلي بنفسه — واين على الايام مثل ابي اب
لعمرك ما اعجبت الا بمدحهم — وَيُحْسَبُ أنّي بالقَصَائِدِ مُعجَبُ
اعد لفخري في المقام محمدا — وَأدْعُو عَلِيّاً للعُلَى حينَ أرْكَبُ