لهان الغمد ما بقي الحسام

الشريف الرضي

لهان الغمد ما بقي الحسام — وَبَعضُ النّقصِ، آوِنَةً، تَمَامُ

إذا سلك العلى سلمت قواه — فَلا جَزَعٌ، إذا انتَقَصَ النّظَامُ

وأهون بالمناكب يوم يبقى — لَنَا الرّأسُ المُقَدَّمُ وَالسّنَامُ

وما شكوى المناهل حين تمسى — مُغَيَّضَةً، إذا بَقِيَ الغَمَامُ

وَهَلْ هُوَ غَيرُ فَذٍّ أخلَفَتْهُ — لكَ العَلْيَاءُ، وَالنِّعَمُ التؤَام

وما شرر تطاوح عن زناد — بِمُفْتَقَدٍ، إذا بَقيَ الضّرَامُ

أفق يا دهر من أمسيت تحدو — وقد منع الخزامة والزمام

قدعت مُبرّز الحلبات يغدو — جَمُوحاً، لا يُنَهْنِهُهُ اللّجَامُ

وَلُوداً مثلَ مَا خالَستَ مِنْهُ — وأنت بمثله أبداً عَقَام

مِنَ القَوْمِ الّذِينَ أقَامَ فيهِمْ — عدادُ المجد والعدد اللُّهام

إذا سلموا فقد سلم البرايا — وَإنْ نُقِدُوا، فَقَد فُقِدَ الأنامُ

لهم كرم تُزيّدُه المعالي — إذا لَؤُمَ المَعَاشِرُ، أوْ ألامُوا

وَأيّامٌ مِنَ الإحْسَانِ بِيضٌ — لَهُمْ نَسَبٌ إلى العَلْيَا قُدَامُ

مراجحةٌ وأصبيةٌ ملوك — إلَيهِمْ يَعقُدُ النّادي الكِرَامُ

وكل معمم بالمجد قضّى — بِهِ ذِمَمَ العَلاءِ أبٌ هُمَامُ

ربا بين الصوارم والعوالي — فجاء كأن توأمه الحسام

يروع سَوامَه بالسيف حتى — تمنى أن اسرّتها اللئام

مَعَاشِرُ للسّوَائِمِ في ذَرَاهُمْ — أمَانُ الطّيرِ آمَنَهَا الحَرَامُ

يُذم اللؤمُ عندهم عليها — وليس لجارهم أبداً ذمام

وَحَادِثَةٍ لهَا في العَظْمِ وَقْرٌ — كَفِضّ السّنّ لَيسَ لَهُ التِئَامُ

كَفَى بعِتَاتِهَا، وَالمَوْتُ دانٍ — وَقَدْ قَعَدَ الرّجَالُ بهَا وَقَامُوا

فَقُلْ للحَائِنِ المَغْرُورِ أمْسَى — بِمَارِنِكَ الرَّغَامَةُ وَالرَّغَامُ

أتَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِرُ، أوْ تُسامي — غروراً ما أراك به المنام

فَخَلّ عَنِ الطّرِيقِ لسَيلِ طَوْدٍ — تَحَدّرَ لا يُخَاضُ وَلا يُعَامُ

ألَمْ يُقْنِعْكَ بالأهْوازِ مِنْهُ — قِطارٌ غيمُ عارضه القتام

بأرْبَقَ حَطّ عَارِضَهُ وَأجلَى — عَنِ الأعداءِ وَالأعداءُ هَامُ

وأرسلها تخب بدار زين — عُبَابَ اليَمّ لَجّ بِهِ التِطَامُ

يَمِلْنَ مِنَ اللُّغُوبِ كَمَا تهادى — نِسَاءُ الحَيّ يُثْقِلُهَا الخِدامُ

وَكُنّ، إذا رَمَينَ إلى عَدُوٍّ — طَلَبْنَ أمَامَ حَتّى لا أمَامُ

وَلَستُ لحَاصِنٍ إنْ لَمْ تَرَوْهَا — مواقر حملها بيض ولام

توقّصُ تحتها القلل الروابي — وَتُجدَعُ مِن حَوَافِرِها الإكَامُ

بنقع يظلم الإصباح منه — عَلى بَيضٍ يُضِيءُ بِهَا الظّلامُ

تُفَارِطُ بالقَنَا مُتَمَطِّرَاتٍ — كما فاجاك بالدو النعام

حذارِ له فبعد اليوم يوم — لَهُ شَرَرٌ، وَبَعْدَ العَامِ عَامُ

وَمَا تَرَكَ الرِّمَاءَ قُصُورَ بَاعٍ — ولكن كي تراش له السهام

فمِنْهُ البِيضُ مَاضِيَةٌ، وَمنكم — يَدَ الدّهْرِ، المَفارِقُ وَاللِّمَامُ

لنا تحت الصفائح كل يوم — مقيم لا يريم ولا يُرام

كرائم من قلوب أو عيون — عَلَيْهِنّ الجَنَادِلُ وَالرِّجَامُ

صُمُوتٌ لا يُجَابُ لَهُنّ داعٍ — أرنَّ ولا يرد له سلام

فَدُمْ مَا طَابَ للبَاقي بَقَاءٌ — وَمَا حَسُنَ التّلَوُّمُ، وَالدّوَامُ

فلا كشف الضياء على الليالي — وَلا عُدِمَ الغِيَاثُ وَلا القِوَام

يَكُونُ لَكَ التّقَدُّمُ في المَعَالي — وفي الأجل التأخر والمقام

وَكَانَ لَنَا أمَامَكَ كُلُّ نَقْصٍ — يَكُونُ مِنَ الرّدَى وَلكَ التّمَامُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة