لكل مجتهد حظ من الطلب

الشريف الرضي

لكُلّ مُجتَهِدٍ حَظٌّ مِنَ الطّلَبِ — فاسبق بعزمك سير الانجم الشهب

وارق المعالي التي اوفى ابوك بها — فَكَمْ تَنَاوَلَهَا قَوْمٌ بغَيرِ أبِ

وَلا تَجُزْ بصُرُوفِ الدّهرِ في عُصَبٍ — من القرائن غير السمر والقضب

نَدْعُوكَ في سَنَةٍ شَابَتْ ذَوَائِبُهَا — حتّى تُفَرّجَها مُسْوَدّةُ القُصُبِ

وَلمْ تَزَلْ خَدَعَاتُ الدّهْرِ تَطْرُقُها — حتى تعانق عود النبع والغرب

اتيت تحتلب الايام اشطرها — فكل حادثة منزوحة الحلب

لولا وقارك في نصل سطوت به — فَاضَتْ مَضَارِبُهُ مِنْ خِفّةِ الطّرَبِ

وَحُسنُ رَأيِكَ في الأرْمَاحِ يُنهِضُها — إلى الطّعَانِ، وَلَوْلا ذاكَ لمْ تَثِبِ

كن كيف شئت فان المجد محتمل — عَنْكَ المَغافِرَ في بَدْءٍ وَفي عَقِبِ

ما زَالَ بِشرُكَ في الأزْمانِ يُؤنِسُها — حتّى أضَاءَتْ سُرُوراً أوْجُهُ الحِقَبِ

يَفديكَ كُلُّ بَخيلٍ ماتَ خاطِرُهُ — فان خطرت عددناه من الغيب

إذا المَطامِعُ حامَتْ حَوْلَ مَوْعِدِهِ — انت اليه انين المدنف الوصب

وعصبة جاذبوك العز فانقبضت — اكفهم عنم دراك المجد بالطلب

شابهتهم منظراً اوفتهم خبراً — إنّ الرّدَينيّ مَعدُودٌ مِنَ القَصَبِ

هابوا ابتسامك في دهياء مظلمة — وليس يوصف ثغر الليث بالشنب

سجية لك فاتت كل منزلة — وَضعضَعَتْ جَنَباتِ الحادثِ الأشِبِ

نسيمها من طباع الروض مسترق — وَطِيبُ لذّتِها مِنْ شيمَةِ الضَّرَبِ

تَلقَى الخَميسَ إذا اسْوَدّتْ جَوانبُه — بالمُستَنيرَينِ مِنَ رَأيٍ وَذي شُطَبِ

وَنَثْرَةٌ فَوْقَهَا صَبْرٌ تُظاهِرُهُ — أرَدُّ مِنها لأذْرَابِ القَنَا السّلَبِ

لو لم يعوضك هجر العيش صالحة — ما كُنتَ تَخرُجُ من أثوابِهِ القُشُبِ

يا ابنَ الذِينَ، إذا عَدّوا فَضَائِلَهمْ — عد الندى ضربهم في هامة النشب

بألسنٍ راضة لقول لو نضيت — نابت عن السمر في الابدان والحجب

لا يستثيرون الاكل منصلت — حامي الحَقيقَةِ طلاّعٍ عَلى النُّقَبِ

ذي عَزْمَةٍ إنْ دَعَاها الرّوْعُ مُنتصراً — تَلَفّتتْ عن غِرَارِ الصّارِمِ الخَشِبِ

يَقْرُونَ حَتّى لَوَ انّ الضّيفَ فاتَهمُ — حثوا اليه صدور الاينق النجب

أوْ أعْوَزَ الخَطْبُ في لَيلٍ بُيُوتَهُمُ — مَدّوا يَدَ النّارِ في الأعمادِ وَالطُّنُبِ

لَوْ أنّ بأسَهُمُ جَارَى الزّمَانَ إذاً — لارْتَدّ عَنْ شأوِهِ مُسترْخيَ اللَّبَبِ

إنْ أُورِدوا المَاءَ لمْ تَنهَلْ جِيادُهُمُ — حتى تعل برقراق الدم السرب

قادوا السوابق محفاة مقودة — كَأنّها بحَثَتْ عَنْ مُضْمَرِ التُّرَبِ

اعطافها بالقنا الخطى مثقلة — تكادُ تَعصِفُ بالسّاحاتِ وَالرُّحَبِ

ما انفك يطعن في اعقاب حافلة — بذابل من دم الاقران مختضب

إذا امتَرَى عَلَقَ الأوْداجِ عَامِلُهُ — اعشى العوالي فلم تنظر الى سلب

ولا يزال يجلي نقع قسطله — بمحرج الغرب ملآن من الغضب

إذا انْتَضَاهُ لِيَوْمِ الرّوْعِ تَحْسِبُهُ — يسل من غمده خيطاً من الذهب

أوْ إنْ أشَاحَ بِهِ سَالَ الحِمَامُ لَهُ — في مضربيه فلم يرقأ ولم يصب

جذلان يركع ان مال الضراب به — مُطَرِّباً في قِبَابِ البِيضِ وَاليَلَبِ

يا أيّهَا النّدْبُ إنّ السّعْدَ مُتّضِحٌ — بطَلْقَةِ الوَجْهِ جَلّتْ سُدفةَ الرّيَبِ

مَوْلُودَةٍ سَقَطَتْ عَنْ حِجرِ وَالدةٍ — جاءت بها ملءَ حجر المجد والحسب

لمّا ظَمِئْتَ إلَيها قَبلَ رُؤيَتِهَا — أُعْطِيتَ لذّةَ مَاءِ الوِرْدِ بالقَرَبِ

بَاشِرْ بطَلْعَتِها العَلْيَاءَ مُقْتَبِلاً — فانها درة في حلية النسب

واسعد بها واشكر الاقدار ان حملت — اليك قرة عين العجم والعرب

وحث خيل كؤوس العز جامحة — إلى السّرُورِ بخَيْلِ اللّهْوِ وَاللّعِبِ

وَانثُرْ على الشَّرْبِ سِمطاً من فَوَاقعِها — وَابنَ الغَمَامِ مُسَمًّى بابنَةِ العِنَبِ

واصدم بكاسك صدر الدهر معتقلا — بصَارِمِ اللّهوِ يَجلُو قَسطَلَ الكُرَبِ

كاس اذا خضبت بالماء لمتها — شابت وان زل عنها الماء لم تشب

نفسي تقيك فكم وقيتني بيد — وَقَدْ ألَظّ بيَ الرّامُونَ عَن كَثَبِ

اذا اتقيت بك الاعداء رامية — فَوَاجِبٌ أنْ أُوَقّيَكَ النّوَائِبَ بي

أبَا الحُسَينِ أعِرْ شِعرِي إصَاخَةَ مَن — يروى مسامعه عن مسمع عجب

إذا مَدَحتُكَ لمْ أمْتُنْ عَلَيكَ بهِ — فالمدح باسمك والمعنى به نسبي

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة