لله ثم لك المحل الأعظم

لِلَّهِ ثُمّ لَكَ المَحَلُّ الأعْظَمُ — وإليك ينتسب العلاء الأقدم

ولك التُّراث من النَّبيِّ محمَّدٍ — والبيت والحجر العظيم وزمزم

ما ناقلت ركب الرّكاب إلى منًى — وأراق من علق الدّماء الموسم

خطر من الدّنيا يجل وسورة — تعلو وقدر زائد يتقدّم

تمضي الملوك وأنت طود ثابت — ينجابُ عنك متوج ومعمم

مَا ذاكَ إلاّ أنّ غَرْبَكَ مِنْهُمُ — أمضى وإنّ علوّ مجدك أعظم

إنّ الخِلافَةَ مُذْ نَهَضْتَ بِعِبْئِهَا — هدأ الضّمير بها ونام النّوم

قَدْ كَانَ مِنبَرُها تَضَاءَلَ خِيفَةً — واستلّ منه الهزبريّ الأعظم

حتّى تخمط منك فوق سراته — وَالأرْضُ رَاجِفَةٌ، فَنيقٌ مُقْرَمُ

لله أيّ مقام دين قمته — وَالأمْرُ مَرْدُودُ القَضِيّةِ مُبْرَمُ

فَكَأنّمَا كُنْتَ النّبيّ مُنَاجِزاً — بالقَوْلِ، أوْ بِلِسَانِهِ تَتَكَلّمُ

فَمَضَى، وَأعْقَبَ بَعْدَهُ مُتَيَقّظاً — سِجلاهُ بُوسَى في الزّمَانِ وَأنْعُمُ

كالغيث يخلفه الرّبيعُ وبعضهم — كَالنّارِ يَخْلُفُهَا الرّمَادُ المُظْلِمُ

لا تهتدي نوب الزّمان لدولة — الله فيها والنبيّ وأنتم

شرفا بني العباس مدّ رواقه — وَعُلًى تُسَانِدُهَا القَنَا وَالأنْجُمُ

كَمْ مَهْمَهٍ لَبِسَتْ إلَيْكَ رِكَابُنا — وَالأرْضُ بُرْدٌ بِالمَنُونِ مُسَهَّمُ

حتّى تراعفت المناسم والذرى — فسواء الأَعلى دما والمنسم

هنَّ القسي من النّحول فإن سما — طَلَبٌ، فَهُنّ مِنَ النَّجاءِ الأسهُمُ

يضمنّ لا ورد العطاءَ مصرّدٌ — أبداً ولا فعل الزّمان مذمم

وَأنَا النّذِيرُ لمَارِقٍ يَمّمْتُهُ — من ضوء نار للطغاة مضرّم

حَمْرَاءُ جَاهِلَةُ الشّرَارِ مَهُولَةٌ — للنّاظِرِينَ لهَا دُخَانٌ أدْهَمُ

وَمُلَمْلِمٌ يَرْمي العَدُوَّ بِرُكْنِهِ — مَاضٍ كَفِهْرِ المِنْجَنِيقِ مُلَملمُ

في مَعْرَكٍ فُقِدَ التّكَلّمُ تَحْتَهُ — للرّوْعِ، إلاّ أزْمَلٌ وَتَغَمغُمُ

كَثُرَ الحَدِيدُ بِهِ، فبَعضٌ يَتّقي — كَلْمَ الطّعانِ بهَا وَبَعضٌ يُكْلَمُ

من كل ضاحكة القتير كأنّها — برد أعارَكهُ الشجاع الأرقم

وطويل سالفة السنان يؤده — خطل الكعوب وفي الضّلوع يقوم

وَمُرَقْرَقِ الغَرْبَينِ، إلاّ كُلْفَةً — مِمّا يُطَبِّقُ دائِماً وَيُصَمِّمُ

في فِتْيَةٍ رَكِبُوا العُلَى مِنْ هاشِمٍ — يَرْمُونَ أقْطَارَ العَدُوّ كَما رُمُوا

يجري الحياءُ الغضّ في قسماتهم — في حِينَ يَجرِي في أكفّهِمُ الدّم

فإذا غضبتَ فأنت أنت شجاعة — توفي على عضب الرّدى وهمُ همُ

بحمائل الملك الجليل مقلد — وبخاتم النّبأ العظيم مختمُ

وعظمت قدراً إن يروقك مغنم — أوْ أنْ يَصِرّ عَلى بَنَانِكَ دِرْهَمُ

هي راحة ما تستفيق من النّدى — أبَدَ الزّمَانِ، وَبَدْرَةٌ لا تُختَمُ

مَلِكٌ تَلاعَبُ بالهَوَى عَزَمَاتُهُ — بعداً به عمّا يقول اللّوَم

بَينَا يُضِيءُ عَلى الزّمَانِ، فيَنجَلي — حتّى يغيّر على الضياء فيظلمُ

النّفع والإضرار شغل لسانه — ليُرَاشَ عَافٍ، أوْ يُضَعضَعَ مُجرِمُ

وَيَرُوحُ عَنْهُ وَلِيُّهُ وَعَدُوُّهُ: — هذا يزيد غنى وهذا يعدمُ

فعلى المقارب مطلع متبلّج — وَعَلى المُجَانبِ عارِضٌ مُتَجَهّمُ

في كل يوم خالع متأخّر — يردى وجدّ غالب متقدّم

وَفُتُوحُ أمْصَارٍ تَرُوحُ وَتَغْتَدِي — عَفْواً إلَيكَ، وَغَيرُهَا يُتَجَشّمُ

لولاك لم يك مثلها ما يرتقى — عُلْواً، وَلَمْ يَكُ مِثْلُهَا مَا يُغنَمُ

ما كان يومي دون مدحك أَنني — صب بغير جلال وجهك مغرم

لكنّها نفس تصان لتنتضى — وتجمّ من طول المقال فتفعمُ

أنت العلى فلقصدها ما أقتني — من جوهر ولمدحها ما أنظمُ

ما حقّ مثلي إن يضاع وقوله — باقي العماد على الزمان مخيمُ

وأجل ما أبقى الرّجال فضيلة — تَمتَاحُها أُذُنٌ، وَيُودِقُهَا فَمُ

وأنا القريبُ قرابة معلومة — وَالعِرْقُ يَضرِبُ وَالقَرَائِبُ تُلحَمُ

إنّي لأرْجُو مِنْكَ أنْ سَيَكونُ لي — يوم أغيظ به الأعادي أيومُ

وأنال عندك رتبة مصقولة — إنْ عَايَنَ الأعْداءُ رَوْنَقَهَا عَمُوا

إنّي، وَإنْ ضَرَبَ الحِجابُ بطَوْدِهِ — أوْ حَالَ دُونَكَ يَذْبُلٌ وَيَلَملَمُ

لأرَاكَ في مِرْآةِ جُودِكَ مِثلَمَا — يَلْقَى العِيَانَ النّاظِرُ المُتَوَسِّمُ

وَلَقَدْ أطَاعَكَ مِنْ عَليٍّ نَاصِحٌ — ماضي الجنان إذا أظلّك مغرم

يُرْضِيكَ ظَاهِرُهُ، وَبَينَ ضُلُوعِهِ — قلب بما يدني إليك متيم

فاشدد يديك به يدمْ لك ناقض — فِيمَا يَؤُدّ مِنَ الأُمُورِ وَمُبرَمُ

عِلْماً أقُولُ بَدِيهَةً وَرَوِيّةً — وَيَضَلّ عِندَكَ قَائِلٌ لا يَعلَمُ

شِعْراً أُثِيرَ بِهِ العَجاجُ بَسَالَةً — كالطّعن يدمي والقنا يتحطّمُ

وَفَصَاحَةٌ، لَوْلا الحَيَاءُ لهَجّنَتْ — أعلام ما قال الوليد ومسلم

وَخَطَابَةٌ للسّمْعِ في جَنَبَاتِهَا — شغل يعوق عن الذي يترنّمُ

فعلى مَ يطلب غايتي متسرعاً — غُلُق الجنان أقول ما لا يفهم

هَيهَاتَ أقعَدكَ الحَضِيضُ مُؤخِّراً — عَنّي، وَجَاوَرَني السُّهَا وَالمِرْزَمُ

أزْدادُ فِكْراً في الزّمَانِ، فإصْبَعي — لنواجذي أبد الليالي ترأمُ

وَأرَى الحَلِيمَ يُنَالُ مِنْ إعرَاضِهِ — ويسلّ مقوله السفيه فيعظمُ

يقتاد مخشيّ الرّجال مراده — عَفْواً، وَيُظلَمُ كُلُّ مَن لا يَظلِمُ

قلب يسيغ الحادثات وعنده — عزم على نوب الزّمان مصمم

يا دَهرُ! دونَكَ قَد تمَاثَلَ مُدنَفٌ — وَاقتَصّ مُهتَضَمٌ، وَأوْرَقَ مُعدِمُ

إني عليك إذا امتلأت حمية — بندى أمير المؤمنين محرمُ

وَمُذ ادّرَعْتَ عَطَاءَهُ وَفِنَاءَهُ — أرْمي وَيَرْميني الزّمَانُ، فَأسْلَمُ

وإذا الإمام أعار قلبيَ همّة — فالأمرُ أمري والمعاطس ترغمُ