لقد طال هزي من قوائم معشر

لَقَدْ طَالَ هَزّي مِنْ قَوَائمِ مَعشرٍ — كلال الظُبا لم أرض من بينها نصلا

رجال إذا ناديتهم لصنيعة — وَجَدتَهُمُ مِيلاً عن الجودِ أوْ عُزْلا

إذا جُشموا النزر القليل رأَيتهم — يَعجّونَ مِنْ لُؤمٍ وَما حُمّلوا ثِقْلا

عَلى النَّفْسِ أثْني بالمَلامِ لأِنّني — نحَلتُ وُسُومَ الخَيلِ أحمِرَةً غُفلا

وحملت أمطاءَ البكار مآربي — ولمَّا احملها المصاعب والبزلا

يُشيعُ لَئِيمُ القَوْمِ ذو الجَهلِ لُؤمَهُ — ويستر بعض اللؤم من صحب العقلا

ألا رُبّمَا أرْقي اللّئِيمَ، فَيَنْثَني — وَأعضَلَني مَن يَجمَعُ اللّؤمَ وَالجَهلا

حَبَالى بِمَوْعُودِ العَطَاءِ تَجَرّمَتْ — شُهوراً وَأعوَاماً وَما طرَقوا حَملا

تواصوا بمطل الوعد ثم تجاسروا — على اللؤم حتى جانبوا الوعد والمطلا

ذُنَابَى قِصَارٍ لا يَزِيدونَ بَسطَةً — وَإنْ رَكِبُوا يَوْماً ظَنَنتَهمُ رَجْلا

فَشَتّانَ أنتُمْ وَالمُسيلُونَ للجَدَا — إذا عدم العام الندى روضوا المحلا

يَكُونُونَ للوَبْلِ الغَمَاميّ إخْوَةً — فإن ضن عن أوطانه خلفوا الوبلا

يَبيتُون غَرْثَى يَعلِكونَ سِيَاطَهم — وَقَد طَرَدُوا عَنّا المَجاعةَ وَالأَزْلا

حياضٌ معانُ الماءَ غادية الحيا — يُدَلُّ عَلَيْهَا الخَابِطَانِ، إذا ضَلاّ

يذودون عنها للغريب سوامهم — وَلَوْ أنّهُمْ شاؤوا القَذى وَرَدوا قَبلا

إذا سالموا لم يمنعوا النصف طالبا — وَإنْ طاعَنُوا الأقرَانَ لم يَعرِفوا العدلا

إذا فغرت شوهاء من جانب العدا — عَلى غَيرِ نَذْرٍ لَقّمُوها القَنا الذُّبلا

ثِقَالٌ بِأيديهِمْ، خِفَافٌ كَأنّمَا — أطَارُوا إلى الأعداءِ من رُوسِها نَخلا

كَأنّ طُرُوقَ الحَيّ يُخرِجُ منهُمُ — إذا غَضِبُوا، الدّاءَ المُجَنّةَ وَالخَبلا

إذا ما دُعوا خِلتَ الرّياحَ عَوَاصِفاً — تهيل ثرى من جانب الغور أو رملا

يُنادي الفتى باللّيلِ مُوقِدَ نَارِهِ — حباب القرى ظاهرْ لها الحطبُ الجزلا

وَيا رَاعيَ الكَوْماءِ للسّيفِ ظَهرُهَا — فَضَعْ عَنْ بَوَانِيهَا الحَوِيّةَ وَالرّحلا

أولَئِكَ قَوْمي لا الذينَ مَقَالُهُمْ — لِباغي النّدى أوْ طارِقِ اللّيلِ: لا أهْلا