نطق اللسان عن الضمير
نَطَقَ اللّسانُ عَنِ الضّميرِ — والشر عنوان البشير
الان اعفيت القلو — بَ مِنَ التّقَلْقَلِ وَالنُّفُورِ
وَانجَابَتِ الظّلْمَاءُ عَنْ — وضح الصباح المستنير
مَا طَالَ يَوْمُ مُلَثَّمٍ — إلاّ استَرَاحَ إلى السّفُورِ
خبر تشبث بالمسامع — عن فم الملك الخطير
وَأذَلّ أعْنَاقَ العِدَى — ذل المطية للجرير
يسمو به قول الخطيب — ـبِ وَتَستَطِيلُ يَدُ المُشِيرِ
وضمائر الاعداء تقذف — بالحنين على الزفير
وسوابق العبرات تر — كُضُ في السّوَالِفِ وَالنّحورِ
وَضَحَتْ بِهِ الأيّامُ في — ئِبِ غَيرَ فَضْفَاضِ الضّمِيرِ
متحير عند النوائب — مستريب بالامور
غَرِضٌ بِنِعْمَتِهِ، وَبَعْـ — ـضُ القَوْمِ يَشرَقُ بالنّمِيرِ
يغتر بالدنيا وحبلك — لا يدلى بالغرور
حسب المضخ بالدماء — ءِ كَمَنْ تَغَلّفَ بالعَبِيرِ
ولأنت مثل القر يعصف — منه بالشعرى العبور
كُنْتَ النّسِيمَ جَرَى عَلَيْـ — فغض من نار الحرور
عجلان يحمل مغرم — الدنيا على ظهر حسير
يَسطُو بِلا سَبَبٍ، وَتِلْـ — ـكَ طَبيعَةُ الكَلْبِ العَقُورِ
انت المكلل بالمناقب — عند ايماض الثغور
في رفقة البيداء او — بَينَ المَنَازِلِ وَالقُصُور
غيرت الوان الرماح — حِ، وَرَوْنقَ البِيضِ الذُّكورِ
وَرَدَدْتَ أعطَافَ الظُّبَى — تَخْتَالُ في العَلَقِ الغَزِيرِ
بِضَوَامِرٍ مِثْلِ النّسُو — وغلمة مثل الصقور
وَبأُسْرَةٍ مِنْ هَاشِمٍ — غدروا بربات الخدور
سمر الترائب والطلى — بيض العوارض لا الشعور
مُسْتَنْجِدُونَ عَلى البعَا — ومنجدون على الحضور
المانعون من الاذى — وَالمُنْقِذُونَ مِنَ الدّهُورِ
لَهُمُ الكَلامُ، وَإنّمَا — للاسد صولات الزئير
النجر مختلف وان — كَانَ النّبَالُ مِنَ الجَفِيرِ
في النّاسِ غَيرُ مُطَهَّرٍ — والحر معدوم النظير
وَالنّسْلُ يَخْبُثُ بَعْضُهُ — ما كل ماء للطهور
لَكَ دُونَ أعْرَاضِ الرّجَا — حمية الرجل الغيور
ولماء كفك في المحول — لِ طَلاقَةُ العَامِ المَطِيرِ
مَا بَينَ نِعْمَةِ طَالِبٍ — فِينَا، وَدَعْوَةِ مُسْتَجِيرِ
العِزُّ مِنْ شِيَعِ الغِنَى — والذل اولى بالفقير
ولربما رزق الغنى — رب الشويهة والبعير
عصفت بمبغضك النوائب — من امير أو وزير
لَمّا أرَادَ بِكَ المَنِـ — صار من تحف القبور
جذبته في شطن المنون — نِ يَدُ النَّآدِ العَنْقَفِيرِ
وضمحت به الايام في — ظِلّ النّعِيمِ إلى الهَجِيرِ
متأوهاً تحت الخطوب — تأوه الجمل العقير
لَعِبَتْ بِكَ الدّنْيَا، وَسَعْـ — في فم الجد العثور
وَالرّيحُ تَلْعَبُ بِالذّوَا — بل وهي تطعن في الصدور
ما التذ لبس الصوف الا — لاّ مَنْ تعَمّمَ بِالقَتِيرِ
مُتَخَدِّدُ الخَدّيْنِ مُغْـ — الذوائب والضفور
سام بفضل حيائه — والطرف يوصف بالفتور
اسر الوقار طماحه — والقد املك بالاسير
مِنْ بَعْدِ مَا صَحِبَ الرّكَا — ئِبَ لا يَعِفّ عَنِ المَسِيرِ
جذلان ينظر وجهه — في عارض العضب الشهير
مُتَغَطْرِفاً كَالسّيْلِ يَبْـ — بالجنادل والصخور
انا بني الدنيا نعلل — بالليالي والشهور
كفلت بانفسنا وهل — طفل يعيش بغير ظير
نحن الشبول من الضراغم — والنطاف من البحور
واذا عزانا ناسب — نَسَبَ الشّمُوسَ إلى البُدُورِ
غدر السرور بنا وكان — نَ وَفَاؤهُ يَوْمَ الغَدِيرِ
يوم اطاف به الوصي — وقد تلقب بالامير
فتسل فيه ورد عارية — رِيَةَ الغَرَامِ إلى المُعِيرِ
وابتز اعمار الهموم — بطول اعمار السرور
فَلَغَيْرُ قَلْبِكَ مَنْ يُعَلِّـ — ـلُ هَمَّهُ نُطَفُ الخُمُورِ
لا تقنعن عند المطالب — لِبِ بِالقَلِيلِ مِنَ الكَثِيرِ
فَتَبَرُّضُ الأطْمَاعِ مِثْلُ — تبرض الثمد الجرور
هَذا أوَانُ تَطَاوُلِ الحَا — جَاتِ وَالأمَلِ القَصِيرِ
فانفح لنا من راحتيك — بلا القليل ولا النزور
لا تُحْوَجَنّ إلى العِصَا — وانت في الضرع الدرور
اثار شكرك في فمي — وسمات ودك في ضميري
وَقَصِيدَةٍ عَذْرَاءَ مِثْـ — ـلِ تَألّقِ الرّوْضِ النّضِيرِ
فَرِحَتْ بِمَالِكِ رِقِّهَا — فرح الخميلة بالغدير
وَكَأنّهُ في رَصْفِهَا — جار الفرزدق أو جرير
وَكَأنّهُ في حُسْنِهَا — بَينَ الخَوَرْنَقِ وَالسّدِيرِ