رجونا أبا الهيجاء إذ مات حارث

رجونا أبا الهيجاء إذ مات حارث — فمُذْ مَضَيَا لمْ يَبقَ للمَجدِ وَارِثُ

ألا إنّ قَرْمَيْ وَائِلٍ، لَيلَةَ السُّرَى — اقاما وقد سار المطي الدلائث

هُمَا البَازِلانِ المُقْرَمَانِ تَنَاوَبَا — عرى المجد لما عج بالعبء لاهث

رَفِيقَانِ مَا بَاغَاهُمَا العزَّ صَاحِبٌ — نديمان ما ساقاهما المجد ثالث

حُسَامَانِ إنْ فَتّشتَ كلَّ ضَرِيبَةٍ — فأثرهما فيها قديم وحادث

بَقِيّةُ أسْيَافٍ طُبِعْنَ معَ الرّدَى — فجاءَ وَجَاءَتْ عاثِيَاتٌ وَعَائِثُ

احقاً بان المجد هيضت جبوره — وزال عن الحي الطوال الملاوث

وايد على بسط السماح رقائق — وَهُنّ عَلى قَبضِ الرّمَاحِ شَرَائِثُ

و سرب بنو حمدان كانوا حماته — رَعَتْ فيهِ ذُؤبَانُ اللّيَالي العَوَائِثُ

فاين كفاة القطر في كل أزمة — وَأيْنَ المَلاجي منهُمُ، وَالمَغاوِثُ

وَأينَ الجِيَادُ المُعجلاتُ إلى الوَغَى — إذا غام بالنقع الملا المتواعث

وَأينَ الثّنَايَا المُطلِعاتُ عَنِ الأذَى — إذا نَابَ ضَغّاطٌ مِنَ الأمرِ كارِثُ

إذا مَا دَعَا الدّاعونَ للبَأسِ وَالنّدى — فَلا الجُودُ مَنزُورٌ وَلا الغَوْثُ رَائِثُ

يرف على ناديهم الحلم والحجا — إذا مَا لَغَا لاغٍ مِنَ القَوْمِ رَافِثُ

من المطمعين المجد بالبيض والقنا — مِلاءَ المَقارِي، وَالعرِيبُ غَوَارِثُ

إذا طَرَحُوا عِمّاتِهِمْ وَضَحَتْ لهمْ — مَفارِقُ لمْ يَعصِبْ بِها العَارَ لائِثُ

بكَتهُمْ صُدُورُ المُرْهَفاتِ وَبُشّرَتْ — هجان المتالي والمطى الرواغث

قروم على ما روحوا من وسوقها — و لا منهم الواني ولا المتماكث

يُخَلّى لهُمْ مِنْ كلّ وِرْدٍ جِمامُهُ — إذا وردوا والمعشبات الاثائث

مشَوْا في سُهُولِ المَجدِ حيناً وَوَقّفُوا — بحَيْثُ ابتَدَتْ أوْعَارُهُ وَالأوَاعِثُ

إذا ركبوا سال اللديدان بالقنا — وَحَنّتْ مَطايَاها المَنَايَا الرّوَائِثُ

كأنّ الصّقُورَ اللاّمِحَاتِ تَلَمّظَتْ — إلى الطُّعمِ وَانصَاعَتْ لهنّ الأباغِثُ

مَضَوا لا الأيادي مُخدَجاتٌ نَوَاقِصٌ — وَلا مِرَرُ العَلْيَاءِ مِنْهُمْ رَثَائِثُ

و لا طول النعماء فيهم مقلص — إذا عَلِقَتْهُ المُعصِمَاتُ الشّوَابِثُ

خلجتم لجساس بن مرة طعنة — رَأى الجِدَّ فيها هِجرِسٌ وَهوَ عابِثُ

و غادرتم اشلاء بكر مقيمة — على العار لا تحثا عليها النبائث

وَقَدْ كانَ دَينٌ في كُلَيبٍ وَفَى بِهِ — غريم مطول بالديون مماغث

وَقائِعُ أيّامٍ كَأنّ إكَامَهَا — بجاري دَمِ الطّعنِ، الإماءُ الطّوَامِثُ

تعودون عنها في قناكم مباشم — و عند قنا بكر اليكم مغارث

عقدتم بها حبلي أسارٍ ومنة — و خانهم نقص القوى والنكائث

تحَلّلتُمُ مِنْ نَذْرِ طَعنٍ، وَغَيرُكم — كثير الألا ياغب ما قال حانث

حروب من الأقدار طاح عراكها — بجرب ولم يسلم عليهن حارث

وَكَانَ سِنَاناً أوْجَرَ الخَطْبَ حَدَّهُ — وَكَانَ يَداً أُرْدي بِها مَنْ أُلاوِثُ

باخلاق اباء يعود بها الأذى — و عوراً على الأعداء وهي دمائث

أقُولُ لِنَاعِيهِ إلى المَجْدِ وَالعُلَى: — رمى فاك مسموم الغرارين فارث

كان سواد القلب طار بلبه — إلى الطّودِ أقنى يَنفُضُ الطّلَّ ضابثُ

وَرُزْءٌ رَمَى بَينَ القُلُوبِ شُوَاظَهُ — أجيجُ المَصَالي أسْعَرَتْهَا المَحارِثُ

برغمي تمسي نازلاً دار هجرة — وَأنْتَ المُصَافي وَالقَرِيبُ المُنافِثُ

و ان لا اجافي الترب عنك براحة — وَلَوْ نازَعَتْنيها الرّقَاقُ الفَوَارِثُ

وان تشتمل ارض عليك فانما — عَلى مَاءِ عَينيّ النّقَا وَالكَثَاكِثُ

سَقَى النَّضَدَ النّجديَّ مَلقَى ضَرَائحٍ — بها منكُمُ المُستَصرَخُونَ الغَوَايِثُ

فَسِيّانِ فيها، مِنْ وَقَارٍ وَمن عُلًى — عِظامُكُمُ وَالرّاسِيَاتُ اللّوَابِثُ

ولا برحت بندى عقود صعيدها — نفاثة ما جاد الغمام النوافث

لهَا خَدَشَاتٌ بالمَوَامي، كَأنّهَا — عَلى لَقَمِ البَيْداءِ أيْدٍ عَوَابِثُ

صُبَابَةُ عِزٍّ عَبّ في مَائِها الرّدَى — و عاد إليها وهو ظمأن غارث

و افنان دوحات من المجد اشرعت — مشاظي الردى ما بينها والمشاعث

وَما كنتُ أخشَى الدّهرَ إلاّ عَلَيهِمُ — فَهَانَ الرّزَايَا بَعدَهُمْ وَالحَوَادِثُ