تفوز بنا المنون وتستبد

تفوز بنا المنون وتستبد — وياخذنا الزمان ولا يرد

وانظر ماضياً في عقب ماض — لَقَدْ أيْقَنْتُ أنّ الأمْرَ جِدّ

رويداً بالفرار من المنايا — فليس يفوتها الساري المجد

فاين ملوكنا الماضون قدماً — اعدوا للنوائب واستعدوا

واين معاقدوا الدنيا قديماً — نَبَتْ بِهِمُ، فَلا إلٌّ وَعَقْدُ

وَكُلُّ فَتًى تَحُفُّ بِجَانِبَيْهِ — خَوَاطِرُ بالقَنَا قُبٌّ وَجُرْدُ

فما دفع المنايا عنه وفر — وَلا هَزَمَ النّوَائِبَ عَنْهُ جُنْدُ

ولا اسل لها قرع ووخز — ولا قضب لها قط وقد

اعارهم الزمان نعيم عيش — فَيَا سُرْعَانَ مَا نَزَعُوا وَرَدّوا

هُمُ فَرَطٌ لَنَا في كُلّ يَوْمٍ — نَمُدّهُمُ، وَإنْ لمْ يَستَمِدّوا

فلا الغادي يروح فنرتجيه — وَلا المُتَرَوِّحُ العَجْلانُ يَغْدُو

وَلِلإنْسَانِ مِنْ هَذِي اللّيَالي — وَهُوبٌ لا يَدُومُ وَمُستَرِدّ

تُجِدّ لَنَا مَلابِسَهَا، فَيَبْقَى — جَدِيداهَا، وَيَبْلَى المُسْتَجَدّ

أإبْرَاهِيمُ! أمّا دَمْعُ عَيْني — عليك فما يعد ولا يحد

يغصص بالاوائل منه طرف — وَيَدْمَى بالأوَاخِرِ مِنْهُ خَدّ

بَكَيْتُكَ للوَدادِ، وَرُبّ بَاكٍ — عَلَيكَ مِنَ الأقَارِبِ لا يَودّ

وَإنّ بُكَاءَ مَنْ تَبكِيهِ قُرْبَى — لدون بكاء من يبكيه ودج

إذا غِضْنَا الدّمُوعَ أبَتْ عَلَيْنَا — مَناقِبُ مِنكَ لَيسَ لهنّ نِدّ

فَمِنهُنّ اشتِطاطُكَ في المَساعي — وَفَضْلُ العَزْمِ، وَالبَاعُ الأشَدّ

فاين مسابق الاجال طعناً — يعود ورمحه ريان ورد

واين الآسر الفكاك يسري — إلَيْهِ مِنَ العِدَى ذَمٌّ وَحَمْدُ

فاعناق احاط بهنَّ منٌّ — وَأعْنَاقٌ أحَاطَ بِهِنّ قَدّ

أيَا سَهْماً رَمَى غَرَضاً، فأخْطَا — وذي الاقدار اسهمها اسد

ولو غير الردى جاثاك اقعى — بِهِ مِنْ بَأسِكَ الخَصْمُ الألَدّ

قَتِيلٌ فَلّهُ نَابٌ كَهَامٌ — وَكانَ العَضْبَ ضَوّأهُ الفِرِنْدُ

وَذَلّ بِذُلَ قَاتِلِهِ، فَأضْحَى — لقَاتلِهِ بِهِ عِزٌّ وَمَجْدُ

فيا اسدا يصول عليه ذئبٍ — ويا مولى يطول عليه عبد

وكيف رجوت ان يبقى سليماً — وما شرب القرون له معد

وَهَلْ بَقِيَتْ قَبائِلُهُ، فَيَبقَى — رَبِيعَةُ أوْ نِزَارٌ أوْ مَعَدّ

مِنَ القَوْمِ الأُلى طَلَبُوا وَنَالُوا — وَجَدّ بِهِمْ إلى العَلْيَاءِ جَدّ

إذا نُدِبُوا إلى البَأسَاءِ عَاجُوا — وان ادنو الى العوراء صدوا

تَصَدّعَ مَجْدُ أوّلِهِمْ، فشَدّوا — جَوَانِبَهُ بِأنْفُسِهِمْ وَسَدّوا

إذا عُدّ الأمَاجِدُ جَاءَ مِنْهُمْ — عَدِيدٌ كَالرّمَالِ، فَلَمْ يُعَدّوا

سَقَاهُ أحَمُّ نَجْدِيُّ التّوَالي — يُعَمُّ بِوَدْقِهِ غَوْرٌ وَنَجْدُ

إذا مَخَضَتْ حَوَافِلَهُ جَنُوبٌ — مَرَى لَقَحاتِهِ بَرْقٌ وَرَعْدُ

تدافع منه ملأن الحوايا — سِيَاقُ النِّيبِ أصْدَرَهُنّ وِرْدُ

ولا عرّى ثراه من الغوادي — ومن نوارها سبط وجعد

اذا ماالراكب مر عليه قالوا — أيَا حَالي الصّعِيدِ سَقَاكَ عَهْدُ

لقد كرمت يمينك قبل حيا — وَقَدْ كَرُمَ الغَمَامُ عَلَيكَ بَعْدُ