ونمى إلي من العجائب أنه

الشريف الرضي

ونمى إليَّ من العجائب أنه — لَعِبَتْ بعَقْلِكَ حيلَةُ الخَوّانِ

وتملكتك خديعة من قولة — غرارة الأقسام والأيمان

حقّاً سَمعتُ، وَرُبّ عَينيْ نَاظِرٍ — يَقِظٍ تَقُومُ مَقامَهَا الأُذُنَانِ

أينَ الذي أضْمَرْتَهُ مِنْ بَغْضِهِ — وَعَقَدْتَهُ بالسّرّ وَالإعْلانِ

أمْ أينَ ذاكَ الرّأيُ في إبْعَادِهِ — حنقاً وأين حمية الغضبانِ

سبحان خالق كل شيء معجب — ما فيكمُ من كثرةِ الألوانِ

يَوْمٌ لِذا، وَغَدٌ لذاكَ، وَهَذِهِ — شِيَمٌ مُقَطِّعَةٌ قُوَى الأقرَانِ

فالآنَ مِنكَ اليَأسُ يَنقَعُ غُلّتي — وَاليَأسُ يَقطَعُ غُلّةَ الظّمْآنِ

فاذهب كما ذهب الغمام رجوته — فطَوَى البُرُوقَ، وَضَنّ بالهَتّانِ

أو بعد أن أدمى مديحك خاطري — بصِقالِ لَفْظٍ، أوْ طِلابِ مَعَاني

لا بارَكَ الرّحمَنُ في مَالٍ بِهِ — يُعدَى البَعيدُ عَلى القرِيبِ الدّاني

لي مثل ملكك لو أطعت تقنعي — وذوو العمائم من ذوي التيجان

ولعلّ حالي إن يصير إلى علًى — فالدّوْحُ مَنْبِتُهَا مِنَ القُضْبَانِ

فاحذَرْ عَوَاقِبَ ما جَنَيتَ فرُبّما — رمت الجناية عرض قلب الجاني

أعطَيتُكَ الرّأيَ الصّرِيحَ، وَغيرُهُ — تنساب رغوته بغير بيان

وَعرَضْتُ نصْحي، وَالقَبولُ إجازَةٌ — فإذا أبَيتَ لوَيتُ عَنكَ عِنَاني

وَلقَد يَطولُ علَيكَ أن أُصْغي إلى — ذكراك أو يثني عليك لساني

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة