أمن البوادي فاح مسك ينشر

أمن البوادي فاح مسك ينشر — أم من حواضر ومصر طرس ينشر

كلتاهما اذكت بمهجتي الهوى — وبذكر كل منهما يتسعر

كلتاهما انسى ومطمح ناظري — شوقا واول ما ببالي يخطر

كلتاهما قد قلدتني منة — كبرى لها ما دمت حيا اشكر

لولاهما ما كان هذا مخبري — في ذا اللسان لكل من يستخبر

لهفي على زمن بمصر قد انقضى — ويد الشباب جنى الاماني تهصر

والدهر سلم والزمان مطاوع — والحظ يسفر ليس عني يسفر

واليوم قد عوضت عنه بالنوى — وبوحشة منها المدامع تهمر

اني لبؤس آدنى متصبر — وعلى نعيم فاتني متحسر

لو كان في التذكار يرجع ما مضى — لم يعدني الارب الذي اتخير

لكن امر الله يجرى عكس ما — نبغى وكل في الكتاب مقدر

حمدا له سبحانه اذ لم ازل — ممن الى مدح الاكابر يبكر

ان كنت احمد فيه احمد موفيا — نذرى له فلذاك حظي الأوفر

رب المعاني مرة هي مورد — لحلى البديع ومرة هي مصدر

حبر اذا ما خط كان محبرا — وكلامه عند التحادث محبر

ذاكرت فيه المادحين فكلهم — اثنى عليه بالذي هو اجدر

تعلو مناقبه المدائح مثلما — يعلو على عرض الذوات الجوهر

سبحان من جعل الشعور شعاره — ولكم ترى من شاعر لا يشعر

يحكى اللالئ لفظه سيان اذ — يختاره نظما واذ هو ينثر

يا سيدا فيه الكمال سجية — فسواك ان حاكاك فهو مقصر

مهلا فانك لا تجارى فارسا — بل راجلا بخطائه يتعثر

حتام تسقينا وانت تقينا — من راح نظمك وهي راح تسكر

حسبي من الايام انك ذاكر — سر الليال فصار مما يذكر

حسبي ولاؤك ان تولى معشر — عني غضابا او يحين المحشر

اني لافخر ان وجدت مفاخرا — يوما بمدحك لي فمن ذا يفخر

من اين لي اني اقابل دره — بنظيره والنظم عني مدبر

فصروف اشغالي صرفن فنونه — عني ومن ذا الشغل ذهني يصفر

إن كنت فيه مقصرا فلعلما — مدح العزيز عن الذنوب يكفر

العادل المفضال ما من كابر — في الناس الا وهو منه اكبر

شمل البرية عدله ونواله — فاستنطقا بالشكر من لا يشكر

كثرت مآثره فضوعف اجرنا — فالله من يثنى عليها ياجر

لم يعتصم بحماه الا فائز — ابدا وما ناواه الا الاخسر

تجري عيون الارض وهي كثيرة — لكن عيون السعد منه تفجر

ثلثت مزايا ذا اللسان بمدحه — والاوليان الوحى ثم المنذر

لا يبلغ الاطراء كنه صفاته — ولو ان مادحه مجيد مكثر

الواحد الفرد الذي ما ابصرت — ندا له في الناس عين تبصر

هجعت عيون النائمين بامنه — ولطالما باتت لخوف تسهر

احيى به الله الكرام فانشروا — وكأنهم من قبله لم يذكروا

فهو العزيز وكل راج امه — في العالمين معزز ومعزز

وهو الكريم وكل ناح يمه — مستوعب من زخره ما يذخر

هذا العلاء فهل له من جاحد — هذا الفخار فهل به من يكفر

ان يفتن القوم الجواري فهو لم — يتصبه الا الجواري تمخر

حملت كتائيه الى حيث التقى — باغ وعضبهم وكل ابتر

لو كتبت جدوى يديه عسكرا — يغزو لعمرك لم يطقه عسكر

ولو ان اراء له قد جسمت — لاصاب الزمان بعرفها يتعطر

الشاعر اللسن الخطيب الناثر ال — فطن الاديب وما لذلك منكر

ان كان قد نحر العلوم فانه — بالنشر يحييها وها هي تنشر

ظهرت معاليه ظهر الشمس في — كبد السماء وقد رآها الاجهر

فالناس كلهم على اطرائه — قد اجمعوا وسنا هداه تنوروا

شهدت له صحف الوقائع بالذي — هو اهله وهي التي لا تهتر

لله مصر وعلمها وعليمها — هي جنة والنيل فيها كوثر

لو لم تكن للفضل اجمع روضة — ما كان ثم رياضها والازهر