أرى الأيام صيغتها تحول

سبط ابن التعاويذي

أَرَى الأَيَّامَ صِيغَتُهَا تَحُولُ — وما لِهَواكَ من قلبي نُصولُ

وحُبٌّ لا تُغيِّرُهُ الليالي — مُحالٌ أنْ يُغيِّرَهُ العَذُولُ

بِنَفْسِي مَنْ وَهَبْتُ لَهَا رُقَادِي — فَلَيْلِي بَعْدَ فُرْقَتِهَا طَوِيلُ

وما بخِلَتْ عليَّ بيومِ وَصلٍ — ولكنَّ الزمانَ بها بخيلُ

فَتَاةٌ فِي مُوَشَّحِهَا قَضِيبٌ — وَتَحْتَ إزَارِهَا حِقْفٌ مَهِيلُ

تَمِيلُ عَلَى الْقُلُوبِ بِذِي کعْتِدَالٍ — لَهُ مِنْ نَشْوَةٍ وَصِبًى مُمِيلُ

ويُقعِدُها إذا خفَّتْ نُهوضاً — لِحَاجَتِهَا مُؤَزَّرُهَا الثَّقِيلُ

سقا دارَ الحبيبِ وإنْ تناءَتْ — مُلِثٌّ مِثْلُ أَجْفَانِي هَطُولُ

ولا برِحَتْ تُسَحَّبُ للغَوادي — وَطَوْراً لِلصَّبَا فِيهَا ذُيُولُ

فَجَفْنِي وَالْغَمَامُ لَهَا غَزِيرٌ — وقلبي والنسيمُ لها عَليلُ

وَعَنَّفَنِي عَلَى الْعَبَرَاتِ صَحْبِي — عشيّةَ قوَّضَ الحَيُّ الحُلولُ

وَقَالُوا کسْتَبْقِ لِلأَحْبَابِ دَمْعا — فَقَدْ شَرِقَتْ بِأَدْمُعِكَ الطُّلُولُ

مَعاذَ الحُبِّ أنْ أَلقى حَمُولاً — وقد سارتْ بمنْ أهوى الحُمولُ

وعارٌ أنْ تُزَمَّ ليومِ بَينٍ — جِمَالُهُمُ وَلِي صَبْرٌ جَمِيلُ

فَلاَ رَقَتِ الدُّمُوعُ وَقَدْ تَوَلَّتْ — رِكَابُهُمُ وَلاَ بَرُدَ الْغَلِيلُ

وفي الأظعانِ من لولا اعتِلاقي — بِهِمْ لَمْ يَعْتَلِقْ جَسَدِي النُّحُولُ

وَلَوْلاَ الْكِلَّةُ السِّيَرَاءُ مَا هَا — جَ وَجْدِي بَرْقُ سَارِيَةٍ كَلِيلُ

وَيَوْمٍ بِالصَّرَاةِ لَنَا قَصِيرٍ — وَأَيَّامُ التَّوَاصُلِ لاَ تَطُولُ

إلامَ تُسِرُّ لي يا دهرُ غدراً — أمَا انقضَتِ الضغائنُ والذُّحولُ

وَكَمْ يَتَحَيَّفُ النُّقْصَانُ فَضْلِي — ويأخذُ من نَباهَتي الخُمولُ

فيَلْفِتُ وجهَ آمالي ويُلوي — دُيُونِي عِنْدَهُ الزَّمَنُ الْمَطُولُ

مَطالبُ أمسَتِ الأيامُ بيني — وَبَيْنَ مَآرِبِي مِنْهَا تَحُولُ

سأُدرِكُها وَشيكاً والليالي — مُخَزَّرَةٌ نَوَاظِرُهُنَّ حُولُ

فَتًى بِنَدَاهُ رُضتُّ جَمُوحَ حَظِّي — فأصبحَ وهْوَ مُنقادٌ ذَلولُ

وَهَزَّتْهُ الْمَكَارِمُ لاِصْطِنَاعِي — يُرِيكَ قَوَامَهَا خُوطُ الأَرَاكِ الْـ

وقلَّدَني منَ الإحسانِ عَضْباً — عَلَى نُوَبِ الزَّمَانِ بِهِ أَصُولُ

وَأَلْبَسَنِي مِنَ النَّعْمَاءِ دِرْعاً — تُنَاذِرُهَا الأَسِنَّةُ وَالنُّصُولُ

إذَا قَلَصَتْ سَرَابِيلُ الْعَطَايَا — ضَفَتْ مِنْهَا الذَّلاَذِلُ وَالْفُضُولُ

فِناءَكَ يا ظَهيرَ الدِّينِ أمَّتْ — ـى لِمُتَيَّمٍ طَلَلٌ مُحِيلُ

مُمَرِّ الحبلِ مُحْصَدةٍ قُواهُ — وحبلُ سِواهُ مُنقَضِبٌ سَحيلُ

تخافُ سُطاهُ أحداثُ الليالي — ويهربُ من مَواهِبِهِ المُحولُ

مَعاقِلُهُ الجِيَادُ مُسَوّماتٍ — وخيرُ مَعاقلِ العُربِ الخيولِ

ويُشْعِفُ قلبَهُ لَمعُ المَواضي — إذا انتُضِيَتْ ويُطْرِبُهُ الصَّهيلُ

بَغَى قَوْمٌ لَحَاقَكَ يَا کبْنَ نَصْرٍ — وَقَدْ سُدَّتْ عَلَى الْبَاغِي السَّبِيلُ

وراموا نَيلَ شأوِكَ والمعالي — لها ظَهْرٌ براكبِهِ ذَليلُ

فَأَتْعَبَهُمْ مَدَى خِرْقٍ جَوَادٍ — حُزونُ المَكرُماتِ لهُ سُهولُ

وَأَيْنَ مِنَ الثَّرَى نَيْلُ الثُّرَيَّا — وَكَيْفَ تُقَاسُ بِالْغُرَرِ الْحُجُولُ

حَلُمْتَ فَسُفِّهَتْ هَضَبَاتُ قُدْسٍ — وجُدتَ فَبُخِّلَ الغيثُ الهَطُولُ

وَطَوْراً أَنْتَ لِلضَّاحِي مَقِيلٌ — وَطَوْراً أَنْتَ لِلْجَانِي مُقِيلُ

بلغْتَ نهايةً في المجدِ عزَّتْ — لكَ الأضرابُ فيها والشُّكولُ

على رِسْلٍ فما لكَ من مُجارٍ — إلى رُتَبِ العلاءِ ولا رَسِيلُ

بَلاَ مِنْكَ الْخَلِيفَةُ ذَا کعْتِزَامٍ — يَذِلُّ لبأسِهِ الخَطبُ الجَليلُ

إمامٌ هذَّبَ الأيامَ رأيٌ — لَهُ جَزْلٌ وَمَعْرُوفٌ جَزِيلُ

ومَدَّ على البلادِ جناحَ عدلٍ — لهُ ظِلٌّ على الدنيا ظَليلُ

أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ إلَيْهِ — مَآثِرُ كُلِّ مَكْرُمَةٍ نَؤُولُ

حَبَاهُ اللهُ بالمُلكِ احتِباءً — وَوَرَّثَهُ خِلاَفَتَهُ الرَّسُولُ

صِفاتٌ لا يُحيطُ بها بيانٌ — وَمَجْدٌ لاَ تُكَيِّفُهُ الْعُقُولُ

أبا بكرٍ هَناكَ جديدُ مُلكٍ — مُحالِفُهُ لكَ العُمرُ الطويلُ

وجَدٌّ ما لطائرِهِ وقوعٌ — وسعدٌ ما لطالِعِهِ أُفولُ

وَلاَ عَدِمَتْ مَوَاطِنُكَ التَّهَانِي — وحَلَّ برَبْعِ طاعتِكَ القُيولُ

شَكَوْتُكَ قِلَّةَ الإنْصَافِ عِلْماً — بأنّكَ منهُ لي كرَماً بديلُ

وإنْ قطعوا حِبالَهمُ جَفاءً — فأنتَ المُحسِنُ البَرُّ الوَصُولُ

عَلَيْكَ جَلَوْتُهَا غُرًّا هِجَاناً — أَوَانِسَ فِي الْقُلُوبِ لَهَا قَبُولُ

لها في قومِها نسَبٌ عريقٌ — إذا انتسبَتْ وبيتُ حِجًى أصيلُ

فَعَمَّاهَا الْمُرْعَّثُ وَکبْنُ أَوْسٍ — وجَدّاها المُبرَّدُ والخليلُ

مَدَائِحُ مِثْلُ أَنْفَاسِ الْخُزَامَى — تَمَشَّتْ فِي نَوَاحِيهَا الْقَبُولُ

كَمَا طَرَقَتْ رِيَاضَ الْحَزْنِ وَهْناً — شَآمِيَةٌ لَهَا ذَيْلٌ بَلِيلُ

مُفَوَّهةٌ إذا هدرَتْ لنُطقٍ — شَقَاشِقُهَا تَقَاعَسَتِ الْفُحُولُ

تَعِزُّ قناعةً وتَتيهُ صَوناً — وَبَعْضُ الشِّعْرِ مُمْتَهَنٌ ذَلِيلُ

وقبلَكَ كنتُ أُشفِقُ أنْ يراها — وَقَدْ مَدَّتْ إلَيْهِ يَداً مُنِيلُ

إذا أعيا على الكُرماءِ مَدحي — فَكَيْفَ يَسُومُهُ مِنِّي الْبَخِيلُ

رأيتُ الشِّعرَ قالَتْهُ كثيرٌ — عَدِيدُهُمُ وَجَيِّدُهُ قَلِيلُ

فَلاَ تُحْدِثْ لَهَا مَلَلاً وَحَاشَى — عُلاَكَ فَغَيْرُكَ الطَّرِبُ الْمَلُولُ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة