أولعت بالغدر في أيمانها
أُوْلِعَتْ بِالْغَدْرِ فِي أَيْمَانِهَا — وَوَفَتْ بِالْوَعْدِ فِي هِجْرَانِهَا
أنجزتْ ما وعدَتْ من نأيِها — لَيتَها دامَتْ على لَيانِها
غادةٌ في ثغرِها مَشمولةٌ — حُرِّمَ الرِّيُّ عَلَى ظَمْآنِهَا
حَلأَّتْ عَاشِقَهَا عَنْ وِرْدِهَا — وَحَمَتْهَا بِظُبَا أَجْفَانِهَا
لاَ تُحَدِّثْ قَلْبَكَ الْعَانِي بِهَا — بسُلوٍّ فهْوَ من أعوانِها
حَمَلَتْ رِيحُ الصَّبَى مِنْ أَرْضِهَا — نَفْحَةً تُسْنِدُهَا عَنْ بَانِهَا
فَتعرَّفْنا بِرَيّا عَرْفِها — أنّها مرَّتْ على أَرْدانِها
أنتِ أشجاني وأَوْطاري فيا — شَجْوَ نفسٍ أنتِ من أشجانِها
يئسَ العائدُ من إبرائِها — وسَلا العاذلُ عنْ سُلْوانِها
أَخْلَقَتْ جِدَّةُ أَثْوَابِ الصَّبِّي — فِيكِ وَالصَّبْوَةُ فِي رَيْعَانِهَا
وبأَحْناءِ ضلوعي زَفْرَةٌ — ضاقَ باعُ الصبرِ عن كِتامنِها
آهِ لِي مِنْ كَبِدٍ مَقْرُوحَةٍ — طُويَتْ فيكِ على أحزانِها
ولأيامِ شبابٍ بعتُها — مُرْخِصاً بِالنَّزْرِ مِنْ أَثْمَانِهَا
وبجَرْعاءِ الحِمى جاريَةٌ — تَمْلِكُ الْحُسْنَ عَلَى أَقْرَانِهَا
سُمْتُهَا يَوْمَ التَّنَائِي ضَمَّةً — فأَحالَتْني على قُضْبانِها
خَلِّهَا يَا حَادِيَ الْعِيسِ عَلَى — رِسْلِهَا تَمْرَحُ فِي أَرْسَانِهَا
تحمِلُ الأقمارَ في أفلاكِها — وَغُصُونَ الْبَانِ فِي كُثْبَانِهَا
ظُعُناً أَسْتَوْدِع — ُ اللَّهَ عَلَى الـ
وَعَلَى وَادِي أُشَيٍّ سَرْحَةٌ — تُجْتَنى اللَّوعةُ من أغصانِها
فاحبِسِ الرَّكْبَ عليها سائلاً — كُنُسَ الْغِزْلاَنِ عَنْ غِزْلاَنِهَا
فَلَكَمْ أَجْرَيْتُ أَفْرَاسَ الصِّبَى — وخيولَ اللَّهوِ في مَيْدانِها
لا تعِبْ فَرْطَ حَنيني رُبّما — حَنَّتِ النِّيبُ إلى أَعطانِها
أَنَا مُحْتَاجٌ إلَى عَطْفِكُمُ — حاجةَ الدنيا إلى سُلطانِها
هوَ ظلُّ اللهِ في الأرضِ على — أهلِها والرُّوحُ في جُثمانِها
بَثَّ فِي أَقْطَارِهَا مَعْدِلَةً — تُؤْمِنُ الظَّبْيَةَ مِنْ سِرْحَانِهَا
حُجَّةُ اللَّهِ فِيَ الْخَلْقِ فَمَا — يُنْكِرُ الْجَاهِلُ مِنْ بُرْهَانِهَا
جَمَعَتْ أَيَّامُهُ مَا أَثَّرَتْ — خُلَفَاءُ اللَّهِ فِي أَزْمَانِهَا
نظرَ الدنيا بعيْنَيْ مُشفِقٍ — أَنْ يَرَاهُ اللَّهُ مِنْ أَخْدَانِهَا
فَأَهَانَ الْجُودُ فِي رَاحَتِهِ — ما أعزَّ الناسُ من عِقْيانِها
جَمَعَ السُّودَدَ فِي تَبْدِيدِهَا — وَأَطَاعَ اللَّهَ فِي عِصْيَانِهَا
دَعْوَةً أَعْلَنَهَا اللَّهُ فَمَا — يَنْقَمُ الْحُسَّادُ مِنْ إعْلاَنِهَا
رَدَّها اللهُ إلى تدبيرِهِ — فاستقرَّتْ منهُ في أوطانِها
نالَ ما يبتغيهِ منها وادِعاً — وسيوفُ الهِندِ في أجفانِها
أَسَدٌ أَخْلَى الشَّرَى مِنْ أُسْدِهَا — وحمى الرَّدْهةَ من ذُؤْبانِها
فملوكُ الأرضِ تَنقادُ لهُ — طَاعَةً تَخْضَعُ فِي تِيجَانِهَا
وَإذَا مَرَّتْ عَلَى أَبْوَابِهِ — صِيدُهَا خَرَّتْ عَلَى أَذْقَانِهَا
يَا إمَامَ الْعَصْرِ هُنِّئْتَ بِهَا — دَوْلَةً غَرَّاءَ فِي إبَّانِهَا
شِدْتَ منها مُعْلِيَاً ما شادَهُ — جَدُّكَ المنصورُ من بُنيانِها
لكَ في المَحْلِ يدٌ هَطّالةٌ — يخجلُ الأنواءُ من تَهْتانِها
سالَ وادي جُودِها حتى لقدْ — غَرِقَ الإعْسَارُ فِي طُوفَانِهَا
طُلْتَ أَفْلاَكَ الدَّرَارِيِّ عُلاً — فَکسْمُ بِالْفَخْرِ عَلَى كَيْوَانِهَا
فَرَسُولُ اللَّهِ مِنْ جُرْثُومَةٍ — عُودُكَ الناضرُ من عِيدانِها
يا بني العبّاسِ أنتمْ نَبعُها — وقُريشٌ بعدُ من شِرْيانِها
أنتمُ الذُّروةُ من غاربِها — أنتمُ المُقلةُ من إنسانِها
أنتمُ الساداتُ من أَجوادِها — والكُماةُ الحُمْسُ من فُرسانِها
أنتمُ للناسِ أعلامُ هُدًى — يَلْتَجي الساري إلى نِيرانِها
أنتمُ في الحشرِ ذُخرٌ يومَ لا — ينفعُ النفْسَ سِوى إيمانِها
يَوْمَ لاَ تَحْبَطُ أَعْمَالُ فَتًى — حُبُّكُمْ في كفَّتَيْ مِيزانِها
وَذُنُوبٌ أَوْبَقَتْنِي كَثْرَةً — بكُمُ أطمعُ في غُفرانِها
كعبةُ اللهِ التي حرَّمَها — أنتمُ الجِيرَةُ من جِيرانِها
ينْفَدُ الدهرُ وكمْ من أثَرٍ — لكمُ باقٍ على أركانِها
لكمُ الفضلُ على ساداتِها — شِيبِهَا وَالْغُرِّ مِنْ شُبَّانِهَا
أُنْفِذَ الْمَبْعُوثُ مِنْكُمْ هَادِياً — عُرْبَها الضُّلاّلَ من طُغيانِها
ذادَها عن موقِفِ الشِّركِ وقدْ — عكفَتْ جهلاً على أَوثانِها
رَحَضَ اللَّهُ بِكُمْ أَدْنَاسَهَا — حَيْثُ كَانَ الْكُفْرُ مِنْ أَدْيَانِهَا
أنتمُ زَحْزَحْتُمُ الأَذْواءَ عنْ — مُلْكِهَا وَالْفُرْسَ عَنْ أَيوَانِهَا
يَا لَهَا مِنْ أَسَلٍ سَالَتْ بِهَا — أَنْفُسُ الْبَغْيِ عَلَى خِرْصَانِهَا
وسقَتْ من عبدِ شمسٍ سُمْرُها — ما أَثارَ الوِتْرُ من أضغانِها
عُصْبَةٌ مِنْ هَاشِمٍ تَأْيِيدُهَا — يُوقِعُ الأَعْدَاءَ فِي خِذْلاَنِهَا
رفعَ اللهُ لها ألوِيَةً — كُتِبَ النَّصْرُ عَلَى عِقْبَانِهَا
تُؤْمِنُ الأَبْطَالَ فِي الرَّوْعِ بِهَا — وَالسُّرَيْجِيَّاتُ فِي أَيْمَانِهَا
فإذا ما ركِبَتْ في مأزِقٍ — أُسْدُهَا الْغُلْبُ عَلَى عِقْبَانِهَا
تُسلَبُ الأغمادُ عن روْضاتِها — وَعَيَابُ السَّرْدِ عَنْ غُدْرَانِهَا
وغدَتْ تُوطِئُ أعناقَ العِدى — فَضْلَ مَا تَسْحَبُ مِنْ مُرَّانِهَا
فالكُماةُ الصِّيدُ في يومِ الوَغى — كُومُها والوحشُ من ضِفانِها
بالإمامِ المُستضيءِ اكْتسبَتْ — شَرَفاً يُرْبِي عَلَى عَدْنَانِهَا
قَرْمِهَا مَاجِدِهَا سَيِّدِهَا — طَودِها مِطعامِها مِطعانِها
خيرِ من داسَ الثَّرى من رَجْلِها — وَکمْتَضَى الْغَارِبَ مِنْ رُكْبَانِهَا
يا أميرَ المؤمنينَ اجْتَلِها — حُرَّةً بَالَغْتُ فِي إحْصَانِهَا
غُرَراً تبقى بقاءَ الدهرِ ما — سارَ في مَدحِكَ من دِيوانِها
عُرُباً أَنسابُها تعرفُها — مِنْ قَوَافِيهَا وَمِنْ أَوْزَانِهَا
بَدَوِيَّاتٍ إذَا حَاضَرْتَهَا — فَاحَ عَرْفُ الشِّيحِ مِنْ أَرْدَانِهَا
رَعَتِ الآدَابَ حِيناً تَجْتَنِي — مِنْ خُزَامَاهَا وَمِنْ سَعْدَانِهَا
طلبَ الناسُ لها عَيباً فما — عَابَهَا شَيْءٌ سِوَى حِدْثَانِهَا
أخرسَتْ كلَّ فصيحٍ فغدا — يُفْصِحُ الحاسدُ باسْتِحسانِها
نشأَتْ في ظلِّكَ السابغِ لا — فِي رُبَى نَجْدٍ وَلاَ غِيطَانِهَا
مَدحُها الوَحيُ إذا ما اسْتَمْلَتِ الشُّعراءُ الشِّعرَ من شَيطانِها — ـشُّعَرَاءُ الشِّعْرَ مِنْ شَيْطَانِهَا
تَخَذَتْهُ قالَةُ الشِّعرِ فلوْ — أَنْصَفَتْهُ كَانَ مِنْ قُرْآنِهَا
لم تزَلْ مُحسِنةً في مدحِها — فَکجْزِهَا الْحُسْنَى عَلَى إحْسَانِهَا
وَکقْتَنِعْ مِنْهَا بِمَا فِي وُسْعِهَا — لاَ تَكَلِّفْهَا سِوَى إمْكَانِهَا
وابْقَ مَرهوبَ السُّطا ما انْتسبَتْ — أُسْدُ خَفّانٍ إلى خَفّانِها
وَسَطَتْ جَائِرَةً فِي حُكْمِهَا — سَورَةُ الخَمرِ على نَدْمانِها