جادك الواكف الهتن
جادَكِ الواكِفُ الهَتِنْ — مِنْ مَغَانٍ وَمِنْ دِمَنْ
وَسَقَتْكِ الدُّمُوعُ إنْ — رَقَأْتْ أَدْمُعُ الْمُزَنْ
أَيْنَ أَقْمَارُكِ الْوِضَاءُ — وَأَغْصَانُكِ اللُّدُنْ
إذَ رَقِيبُ الْهَوَى غَفُو — لٌ وأسرارُهُ علَنْ
وَسِهَامُ الْمَلاَمِ مَا — سَقَاماً عَلَى بَدَنْ
ومَزارُ الأحبابِ لمْ — مِنَ الْغِلِّ وَالدَّرَنْ
كمْ بذاكَ الأَراكِ منْ — وَطَرٍ لي ومنْ وطَنْ
فِي مَوْطِنٍ تَهُنْ — شَجْوِ قلبٍ ومن شَجَنْ
فوَجِيبُ الفؤادِ مُذْ — وَجْنَاءَ كَالْفَدَنْ
بِالْمَالِ قَدْ غَبَنْ — وَأَقَلَّتْ غَوَارِبُ الْمَـ
ولِعانٍ يبكي المَنا — زلَ شَوقاً إلى السكَنْ
الْمَحْضَ فِي اللَّبَنْ — فَسُدَ النَّاسُ فَالْمَوَدَّاتُ
عَذَلُوهُ وما درَوْا — وَالْوَجْدُ مَا ظَعَنْ
مَا عَلَى ذِي صَبَابَةٍ — بهوى الغِيدِ مُمتَحَنْ
فَتَنَتْهُ أَدْمَاءُ سَا — حِرَةُ الطَّرْفِ فَکفْتَتَنْ
غادةٌ بِتُّ عاكِفاً — مِنْ هَوَاهَا عَلَى وَثَنْ
تفضحُ الدِّعْصَ والأَرا — كةَ والشادِنَ الأغَنّْ
أُنظروها كما نظَرْ — تُ فَلُومُوا فِيهَا إذَنْ
غَيْرَ مُؤْتَمَنْ — جَاءَكَ الْغَيْثُ مِنْ زَمَنْ
أنتَ أظهرْتَ من عيوبِ — أخي الشَّيبِ ما بطَنْ
والحبيبُ الخَوّانُ لو — لاَكَ يَا شَيْبُ لم يَخِنْ
فرَماني مُجاهِراً — لِيَ الْهَمَّ وَالْحَزَنْ
فَمَتَى يَا صُرُوفَهُ — تنقضي بيننا الإحَنْ
فَتوَحَّدْ ولا تكُنْ — ذا سكونٍ إلى سَكَنْ
فأخو الفضلِ حيثُ كا — نَ غَرِيباً عَنْ الْوَطَنْ
فَهْوَ كَالْمَاءِ مَا أَقَا — مَ بِأَرْضٍ إلاَّ أَجِنْ
والفتى الحازمُ الذي — سَبَرَ الدهرَ وامْتحَنْ
مَنْ دَنَتْ مِنْهُ فُرْصَةٌ — فَرَأَى فَوْتَهَا غَبِنْ
وَإذَا مَا تَغَافَلَتْ — عنهُ أيامُهُ فَطَنْ
كالأجَلِ المُوفَّقِ ابنِ — وَوَدَادٌ مِنِّي بِمَنْـ
شِمْ سَمَاءً أَبُو عَلِيٍّ — والرأيِ في قَرَنْ
يَتَّقِي اللَّهَ فِي السَّرِيرَةِ — تَقْوَاهُ فِي الْعَلَنْ
قَائِمٌ بِالْفُرُوضِ مِنْ — ـمَ السَّرَابِيلُ وَالْجُنَنْ
فهْوَ من سُنَّةِ المَكا — رمِ جارٍ على سَنَنْ
حَلَّ من ذُروةِ العُلى — الْوَدْقُ فَکرْجَحْنّ
نهضَتْ عنهُ مُنْجِبٌ — ـزِلَةِ الرُّوحِ فِي الْبَدَنْ
واعتِزامٌ ما خارَ يو — مَ جِلادٍ ولا وَهَنْ
وهْوَ غيثٌ إذا اسْتَلانَ — وَلَيْثٌ إذَا خَشُنْ
يَزِنُ الحمدُ عندَهُ — مُلْكَ كِسْرَى وَذِي يَزَنْ
فهْوَ يَستَعظِمُ المديحَ — ويستَحقِرُ الثمَنْ
وَإذَا الْعِرْضُ لَمْ يَذِلْ — دونَهُ المالُ لم يُصَنْ
غادرَتْها النَّوى الشُّطونُ — منَ الأينِ كالشَّطَنْ
فَهْيَ نِسْعٌ فِي النِّسْعِ أَوْ — رَسَنٌ قِيدَ فِي رَسَنْ
يَتَرَامَى بِهِ الْبِلاَدُ — وَسَحَابُ نَدَاهُ يَنْـ
وتَبدَّلْ لِينَ المِهادِ — مِنَ الْمَنْزِلِ الْخَشِنْ
فَهْوَ لاِبْنِ السَّبِيلِ يَأْ — وِي إلَيْهِ نِعْمَ الْعَطَنْ
فَنَزِيلُ الإحْسَانِ مَنْ — لَسْتِ أُولَى عَيْنٍ جَنَيْتِ
سَلَّفَ الْمَالَ فِي الثَّنَاءِ — إذَا غَيْرُهُ کحْتَجَنْ
ويُرى ما سَخا بهِ — ـصُّبْحِ وَرْقَاءُ فِي فَنَنْ
قد أتَتْكَ العذراءُ ما — مَسَّ أَثْوَابَهَا دَرَنْ
فهْيَ أختُ الآدابِ أمُّ — المَعالي بنتُ اللَّسَنْ
وَهْيَ تَبْرَا إلَيْكَ مِنْ — حَصَرِ القَولِ واللَّحَنْ
زَفَّهَا مُحْسِنٌ تُقِرُّ — لإحسانِهِ الفِطَنْ
راضَها بُرهةً وتأبى — عَلَيْهِ إلاَّ الْحَرَنْ
ثمّ أعطى قِيادَهُ — وزنُها فيكَ فاتَّزَنْ
بارَكَ اللهُ فيكُما — مِنْ عَرُوسٍ وَمِنْ خَتَنْ
كَرُمَتْ مَحْتِداً وَكُلُّ — كريمٍ بها قَمِنْ
وَدَعَاهَا إلَيْكَ مَا — سارَ من ذِكرِكَ الحسَنْ
أَحكمَتْهُ على مرورِ — اللَّيَالِي يَدُ الزَّمَنْ
فَهْوَ بَيْنَ الضُّلُوعِ فِي — حَبَّةِ القلبِ مُختَزَنْ
وَسَيُطْوَى مَعِي إذَا — ضَمَّنِي اللَّحْدُ فِي الْكَفَنْ