لا تخش إملاقا إذا کعتلقت

سبط ابن التعاويذي

لاَ تَخْشَ إمْلاَقاً إذَا کعْتَلَقَتْ — كَفَّاكَ بِي فَالنُّجْحُ فِي دَرَكِي

فالنَّسرُ لو قصدَتْهُ بُنْدُقَةٌ — مِنِّي لأَرْدَتْهُ عَنِ الْفَلَكِ

نهضَتْ غَوارِبُها من الْـ — أَشْوَاقِ بِالْعِبْءِ الثَّقِيلِ

مُتَلَفِّتاتٍ من شَرا — فِ إلى سَنا برقٍ كَليلِ

يَا دَارُ لاَ بَرِحَتْ تَجُو — دُكِ كُلُّ غَادِيَةٍ هَطُولِ

وَتَنَفَّسَتْ رِيحُ الصَّبَا — ـحَرَّانِ فِي عَافِي الطُّلُولِ

هل لي إلى ذاتِ القَلا — ئدِ والمَراسِلِ من رَسولِ

فَيُبِثَّ مَا بِي منْ ضَنَا — بَادٍ وَدَاءِ هَوًى دَخِيلِ

ومنَ المُحالِ تَنَظُّري — مَلاَعِبِ الْحَيِّ الْحُلُولِ

وَعَلَى النَّقَا مِنْ وَجْرَةٍ — بَلْهَاءُ تَلْعَبُ بِالْعُقُولِ

فِي ضَمِّ مَا ضَمَّتْ غَلاَ — ئِلُها شفاءٌ للغَليلِ

ما بينَ خُوطِ أَراكةٍ — مِنْهَا وَحِقْفِ نَقاً مَهِيلِ

ـمَحُ بِي وَيُحْزِنُ فِي السُّهُولِ — يَبْدُو لِشَائِمِهِ كَمُخْـ

ـنِي إلَى هَمٍّ طَوِيلِ — ـيَ وَرِيقَةٌ بَعْدَ الذُّبُولِ

يَا بَيْنُ كَمْ أَجْلَيْتَ يَوْ — مَنْ آلُهُ آلُ النَّبِـ

ما للعَذولِ ولمْ أزلْ — كِلْفاً بِعِصْيَانِ الْعَذُولِ

صَلِفٍ مَلُولٍ آهِ وَا — ـقَّوَامِ فِي اللَّيْلِ الطَّوِيلِ

يَا سَعْدُ أَنْجِدْنِي عَلَى الْـ — لُ بخصرِهِ الواهي النَّحيلِ

أَلثابتِ الأرْآءِ في — دَحْضٍ بِوَاطِئِهِ زَلِيلِ

بأَكُفِّ فِتيانٍ لهمْ — في الرَّوعِ أحلامُ الكُهولِ

مِنْ كُلِّ أَغْلَبَ بَاسِلٍ — غَيْرِ الْجَبَانِ وَلاَ النَّكُولِ

يُسْرِي وَحِيداً وَهْوَ مِنْ — حَدِّ العزيمةِ في رَعيلِ

يُهْوي به أظْمى الفُصو — صِ مُطَهَّمٌ سَامِي التَّلِيلِ

عَزَمَاتُ مَنْصُورٍ الْعَزَا — ئمِ لا ينامُ على الذُّحولِ

ما أجدبَتْ أرضٌ سقا — ها صَوبُ نائلِهِ الهَطُولِ

لقِحَتْ على طُولِ الحِيا — لِ ورَوَّضَتْ بعدَ المُحولِ

جيرانِ بيتِ اللهِ ذي — الْحُرُمَاتِ وَالشَّرَفِ الأَثِيلِ

مِنْ مَعْشَرٍ يُرْعَى ذِما — مُ الْجَارِ فِيهِمْ وَالنَّزِيلِ

يأْوي الطَّريدُ إلى ظِلا — لِ بُيُوتِهِمْ وَکبْنُ السَّبِيلِ

أَطْوَادُ حِلْمٍ فِي النَّدِ — يِّ وَفِي الْوَغَا آسَادُ غِيلِ

لَهُمُ قَدِيمُ مَآثِرٍ — مأثورةٍ عنْ جِبْرِئيلِ

بالناصرِ المَولى الإما — مِ وَجُودِهِ الْجَمِّ الْجَزِيلِ

شِيدَتْ مَبانيهمْ وقدْ — تُرْبي الفروعُ على الأصولِ

وَرِثَ الْخِلاَفَةَ عَنْهُمُ — والمُلكَ جيلاً بعدَ جيلِ

فَإذَا کنْتَمَى عَدَّ الْجُدُو — دَ الأنبياءَ إلى الخليلِ

وَأَحَلَّنِي فِي وَارِفٍ — مِنْ ظِلِّ دَوْلَتِهِ ظَلِيلِ

وَلَبِسْتُ مِنْ نَعْمَائِهِ — حَصْداءَ سابغةَ الذيولِ

وَالدَّهْرُ يَرْمُقُنِي بِطَرْ — فٍ مِنْ حَوَادِثِهِ كَلِيلِ

أحسنتَ في الدهرِ المُسي — ءِ وجُدتَ في الزمنِ المُحيلِ

فإليكَ رائقةً فَصا — حَتُهَا بِأَشْعَارِ الْفُحُولِ

مَا ضَرَّهَا أَنْ لاَ تَكُو — نَ عَقِيلَةً لاَِبِي الْعَقِيلِ

فَضُلَتْ على أَخَواتِها — فضْلَ الضَّحَاءِ على الأصيلِ

وَأَطَالَ مِنْ تَعْنِيسِهَا — عدمُ الكُفاةِ من البُعولِ

ما للكواكبِ ما لها — عِنْدَ الْقُلُوبِ مِنَ الْقَبُولِ

لم أرضَ في الدنيا لها — غَيْرَ الْخَلِيفَةِ مِنْ مُنِيلِ

وَلَطَالَمَا نَزَّهْتُهَا — عن موقِفِ الشِّعرِ الذَّليلِ

وجَذَبْتُ فضلَ زِمامِها — عَنْ مَرْتَعِ الطَّمَعِ الْوَبِيلِ

فَتَمَلَّ مُلْكاً مَا لِرَا — ئعةٍ عليها من سبيلِ

وَعُلُوَّ جَدٍّ مَا لِطَا — لِعِهِ الْمُشَرِّقِ مِنْ أُفُولِ

النص من ويكي مصدر العربية (Wikisource)، ملكية عامة